MEMBANGKITKAN KEMBALI SPRITUALISME SYEKH MUHAMMAD SALEH PUANG TURU (PUANG LOMPO) DI PATTENE

Penulis: Hasbullah Fudail

Dibaca: 908 kali

Hasbullah Fudail

Oleh Hasbullah Fudail

 

Entah kekuatan apa yang mengatur, penulis akhirnya bisa dipertemukan dan mendapatkan banyak informasi tentang perjalanan Syekh Muhammad Saleh Puang Turu digelari Puang Lompo (Mursyid tarekat Khalwatiyah Samman) di Pattene Maros. Narasumber merupakan bagian pelaku sejarah dan menyaksikan perjalanan dakwah sang Mursyid dengan pusat Dakwah  sekaligus tempat pusara makam (Matinroe Rimasigina Pattene).

Narasumber adalah putri bungsu terakhir dari 19 bersaudara dari Muhammad Saleh yang masih aktif melestarikan ajaran Ipuang (kata ganti Muhammad Saleh) maupun kebiasaan dan tradisi yang dipraktekkan Ipuang selama hidup. Beliau juga sebagai pelestari dan diberi amanah oleh keluarga besar di Pattene untuk merawat rumah (Bola Loppoe) dengan berbagai perlengkapannya sebagai tempat Ipuang melaksanakan berbagai aktivitas dakwahnya.

Dalam dialog intens dengan narasumber selama 2 hari di Mappedeceng Luwu Utara, beliau mempunyai ide dan semangat untuk membangkitkan kembali spiritualisme perjuangan Ipuang di bumi Pattene. Hal ini dilatarbelakangi kondisi riil suasana fisik dan kebatinan saat ini yang dianggap semakin jauh dari nilai-nilai ajaran yang ditanamkan Ipuang dalam berkehidupan  untuk urusan dunia maupun akhirat. Adapun beberapa pemikiran Hj. Andi Damrana (Puang Dana) untuk mewujudkan cita-cita tersebut, penulis rangkum dalam beberapa inti persoalan:

1.         Membangun Komunikasi

Disadari sepenuhnya bahwa pola komunikasi yang terbangun dan tercipta selama ini di keluarga besar Pattene masih jauh dari ideal. Hal ini ditandai masih adanya sekat-sekat yang membatasi terbangunnya komunikasi timbal balik atau dua arah antar berbagai keluarga besar. Munculnya egoisme masing-masing orang untuk merasa paling benar serta menganggap yang lain tidak berhak mengatasnamakan otoritas pelanjut ajaran Ipuang.

2.         Menyatukan Potensi

Momentum Maulid dan khaul Ipuang pada setiap bulan Rabiul Awal hendaknya mampu untuk  menyatukan berbagai potensi dalam membangkitkan kembali nilai-nilai kejuangan Ipuang dalam menjalankan ajaran tarekat Khalwatiyah Samman. Pengelolaan maulid dan Khaul Ipuang hari ini di Pattene masih jauh dari harapan ideal. Ini ditandai serimonial acara belum dipersiapkan  secara matang untuk menyambut tamu Ipuang dari berbagai penjuru yang jumlahnya ribuan  bahkan ratusun ribu Jemaah dan tamu dari berbagai daerah dan negara. Membangun potensi  keluarga besar Ipuang dengan sianamanggaji melalui manajemen partisipasi serta trasnsparan  akan memberi kepercayaan bagi para Jemaah untuk bisa berkolaborasi dalam berbagai momentum acara penting.

3.         Bersilaturahmi Sampai Akar Rumput

Untuk merawat ikatan emosional serta membangun hubungan silaturahmi, maka berkunjung  langsung ke rumah Jemaah sianamanggaji di akar rumput pada momentum tertentu seperti (maulid, israh miraj, hajatan tertentu dan lainnya) akan memberi dampak positif. Dengan pola ini akan terbangun relasi yang saling melengkapi karena Jemaah akan merasa menjadi bagian dari  model dakwah  untuk menyebarluaskan ajaran khalwatiyah karena dikunjungi orang-orang  terhormat dalam tradisi tarekat khalwatiyah.

4.         Menghidupkan Semangat Perjuangan Ipuang

Disadari sepenuhnya dengan kemajuan peradaban khususnya perkembangan teknologi dan  infromasi, maka model dakwah yang digunakan harus mampu menyesuaikan dengan suasana kekinian. Salah satu model yang perlu digunakan untuk membangkitkan semangat perjuangan Ipuang adalah tradisi menuntut ilmu baik urusan dunia maupun agama harus menjadi motivasi bagi keluarga besar sianamanggaji. Ipuang bersaudara termasuk Syekh Muhammad Amin di Leppakomoi pernah menuntut ilmu sampai ke Arab Saudi (Makkah dan Madina) selama bertahun-tahun.

5.         Semangat Menggali Nilai nilai ajaran Ipuang

Membumikan persoalan yang kontekstual dengan dinamika kehidupan melalui pengajian formal dan informal serta memelihara nilai assepatanggari (saling mengingatkan) sesama pelanjutnya Ipuang menjadi kewajiban para zurriyat Ipuang.

Demikian berbagai pemikiran yang disampaikan Andi Damrana dengan pertemuannya selama 2 hari dengan penulis ketika bersilatuhmi ke berbagai sianamanggaji di akar rumput dalam rangkaian peringatan Isra Miraj Nabi Muhammad SAW di Luwu Raya. Pada momentum Isra Miraj hampir selama sebulan penuh dalam kalender Islam bulan Rajab bahkan sampai Syaban Jemaah tarekat Khalwatiyah melaksanakan pembacaan kisah perjalanan Isra Miraj Nabi dalam  berbagai versi Bahasa Bugis, Makassar dan Tae (Luwu Raya).

Semoga semangat membangkitkan spiritualisme Ipuang di Pattene yang didengungkan oleh Zurriyat Ipuang Andi Damrana menjadi motivasi bagi keluarga besar Ipuang di manapun  termasuk para sianamanggaji dalam menyongsong masa depan, agar tarekat ini semakin  diterima oleh umat. Saatnya keluarga besar Ipuang berbicara masa depan dengan meninggalkan egoisme masing-masing demi menjawab tantangan yang semakin berat khususnya membangun SDM dan persoalan Jemaah lainnya.

Tag:
Nalar Lainnya
...
Dadan Supardan

Cerutu

Nalar Lainnya
...
ENDANG KOMARA

INDEPENDENSI ASN

...
Asep S. Muhtadi

Komunikasi Pembelajaran di Masa Pandemi

...
Prof. Dr Cecep Darmawan, S.Pd., S.IP., S.H.,M.H.,M.Si.

EKSISTING DAN PROBLEMATIKA PENDIDIKAN DI JAWA BARAT

...
...
...