MELURUSKAN BAIKNYA MAKNA IDULFITRI

Oleh Taopik ipebe

(Kepala SMA Negeri 1 Leuwiliang)

Idulfitri yang setiap tahun diperingati pada tanggal 1 Syawal, merupakan hari di mana umat Islam merayakan salah satu dari dua hari raya yang ada dalam agama Islam. Selain Idulfitri, ada juga Iduladha. Jika Idulfitri diperingati setelah melaksanakan ibadah shaum (puasa), maka Iduladha diperingati sebelum melaksanakan bertepatan dengan ibadah haji dan hari pertama penyembelihan hewan kurban.

Banyak kreativitas Bangsa Indonesia dalam mendefiniskan Idulfitri, minal a’idin wal faidzin. Kreativitas itu cenderung meleset dari arti sebenarnya. Beberapa hal yang harus diluruskan dari makna Idulfitri ini, pertama makna Id bukan kembali. Kata Id dalam Idulfitri sama sekali bukan kembali. Dalam bahasa Arab, Id berarti hari raya. Bentuk jamaknya a'yad. Maka setiap agama punya Id atau hari raya sendiri-sendiri.

Kedua, makna fitri atau fitri bukan suci. Dalam bahasa Arab kita mengenal dua kata yang nyaris mirip tetapi berbeda, yaitu fithrah dan fithr. Yang pertama adalah kata fithrah. Jumlah hurufnya ada empat yaitu fa', tha', ra' dan ta' marbuthah. Umumnya fithrah diartikan oleh para ulama sebagai kesucian atau juga bermakna agama Islam. Seperti hadits berikut ini:

"Ada sepuluh hal dari fitrah (kesucian), yaitu memangkas kumis, memelihara jenggot, bersiwak, istinsyaq (menghirup air ke dalam hidung), potong kuku, membersihkan ruas jari-jemari, mencabut bulu ketiak, mencukup bulu kemaluan dan istinja (cebok) dengan air.” (HR. Muslim).

Dalam hadits lain juga dituliskan kata fithrah ini;

“Tidak ada kelahiran bayi kecuali lahir dalam keadaan fitrah (muslim). Lalu kedua orang tuanya yang akan menjadikannya yahudi, nasrani, atau majusi.” (HR. Muslim).

Sedangkan kata fithr sangat berbeda maknnya dari kata fithrah. Memang sekilas keduanya punya kemiripan. Tetapi coba perhatikan baik-baik, ternyata kata fithr itu hurufnya cuma ada tiga saja, yaitu fa', tha' dan ra', tanpa tambahan huruf ta' marbuthah di belakangnya. Dalam bahasa Arab, kata fitrh bermakna makan atau makanan dan bukan suci ataupun keislaman. Pembentukan kata dasar ini bisa menjadi makan pagi, yaitu fathur, dan juga bermakna berbuka puasa, yaitu ifthar. Perhatikan teks hadits yang sudah kita hafal terkait dengan berbuka puasa.

“Bagi orang yang berpuasa ada dua kebahagiaan, yaitu ketika berbuka puasa dan ketika bertemu Tuhannya”. (HR. Muslim).

Dari hadits di atas, kata yufthiru mengandung arti berbuka puasa, yang ditandai dengan memakan makanan dan bukan suci.

Pemaknaan Idulfitri dengan “kembali suci” sudah jelas salah, namun ada harapan disana. Harapan itu adalah kembalinya suci setelah melaksanakan puasa sebulan penuh, qiyamullail (tarawih) sebulan penuh, mengeluarkan zakat, infaq dan sedekah. Banyak orang mengartikan idul fitri dengan “kembali suci” ini terpola atau terdukung paling tidak oleh dua hadits Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam;

“Barangsiapa yang berpuasa Ramadhan karena iman dan mengharapkan pahala niscaya akan diampuni dosa-dosanya yang telah berlalu.” (HR. Bukhari dan Muslim dari Abu Hurairah RA).

“Barang siapa yang shalat malam pada Ramadhan karena iman dan ihtisab, maka akan diampuni dosa -dosa yang lalu.” (HR. Bukhari)

Pemaknaan Idulfitri dengan “kembali suci” itu terlihat baik, tapi tetap tidak benar atau salah. Walaupun terdukung oleh hadits di atas, yang seolah-olah setelah diampuni maka kita akan kembali suci, karena yang benar adalah “hari raya makanan”. Sebab di Idulfitri, siang hari kita siapkan kembali makanan untuk kita santap bersama-sama. Anehnya lagi kata ied di kata Ieduladha malah diartikan dengan benar, yakni “hari raya kurban” bukan kembali ke hewan kurban.

Mengenai kalimat “minal aidin wal faidzin” yang dimaknai 'Termasuk dari orang-orang yang kembali sebagai orang yang menang', juga tidak dikenal di dalam bahasa Arab. Ucapan yang benar setelah ucapan “Selamat Idulfitri” adalah Taqabbalallahu minna waminkum. Seperti yang tertuang di dalam kita Fathul Bari Juz II Halaman 446 sebagai berikut:

“Jika Para sahabat Rasulullah saling bertemu di hari raya, sebagiannya mengucapkan kepada sebagian lainnya: “Taqabbalallahu minnaa wa minka".

* Disarikan dari berbagai sumber

Wallahu a’lam