Mari Mempelajari Reformasi dan Inovasi Manajemen Pendidikan Islam Berwawasan Internasional

Oleh Rifki Rifaldi (1222010153)

(Mahasiswa S1, Jurusan Manajemen Pendidikan Islam, Kelas 6-D, UIN SGD Bandung)

Fenomena meningkatnya kesadaran akan pentingnya kualitas pendidikan telah mendorong banyak sekolah dan madrasah untuk berlomba menciptakan program unggulan. Upaya tersebut muncul sebagai respons atas tuntutan masyarakat terhadap output pendidikan yang tidak hanya unggul secara akademik, tetapi juga mampu bersaing dalam kehidupan nyata. Namun, realitas di lapangan menunjukkan adanya kesenjangan antara konsep madrasah unggulan yang ideal dan implementasinya di banyak lembaga. Teori Moedjiarto dan Sudarwan memberikan indikator-indikator objektif mengenai ciri madrasah unggul, mulai dari input siswa hingga iklim belajar yang kondusif. Sayangnya, tidak semua madrasah mampu memenuhi kriteria tersebut secara menyeluruh. Di sisi lain, madrasah masih kerap dianggap sebagai pilihan sekunder dalam sistem pendidikan nasional, meskipun memiliki potensi besar dalam membentuk generasi yang tidak hanya cerdas, namun juga religius dan terampil menghadapi tantangan zaman.

Penulisan ini bertujuan untuk mengkaji bagaimana program unggulan dapat menjadi tolok ukur keunggulan madrasah dalam meningkatkan kualitas pendidikan. Selain itu, tulisan ini dimaksudkan untuk menelaah kesenjangan antara teori tentang madrasah unggul dengan praktik di lapangan, serta memberikan gambaran mengenai tantangan dan peluang madrasah dalam memperkuat eksistensinya sebagai lembaga pendidikan Islam yang adaptif di era disrupsi.

Pertama: Konsep Dasar Reformasi Pendidikan Global; Reformasi pendidikan adalah usaha mengubah sistem pendidikan agar lebih adil dan relevan dengan kebutuhan masyarakat modern. Dulu hanya dinikmati oleh orang kaya, kini pendidikan diperluas untuk semua. Tokoh seperti Horace Mann dan John Dewey mendorong akses pendidikan umum yang merata. Reformasi bertujuan meningkatkan kesejahteraan, mengurangi kemiskinan, dan membentuk warga negara yang cerdas. Di Amerika Serikat, hambatan utama adalah ketimpangan rasial, ekonomi, dan akses pendidikan, terutama bagi siswa kulit berwarna. Mereka sering bersekolah di lingkungan yang kurang dana dan fasilitas. Reformasi juga menekankan pentingnya pendidikan sejak dini untuk mengatasi kesenjangan sejak awal.

Kedua: Reformasi Pendidikan Nasional di Indonesia; Reformasi pendidikan di Indonesia adalah proses panjang dan kompleks yang membutuhkan keterlibatan banyak pihak. Dibanding reformasi politik atau ekonomi, perubahan di bidang pendidikan memakan waktu lebih lama. Tujuan utamanya adalah menjadikan pendidikan lebih efektif, efisien, dan sesuai dengan realitas di lapangan. Reformasi harus berdasarkan data dan riset yang valid, bukan sekadar slogan. Pada masa Orde Baru, kebijakan pendidikan dinilai belum memberdayakan rakyat secara maksimal. Reformasi dimulai dengan UU No. 20 Tahun 2003, peningkatan anggaran pendidikan, dan berbagai peraturan yang mendukung mutu, akses, dan pemerataan pendidikan di era global yang kompetitif.

