Mahkota Binokasih Takhta Desa di Tanah Sunda

Penulis: H. Nanang, S.H.

Dibaca: 391 kali

H. Nanang, S.H.

Oleh H. Nanang, S.H.

(Ketua Dewan Pendidikan Kabupaten Garut)

 

Dalam sejarah kebudayaan Sunda, Mahkota Binokasih Sanghyang Paké bukanlah sembarang hiasan kepala raja. Ia adalah lambang takhta, simbol wibawa, dan warisan sakral yang menyatukan kekuasaan, kearifan, dan kedekatan raja dengan rakyatnya. Mahkota ini pernah bertengger di kepala Prabu Siliwangi, penguasa Pajajaran yang melegenda. Kini, berabad kemudian, mahkota itu bangkit dalam bentuk baru bukan lagi sebagai simbol kekuasaan raja atas rakyat, melainkan sebagai penghargaan tertinggi bagi desa dan kelurahan juara di Jawa Barat.

Dedi Mulyadi, Gubernur Jawa Barat yang dikenal dengan visi kulturalnya, menggagas sebuah gerakan berani dan visioner Lomba Desa dan Kelurahan Mahkota Binokasih. Ini bukan sekadar kontestasi administratif, tetapi ajang mencari "takhta" baru dalam pelayanan publik di tingkat paling akar rumput.

Mengapa Bernama Mahkota Binokasih?

Pemilihan nama Mahkota Binokasih bukan kebetulan. Gagasan ini sarat makna. "Binokasih" berasal dari kata binokasih yang dalam bahasa Sunda berarti "yang dikasihi", "yang dicintai". Mahkota ini dahulu tak hanya lambang kekuasaan raja, tetapi juga legitimasi dari rakyat sebuah bentuk titipan nurani kolektif.

Dengan menamai hadiah juara desa dan kelurahan sebagai Mahkota Binokasih, Gubernur mengembalikan semangat itu bahwa pemimpin di desa dan kelurahan bukan hanya memerintah, tapi harus dicintai rakyatnya melalui pengabdian, pelayanan, dan keteladanan. Ini bukan sekadar lomba ini penobatan. Siapa pun yang menang, bukan hanya menerima hadiah, tapi memikul Amanah menjadi teladan dalam menata kehidupan rakyatnya.

Mengapa Desa dan Kelurahan Butuh Takhta?

Sebagian orang mungkin bertanya mengapa harus ada lomba? Mengapa desa dan kelurahan perlu diberi “mahkota”?

Jawabannya sederhana tapi mendalam karena desa dan kelurahan adalah akar dari sebuah bangsa yang kokoh. Pelayanan publik sejati lahir dari titik terdekat dengan rakyat. Dari sanalah dimulai wajah negara di kantor desa yang ramah, posyandu yang aktif, dapur warga yang makmur, sekolah yang mendidik, dan jalan desa yang bersih.

Menghargai desa berarti menghormati rakyat paling dasar. Memberi penghargaan kepada kelurahan berarti menyemangati birokrasi yang sering luput dari sorotan. Lewat Mahkota Binokasih, Gubernur mengirim pesan jelas jika ingin Jawa Barat istimewa, maka istimewakan dulu desa-desa dan kelurahanmu.

Saya memandang bahwa Mahkota Binokasih bukanlah lomba kecantikan administratif. Ia bukan juga parade dokumen yang penuh formalitas. Yang dilombakan adalah substansi kehidupan, hal-hal nyata yang menyentuh rakyat:

1.     Kebersihan Lingkungan dan Sanitasi

Desa dan kelurahan bersih adalah cermin dari masyarakat yang sehat, sadar lingkungan, dan berdaya.

2.     Keluarga Berencana dan Kesehatan Reproduksi

Diukur dari keberhasilan posyandu, partisipasi KB, hingga edukasi remaja soal kesehatan keluarga.

3.     Ketahanan Pangan

Mendorong kemandirian pangan berbasis rumah tangga dan komunitas, dari lumbung desa hingga kebun pangan keluarga.

4.     Ketahanan Ekonomi dan UMKM

Penilaian pada peran BUMDes, koperasi, dan inovasi ekonomi berbasis lokal yang menjawab kebutuhan warga.

5.     Pendidikan dan Literasi Masyarakat

Bukan hanya tingkat sekolah, tetapi juga peran PKBM, pojok baca, taman belajar, hingga gerakan literasi desa.

6.     Tata Kelola Pemerintahan Desa dan Kelurahan

Transparansi anggaran, partisipasi warga, digitalisasi pelayanan, dan inovasi dalam pengelolaan desa/kelurahan menjadi tolok ukur.

Salah satu indikator di atas ibarat sisi dari mahkota saling melengkapi dan mencerminkan keagungan.

Desa dan Kelurahan di Jawa Barat Sebuah Lanskap Besar

Menggelar lomba sebesar ini tentu bukan perkara kecil. Jawa Barat adalah provinsi dengan jumlah desa dan kelurahan terbanyak se-Indonesia. Menurut data Badan Pusat Statistik tahun 2022, terdapat: 5.312 desa dan kelurahan ,627 kecamatan dan 27 kabupaten/kota

Artinya, kompetisi ini akan berlangsung masif dan terstruktur. Mulai dari tingkat kecamatan, lalu naik ke tingkat kabupaten/kota, dan akhirnya bertarung di tingkat provinsi.

