Melihat dari Sudut Lain

Oleh Dr. Dudung Nurullah Koswara, M.Pd.

(Praktisi Pendidikan)

Banyak sekali orang berpikir dan melihat “apa adanya” dari apa yang terlihat dan rame diperbincangkan. Saat ini agak rame terkait Lina Mukherjee, Syech Panji Gumilang dan istilah staycation. Umumnya orang melihat dari sudut pandang yang sama yakni melihat hal negatifnya.

Bila kita kreatif berpikir dari sudut pandang berbeda dengan pemikiran umum, kita akan dapat hal lain. Hal lain yang mencoba mencari sisi positif lain. Kita coba pemikiran Guru Gembul, seorang pendidik yang pemikirannya agak berbeda.

Termasuk kasus Lina Mukherjee, Ia melihat kesalahan Lina Mukhrejee tidak lebih berat dari kasus korupsi percetakaan Al Qur’an dan para pejabat pengemplang uang rakyat. Bagi Guru Gembul, makan daging babi tidak ada satu orang pun yang dirugikan. Beda dengan korupsi, sejumlah rakyat Indonesia dirugikan.

Makan daging babi seolah sangat bisa dimaafkan, sifatnya personal. Korupsi sangat tak bisa dimaafkan karena sejumlah rakyat yang dirugikan. Bagi Guru Gembul, makan babi dengan korupsi dosanya tidak sama. Makan babi satu kontener pun, urusannya pribadi sama Tuhan.

Beda dengan korupsi, urusannya sangat berat. Dosa korupsi tak bisa dimaafkan. Kecuali semua uang korupsi dikembalikan dan meminta maaf kepada semua orang yang dirugikan, satu persatu.  Dipahami secara umum, “Allah memaafkan seseorang dari dosanya pada orang lain, asal orang lain memaafkan dahulu”.

Faktanya bohong, khianat, korupsi, iri dengki pada sesama terlarang dalam semua agama. Faktanya makan daging babi, tidak dilarang dalam semua agama. Dua realitas yang tak sama dan dua realitas yang sama. Semua agama menolak korupsi dan kebohongan namun tidak semua agama mengharamkan makan daging babi.

Ada sebuah simpulan dan kelakar dalam masyarakat kritis kita yang mengatakan, “Daging babi itu haram, korupsi tidak”. Semua orang---muslim---sangat anti makan daging babi karena haram. Bisa jadi 99,99 persen kaum muslim tidak pernah makan daging babi, namun 99,99 persen korupsi, dari segi waktu, materi dan hal lainnya.

Terkait daging babi, kaum muslim sangat hati-hati. Ini sangat baik, namun jangan lupa harus hati-hati pula pada hal lain yang lebih prioriti. Hal lain yang lebih prioriti dan seharusnya lebih diharamkan. Apa di antaranya? Haramkan mental malas, mental iri dengki dan mental bohong. Ini jauh harus lebih haram.

Jangan sampai terkait makanan kaum muslim begitu fokus, serius dan anti. Namun dalam segi mental, akhlak dan perbuatan menyimpang dianggap biasa. Biasa karena dilakukan banyak orang. Kebanyakan orang melakukan atau bermental pemalas dan asal-asalan. Sebaiknya mental ini diharamkan dalam pemikiran kaum muslim.

Mengapa mesti diharamkan? Bahkan mengapa harus lebih haram daripada daging babi? Karena gegara mental ini banyak kemunduran dan kekalahan kaum muslim untuk move on dan maju.  Daging babi lebih dihindari, sementara mental malas dan malas malasan dianggap halal. Ini bahaya.

Seorang kepala keluarga makan daging babi, tentu urusan dosanya antara Dia dan Tuhannya. Namun seorang kepala keluarga malas malasan, tentu urusannya dengan nasib anak dan istrinya.  Pribadi pemalas, malas malasan dan tidak disiplin jauh lebih mudharat dibanding makan daging babi.