Ketiga: Reformasi Pendidikan Agama Islam di Indonesia; Reformasi Pendidikan Agama Islam di Indonesia menuntut perubahan menyeluruh melalui pendekatan sistemik, mulai dari pengalaman belajar hingga kebijakan perundangan. Reformasi ini menekankan pentingnya pendekatan dari bawah (bottom-up), bukan hanya aturan dari atas (top-down). Dalam sejarahnya, madrasah mengalami tantangan, terutama pada masa Orde Baru. Namun, UU No. 20 Tahun 2003 memberi perhatian besar pada pendidikan agama. Upaya pembaruan mencakup kurikulum, manajemen, dan pemberdayaan sekolah. Pendidikan Islam harus memiliki visi jelas, berorientasi masa depan, responsif terhadap perubahan zaman, dan dikelola secara profesional untuk memberdayakan individu serta masyarakat.

Keempat: Model Reformasi Pendidikan Agama Islam Melalui Merdeka Belajar; Model Reformasi Pendidikan Agama Islam melalui Merdeka Belajar bertujuan menciptakan suasana pendidikan yang membahagiakan dan membebaskan guru serta siswa untuk berinovasi. Konsep ini menekankan kemandirian belajar, kurikulum adaptif, serta penilaian yang bervariasi. Kebijakan utamanya mencakup penghapusan UN, penyederhanaan RPP, dan fleksibilitas dalam PPDB. Dalam konteks Pendidikan Agama Islam, merdeka belajar diterapkan dengan pendekatan holistik mencakup aspek kognitif, afektif, dan psikomotorik. Pendidikan ini bertujuan membentuk pribadi muslim yang utuh, berakhlak mulia, serta memiliki nalar kritis dalam kehidupan sosial dan berbangsa.

Fenomena reformasi pendidikan secara global dan nasional mencerminkan upaya serius dalam menjawab tantangan ketidakadilan dan kesenjangan akses pendidikan. Teori-teori tokoh seperti Horace Mann dan John Dewey menunjukkan bahwa pendidikan seharusnya menjadi hak setiap warga, bukan hanya kelompok tertentu. Namun, dalam praktiknya, baik di Amerika Serikat maupun Indonesia, reformasi menghadapi hambatan struktural, seperti ketimpangan ekonomi, rasial, dan geografis. Di Indonesia, reformasi berlangsung lambat dibanding sektor lain karena kompleksitas sistem dan lemahnya implementasi kebijakan yang berlandaskan realitas. Reformasi Pendidikan Agama Islam menyoroti kebutuhan perubahan menyeluruh dengan pendekatan sistemik dan partisipatif, namun masih menghadapi kesenjangan antara wacana dan tindakan di lapangan. Model Merdeka Belajar menjadi jawaban terhadap stagnasi pendidikan tradisional, meski pelaksanaannya tetap menuntut profesionalisme, visi masa depan, serta dukungan nyata dari seluruh pemangku kepentingan.

_____

*) Materi ini bersumber dari bahan ajar Part 13 mata kuliah Manajemen Pendidikan Islam Internasional Prof. A. Rusdiana, M.M. https://digilib.uinsgd.ac.id/85341/ (diakses pada 30 Mei 2025)

CURRICULUM VITAE

Rifki Rifaldi Lahir di Bandung, tanggal 05 Agustus 2003. Merupakan anak kedua dari tiga bersaudara. Pendidikan: Sekolah Dasar di SDN Neglasari Kabupaten Bandung, tahun lulus 2016. SMPN 1 Cileunyi Kabupaten Bandung,  tahun lulus 2019. SMKN 13 Kota Bandung, tahun lulus 2022 dan sekarang kuliah di UIN Sunan Gunung Djati Bandung Jurusan Manajemen Pendidikan Islam. Motivasi masuk ke UIN SGD Jurusan MPI: Ingin mengembangkan pengetahuan di bidang pendidikan dengan dasar Islam. Saya berharap dapat berkontribusi dalam menciptakan lingkungan pendidikan yang seimbang antara ilmu pengetahuan dan prinsip keislaman untuk masa depan yang lebih baik.

Motto: Yesterday is history, tomorrow is a mistery.