MEMAKNAI KEMERDEKAAN YANG HAKIKI

Oleh A. Rusdiana

Senin 10 Muharram 1444 H yang tahun ini bertepatan dengan tanggal 8 Agustus 2022. umat Islam telah hari Asyura. Salah satu yang kita kenang dan kita petik hikmahnya pada hari Asyura  adalah kemerdekaan Nabi Musa ‘alaihissalam beserta para pengikutnya yang beriman dari cengkeraman Fir’aun, al-Walid bin Mush’ab, raja Mesir yang mengaku dirinya sebagai tuhan yang wajib disembah. Sebagai bangsa Indonesia Pekan depan, kita akan menyambut dan menyongsong hari besar yang saling berdekatan. 17 Agustus untuk  memperingati Hari Ulang Tahun Kemerdekaan Republik Indonesia yang ke-77, Momentum paling bersejarah dalam perjalanan bangsa Indonesia.

Kemerdekaan dapat menjadi beragam maknanya bila ditelaah dari berbagai aspek kehidupan. Merdeka bukan hanya sekedar terbebas dari ketertindasan, tetapi juga memberi kebebasan dan kelapangan hati, pikiran, dan perbuatan manusia untuk menyampaikan pendapat dan melakukan amal perbuatan secara terbuka tanpa ada rasa khawatir, takut dan tertekan.

Selama 77 tahun kita menghirup udara kemerdekaan, apakah kita telah benar-benar meraih kemerdekaan yang hakiki?. Tidak dipungkiri, merdeka dari cengkeraman kaum penjajah merupakan kenikmatan agung yang Allah anugerahkan kepada bangsa Indonesia. Betapa tidak, dengan kenikmatan merdeka, kita bisa dengan leluasa melakukan banyak hal yang bermanfaat. Akan tetapi sudah cukupkah bagi kita kemerdekaan dari cengkeraman penjajah?. Bukankah masih banyak belenggu yang harus kita singkirkan agar kita dapat meraih kemerdekaan hakiki dan sejati? Seperti firman Allah SWT.: “Dan Katakanlah: “Bekerjalah kamu, maka Allah dan Rasul-Nya serta orang-orang mukmin akan melihat pekerjaanmu itu, dan kamu akan dikembalikan kepada (Allah) Yang Mengetahui akan yang ghaib dan yang nyata, lalu diberitakan-Nya kepada kamu apa yang telah kamu kerjakan.” (QS. At Taubah [9]: 105).

Dalam kaca mata syari’ah, seorang hamba barulah akan disebut merdeka jika ia sadar dan berusaha keras memposisikan dirinya selaku hamba Allah SWT. semata dalam berbagai aspek, baik penciptaan, penghambaan, kecintaan, perasaan maupun perilaku. Sebaliknya, seorang hamba dianggap tidak merdeka atau belum merdeka bilamana ia masih menghambakan dirinya kepada selain Allah swt. Kemerdekaan adalah hak setiap individu, keluarga, masyarakat, bangsa dan negara bahkan peradaban manusia. Oleh karenanya, kemerdekaan yang telah diraih dengan segenap perjuangan haruslah pertahankan dan kita syukuri, sebab terdapat limpahan nikmat-Nya di dalamnya.

Dalam makna lain Kemerdekaan hakiki adalah ketika kita sudah mampu memerdekakan diri kita dari jerat hawa nafsu. Kemerdekaan sejati adalah ketika kita telah mampu memerdekakan diri kita dari perangkap jahat setan yang tiada henti membuai kita dengan rayuannya. Kemerdekaan yang sebenarnya adalah tatkala kita telah mampu memerdekakan hati kita dari penyakit-penyakit hati yang membinasakan:

Pertama; Kemerdekaan yang sesungguhnya Sebagai bangsawan memiliki kemampuan berbuat baik untuk melepaskan belenggu yang menghalangi kita dari berbuat baik, itulah kemerdekaan yang hakiki dan sesungguhnya.

Kedua; Kemerdekaan yang sesungguhnya bagi seorang pejabat adalah saat ia mampu memerdekakan dirinya dari mental korup. Pejabat yang korup dan memakan uang rakyat sejatinya ia terjajah dan belum merdeka. Terjajah oleh angan-angannya bahwa kekayaan dan status sosial yang tinggi akan melambungkan kebahagiaannya.

Ketiga: Kemerdekaan yang hakiki bagi orang kaya adalah tatkala ia mampu memerdekakan hatinya dari penyakit sombong dan sikap merendahkan orang lain. Kemerdekaan bagi seorang pedagang adalah ketika ia mampu memerdekakan dirinya dari kecurangan.

Keempat: Kemerdekaan yang sesungguhnya; Seorang santri atau siswa/mahasiswa dikatakan merdeka apabila ia mampu memerdekakan dirinya dari kemalasan dalam menuntut ilmu.

Kelima: Kemerdekaan yang sesungguhnya; Seorang tetangga yang merdeka adalah apabila ia mampu memerdekakan hatinya dari virus iri, dengki, dan hasud kepada tetangganya. Dan begitulah seterusnya.

Keenam: Kemerdekaan yang sesungguhnya; bagi Guru/dosen yang merdeka adalah yang mampu memerdekakan dirinya dari niat lain selain mendidik, dan mengader, meneliti dan mengabdi, serta mempertangunjawabkan Kinerja dari Tusi bulanan LCKG/LCKD Semesteran LKG/LKD.

Jika seluruh komponen bangsa Indonesia sudah meraih kemampuan itu, maka Indonesia benar-benar telah merdeka. Merdeka dalam arti yang sesungguhnya.

Semoga kita semua termasuk ke dalam golongan hamba yang merdeka, Aamiin..

Wallahu A'alam Bishowab

Penulis:

Ahmad Rusdiana, Guru Besar bidang Manajemen Pendidikan UIN Sunan Gunung Djati Bandung. Peneliti PerguruanTinggi Keagamaan Islam Swasta (PTKIS) sejak tahun 2010 sampai sekarang. Pendiri dan Pembina Yayasan Sosial Dana Pendidikan Al-Misbah Cipadung-Bandung yang mengem-bangkan pendidikan Diniah, RA, MI, dan MTs, sejak tahun 1984, serta garapan khusus Bina Desa, melalui Yayasan Pengembangan Swadaya Masyarakat Tresna Bhakti, yang didirikannya sejak tahun 1994 dan sekaligus sebagai Pendiri/Ketua Yayasan, kegiatannya pembinaan dan pengembangan asrama mahasiswa pada setiap tahunnya tidak kurang dari 50 mahasiswa di Asrama Tresna Bhakti Cibiru Bandung. Membina dan mengembangkan Pusat Kegiatan Belajar Masyarakat (PKBM) TK-TPA-Paket A-B-C. Rumah Baca Masyarakat Tresna Bhakti sejak tahun 2007 di Desa Cinyasag Kecamatan. Panawangan Kabupaten. Ciamis.

Karya Lengkap sd. Tahun 2022 dapat di akses melalui:

http://digilib.uinsgd.ac.id/view/creators. https://play.google.com/store/books/author?id=Prof.+DR.+H.+A.+Rusdiana,+M.M

https://www.google.com/search?client=firefox-b-d&q=Sopy+buku+Rusdiana