Penulis: Dudung Nurullah Koswara

Dudung Nurullah Koswara
Oleh Dudung
Nurullah Koswara
(Praktisi
Pendidikan)
Adalah Profesor kebangsaan
Yahudi yakni Prof. Yuval Noah Harari seorang filsuf dan sejarawan muda paling
menggelitik saat ini. Ia adalah generasi muda yang memiliki lompatan pemikiran luar
biasa, terkait kehidupan manusia. Buku
karyanya jutaan dibeli pembacanya.
Ia lah yang
mengatakan bahwa manusia lebih berbudaya dan beradab dibanding binatang karena
ada konsep realitas fiktif. Kehidupan binatang hanya dalam satu dunia objektif.
Ada gunung, hutan, sungai, lautan, dan sejumlah benda objektif yang bisa diraba,
dimakan, diminum, dan didiami.
Beda dengan
manusia. Manusia punya dua realitas. Pertama realitas objektif sebagaimana
kehidupan hewan dan satu lagi adalah realitas fiktif yang tak dimiliki hewan
atau binatang. Realitas fiktiflah yang membuat manusia menjadi beradab dan
unggul dibanding binatang.
Yuval Noah Harari
mengatakan bila manusia dan binatang simpanse keduanya dibuang ke hutan
beIantara maka dipastikan simpanse akan bertahan hidup. Manusia dipastikan
tidak bertahan lama hidup sebagaimana simpanse. Manusia membutuhkan manusia
yang lainnya dan simpanse jauh lebih bisa hidup tanpa bantuan simpanse lainnya.
Manusia
“terkontrol” dan hidup dalam kebersamaan, gotong royong, tertib kolabratif
karena terkait hadirnya perspektif “realitas fiktif”. Manusia hidup dalam dua dimensi
yang dianggapnya objektif ada. Pertama alam nyata dan kedua alam “realitas
fiktif”.
Konsep-konsep
fiktif dalam kehidupan manusia di antaranya seperti negara, Tuhan, uang, dan
perusahaan. Hal menakjubkan adalah seiring dengan sejarah, realita fiktif ini
menjadi sedemikian kuatnya sehingga kini, kekuatan terbesar di dunia adalah
konsep-konsep fiktif tersebut. Manusia makin maju dan berkembang karena konsep
fiktifisasi.
Uang menurut Yuval
Noah Harari adalah realitas fiktif yang sangat dipercayai. Uang tidak bisa
dimakan dan diminum, namun Ia bisa membeli makanan dan minuman. Uang
dikisahkan, dipercaya, disepakati, diakui semua manusia sebagai aIat tukar yang
bisa ditukarkan dimana pun.
Ya faktanya ada
uang selembar nilai nominal Rp 200 dan
ada pula uang dengan nominaI Rp 100 ribu. Sama-sama uang kertas, sama-sama satu
lembar, sama-sama tidak bisa dimakan langsung. Namun diceritakan, disyahkan,
disepakati bersama walau pun sama-sama satu lembar antara Rp 2.000 dan Rp 100
ribu tapi punya “kekuatan” daya tukar berbeda.
Uang dan Tuhan
versi Yuval Noah Harari adalah realitas fiktif dalam kehidupan manusia. Tuhan
kisahnya dan uang kisahnya disepakati dalam realitas kehidupan semua umat
manusia sebagai sebuah kebenaran yang sangat diakui. Tuhan itu ada, uang itu
bernilai tukar. Tuhan dan uang sangat dipercaya. Ibarat Surga, Neraka, Agama
sangat dipercaya.
Nilai tukar uang
itu realitas fiktif, kisah yang didesign dalam otak kolektif umat manusia dan
semuanya percaya. Siapa pun yang membawa uang dolar atau rupiah akan bisa
ditukarkan. Orang percaya perjalanan itu butuh uang dan akan sangat bermanfaat
bagi hidup dimana pun.
Perjalanan
kehidupan manusia pun butuh Tuhan, agama dan Surga. Orang percaya, disepakati
bahkan diimani dengan sangat baik. Tuhan, Agama, Surga adalah dimensi fiktif
dalam entitas manusia versi Yuval Noah Harari. Bukan realitas objektif. Tuhan,
Surga dan Neraka tak bisa diraba,
dilihat. Tapi sangat dipercaya.
Dalam simpulan
Yuval Noah Harari dua realitas fiktif antara Tuhan dan uang mana yang paling
dipercaya? Faktanya yang paling dipercaya oleh umat manusia di muka bumi ini
bukanlah Tuhan melainkan uang. Semua percaya pada uang tapi pada Tuhan tidak
semua percaya. Faktanya memang ada yang atheis.
Manusia ada yang
atheis tapi tidak ada yang amoney. Manusia bahkan ada yang berani mengorbankan
Tuhannya demi uang. Lagu Nicky Astria mengisahkan tentang uang. Uang bisa
membuat manusia mabuk kepayang. Uang segalanya bagi manusia. Bagi simpanse tak
butuh uang. Ia hanya butuh pisang.
Uang adalah
realitas fiktif, Tuhan adalah realitas fiktif, tapi pisang adalah realitas
objektif. Simpanse tak butuh uang dan Tuhan, mereka hanya butuh realitas
objektif dalam bentuk makanan langsung. Mengapa simpanse, bintang hewan
kehidupannya tidak maju-maju? Selain tidak berakal, mereka tidak hidup dalam
dimensi realitas fiktif yang imajinatif.
Manusia makhluk
unik. Unikasinya sangat dahsyaat. Ia makhluk beriman, Ia pun makhluk
berimajinasi. Iman, imajinasi adalah realitas fiktif yang tak objektif dan tak
bisa diraba, dilihat, disimpulkan. Manusia adalah makhluk yang hidup di dua
dimensi yakni dimensi fiktif imajinatif Imani dan objektif alami naturali.
Itulah versi pemikiran Yuval Noah Harari dalam narasi DNK.