Dari Pidato yang disampaikan pak KDM bahwa Tahapan Lomba Mahkota Binokasih

1. Tingkat Kecamatan

Dimulai pada bulan Agustus, setiap camat akan mengadakan seleksi desa dan kelurahan terbaik di wilayahnya.

2. Tingkat Kabupaten/Kota

Pada bulan September, juara dari setiap kecamatan akan mewakili daerahnya dan bertarung untuk menjadi desa/kelurahan terbaik di tingkat kabupaten/kota.

3. Tingkat Provinsi Jawa Barat

Bulan Oktober, para juara dari 27 kabupaten/kota akan bersaing memperebutkan Mahkota Binokasih Provinsi Jawa Barat.

Hadiah Spektakuler Dana Rp 159,9 Miliar untuk Para Juara

Gubernur Dedi Mulyadi tidak hanya menyuguhkan konsep. Ia juga menyiapkan hadiah yang sangat besar dan spektakuler. Ini bukan penghargaan simbolik, tapi betul-betul bentuk investasi pada pemerintahan lokal.

Berikut rincian hadiah yang disampaikan Gubernur dalam pidatonya:

Tingkat Kecamatan :Jumlah kecamatan: 627 Hadiah per pemenang: Rp 200 juta Total: Rp 125,4 miliar,.

Tingkat Kabupaten/Kota Jumlah kabupaten/kota: 27 Hadiah per pemenang: Rp 1 miliar Total:

Rp 27 miliar

Tingkat Provinsi Hadiah juara provinsi: Rp 7,5 miliar jadi Total Dana Hadiah yang mesti disipkan secara keseluruhan minimal sejumlah Rp 159,9 Miliar

Ini adalah angka luar biasa dalam konteks keuangan publik hari ini. Di tengah banyaknya pemangkasan anggaran dan tekanan fiskal, Gubernur justru menyuntikkan semangat besar ke level terdekat dengan rakyat.

Mengapa Ini Layak Disambut?

Dalam banyak birokrasi, apresiasi kerap berhenti pada seremonial. Namun kali ini berbeda.

Mahkota Binokasih bukan hanya lomba ia adalah strategi pembangunan.

1.     Memantik Inovasi dan Gotong Royong

Ketika hadiah nyata tersedia, maka kreativitas akan tumbuh. Warga, PKK, karang taruna, kader posyandu, dan aparat desa akan bahu-membahu menyusun program terbaik.

2.     Mendorong Kompetisi Sehat antar Wilayah

Desa tak lagi jadi pelengkap kota. Kelurahan tidak lagi hanya biro unit paling bawah. Semua jadi panggung utama perubahan.

3.     Meningkatkan Kualitas Pelayanan Publik

Warga akan merasakan langsung perubahan. Kantor desa yang terbuka, sistem pelayanan yang digital, jalan desa yang baik, hingga gerakan literasi yang hidup.

4.     Membangun Citra dan Identitas Desa

Siapa bilang hanya kota yang punya branding? Lewat Mahkota Binokasih, desa dan kelurahan pun punya prestise dan kebanggaan tersendiri.

Bukan Sekadar Hadiah, Tapi Amanah

Gagasan Mahkota Binokasih lahir bukan untuk menciptakan kasta desa elit, tapi untuk menyebarkan semangat unggul ke seluruh pelosok Jawa Barat. Desa yang menang akan menjadi role model. Kelurahan yang juara akan menjadi pusat belajar.

Para pemenang nantinya akan diundang untuk berbagi praktik baik, menjadi narasumber dalam berbagai forum, hingga membuka pintu studi banding bagi desa dan kelurahan lain. Inilah cara baru membangun Jawa Barat dengan percontohan, keteladanan, dan pengakuan.

Menuju Jawa Barat Istimewa

Ketika Prabu Siliwangi memimpin Pajajaran, ia tak memerintah dengan kekerasan, tapi dengan kebijaksanaan. Kini, di zaman baru, semangat itu dihidupkan kembali oleh Dedi Mulyadi melalui Mahkota Binokasih.

Bukan lagi mahkota untuk raja, tapi mahkota untuk desa. Bukan lagi takhta untuk istana, tapi takhta untuk rakyat.

Rp 159,9 miliar bukan sekadar angka. Ia adalah energi pembangunan. Ia adalah sinyal bahwa pelayanan yang baik akan diganjar, bukan diabaikan.

Mari sambut gagasan besar ini dengan semangat gotong royong. Mari jadikan Mahkota Binokasih bukan hanya piala, tapi gerakan bersama untuk membangun Jawa Barat dari desa dan kelurahan—dari akar menuju puncak.

Sebab sejatinya, negara yang kuat lahir dari desa yang hebat. Dan desa yang hebat berhak menerima mahkota Mahkota Binokasih. Semoga!

Tag:
Nalar Lainnya
...
Dadan Supardan

Cerutu

Nalar Lainnya
...
ENDANG KOMARA

INDEPENDENSI ASN

...
Asep S. Muhtadi

Komunikasi Pembelajaran di Masa Pandemi

...
Prof. Dr Cecep Darmawan, S.Pd., S.IP., S.H.,M.H.,M.Si.

EKSISTING DAN PROBLEMATIKA PENDIDIKAN DI JAWA BARAT

...
...
...