Manajemen untuk Bersegera kepada Kebaikan Perspektif QS. Ali Imran: 133-136

Oleh Dr. H. Hasbiyallah, M. Ag

Ada banyak alasan orang tidak bersemangat dalam melakukan kebaikan diantaranya adalah ketidakyakinan terhadap kebaikan tersebut dalam arti bahwa perbuatan yang dilakukan itu belum tentu kebaikan bagi dirinya dan orang lain. Orang yang shalat misalnya selalu ia lalaikan atau mungkin ditinggalkan padahal dalam ibadah ini mengandung banyak hikmah kebaikan bagi dirinya dan orang lain. Shalat dapat membentengi dirinya dari segala keburukan dan dapat mempererat hubungannya dengan sosial masyarakatnya. Kebaikan ini tidak mereka yakini sebagai kebaikan dari ibadah shalat, sehingga mereka melalaikan shalat atau mengabaikannya.

Kebaikan tidak mudah untuk dilakukan karena berbagai hambatan dan rintangan sebab setan selalu menghalangi setiap hamba yang ingin melakukan kebaikan. Karena itu diperlukan manajemen untuk bersegera pada kebaikan. Kebaikan yang termanej (terkelola) akan menghasilkan banyak kebaikan yang lebih luas dan berkelanjutan.

Bersegera pada kebaikan bermakna bahwa kebaikan harus segera diambil dan dilakukan, jangan biarkan kebaikan tidak berfungsi dan bermakna. Berapa banyak orang yang enggan melakukan kebaikan karena tidak peduli dengan kebaikan, atau karena takut terhadap ancaman atau cemoohan atau karena takut dianggap orang aneh. Ada banyak orang di jalan yang membutuhkan bantuan kita tetapi kita tidak peduli, padahal menolong orang adalah kebaikan, ada banyak orang yang menyuarakan kebaikan dan butuh dukungan suara dari kita, tapi kita tidak berani menyuarakannya karena takut atau terancam. Bahkan yang lebih parah ada orang yang tidak mau mengajak orang lain untuk kebaikan takut dianggap orang aneh. Jika amal kebaikan sudah lama diabaikan sangat mungkin jika kebaikan itu akan dilakukan kembali akan dirasakan aneh.

Dengan demikian perlu ada manajemen diri untuk bersegera dalam kebaikan yang tersirat dalam QS. Ali Imran ayat 133-135 sebagai berikut:

1.     Merencanakan kebaikan untuk masa depan yang lebih gemilang dan dirasakan oleh generasi seterusnya secara berkelanjutan. Kebaikan harus selalu menjadi target/sasaran setiap perencanaan. Perencanaan suatu kebaikan harus dilakukan sesuai dengan indikator tolok ukur yang jelas agar kebaikan benar-benar dirasakan oleh setiap umat.

2.     Merencanakan program-program kerja yang continous improvement dan diimplementasikan dengan istiqamah dan akuntabel. Perencanaan program kerja yang dapat mengantarkan pada tujuan kebaikan yang menjadi target/sasaran.

3.     Melaksanakan setiap program dengan koordinasi dan kerjasama semua pihak dalam meraih kebaikan untuk kepentingan bersama.

4.     Prinsip segera dan cepat dalam melakukan kebaikan menjadi prinsip yang harus dipegang oleh setiap orang, jangan pernah ditunda-tunda atau diabaikan sehingga kebaikan menjadi dianggap barang yang aneh atau langka.

5.     Kebaikan memerlukan pengorbanan baik harta atau mungkin jiwa, juga mengorbankan perasaan, bisa dicemoohkan atau dihinakan tetapi orang2 yang melakukan kebaikan sudah siap dengan kazhiminal ghaiza (menahan amarah) dan siap membuka diri dengan ‘afiina ‘anin naas (memaafkan).

6.     Selalu menyadari bahwa seorang yang melakukan kebaikan tidak selamanya bersikap baik dan benar, suatu ketika juga berbuat salah dan keliru, tetapi setiap berbuat keliru ia sadari kekeliruannya dan beristigfar (mohon ampunan). Hal ini bertujuan agar para pejuang kebaikan selalu mengandalkan Tuhan Yang Maha Kuat sebab dari-Nya bersumber kebaikan.

7.     Menyegerakan kebaikan perlu dibangun dengan kesadaran diri untuk mewujudkan masyarakat madani, masyarakat khaira umat, masyarakat yang mendukung setiap kebaikan, dan menolak keburukan, bukan mendukung kejahatan dan menolak kebaikan.

8.     Tujuan dari manajemen ini adalah mewujudkan kebaikan untuk bersama (rahmatan lil alamin). Bukan untuk kebaikan individu atau kebaikan kelompok tetapi kebaikan bersama seluruh umat manusia tidak dilihat dari suku, bangsa dan agamanya.

9.     Para pejuang kebaikan dalam dirinya ada skill leadership yang selalu yakin bahwa ia orang kuat dan tidak akan pernah lemah dan hina sebab kebenaran dan kebaikan selalu akan berakhir dengan kemenangan.

10.  Seandainya para pejuang kebaikan dikalahkan dengan pejuang kejahatan (setan) mereka tidak bersedih dan kecewa tetapi mereka belajar banyak hal tentang kekalahan untuk terus membeber ikan yang terbaik dan berpikir metode yang paling tepat, efektif dan efisien untuk ketercapaian kebaikan untuk masyarakat yang lebih luas (anfa’uhum linnas).

Damikian manajemen menyegerakan kebaikan untuk mewujudkan masyarakat yang madani perspektif surat Ali Imran:133-136 Semoga bermanfaat. Amin.

Penulis

Sekretaris Prodi S2 MPI UIN SGD Bandung.