MEMPELAJARI REFORMASI DAN INOVASI MANAJEMEN PENDIDIKAN ISLAM BERWAWASAN INTERNASIONAL

Oleh Nur Fadilah (1222010125)

(Mahasiswa S1 Semester 6 Kelas D Jurusan Manajemen Pendidikan Islam, Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN Sunan Gunung Djati Bandung)

Menurut Moedjiarto suatu madrasah dikatakan unggul jika memiliki input (siswa) yang unggul, memiliki iklim belajar yang efektif, membangun suasana belajar yang positif, mempunyai sarana prasarana yang lengkap, serta mempertahankan agar lulusan (output) tetap unggul. Senada dengan pendapat tersebut Sudarwan menyatakan bahwa madrasah unggul mempunyai beberapa indikator diantaranya adalah mempunyai evaluasi dan penilaian prestasi belajar siswa, mengembangkan pembelajaran sesuai dengan potensi siswa, menciptakan rasa nyaman, aman, dan mengakomodasikan lingkungan belajar secara efektif. Madrasah dikatakan unggul jika memiliki muatan lokal yang diterapkan kepada siswa dalam bentuk program harian wajib, pelatihan life skill yang diadakan melalui ekstrakurikuler, perpustakaan berjalan, minimarket yang dapat membantu dalam hal finansial madrasah, dan mengadakan program-program penunjang lainnya seperti mengadakan lomba, kelompok diskusi, praktek, membuat karya tulis, refreshing, dan lain sebagainya. Kriteria keunggulan dari suatu madrasah masih memiliki perbedaan dan persamaan. Perbedaannya dapat diketahui dari indikator madrasah unggulan yang terfokus pada sistem dan program yang direncanakan seperti mengadakan kegiatan penunjang guna membantu siswa dalam mengasah bakat dan potensi siswa. Sedangkan persamaannya adalah madrasah yang unggul itu mampu menumbuhkembangkan potensi peserta didik dengan menciptakan suasana belajar yang efektif, nyaman, aman, dan juga menyiapkan siswa agar menjadi lulusan unggul yang siap bersaing di dunia luar. Program unggulan dimaksudkan untuk membantu peserta didik dalam mengembangkan kemampuan diri mereka, sehingga memunculkan kekhasan dari setiap peserta didik. Dengan demikian, madrasah dapat dikatakan unggul jika memiliki lulusan yang dihasilkan dari siswa berprestasi baik di bidang non akademik maupun akademik, guru dan tenaga pendidik yang kompeten, pengelolaan kurikulum yang sesuai dengan potensi siswa, dan masyarakat sebagai pendukung dari luar yang memberikan citra positif.

Pertama, Konsep Dasar Reformasi Pendidikan Global

Reformasi pendidikan adalah nama yang diberikan untuk tujuan mengubah pendidikan masyarakat . Makna dan metode pendidikan telah berubah melalui perdebatan mengenai konten atau pengalaman apa yang dihasilkan oleh individu terpelajar atau masyarakat terpelajar. Secara historis, motivasi reformasi belum mencerminkan kebutuhan masyarakat saat ini. "Tema reformasi yang konsisten mencakup gagasan bahwa perubahan sistematis yang besar terhadap standar pendidikan akan menghasilkan manfaat sosial dalam hal kesehatan, kekayaan, dan kesejahteraan warga negara. Sebagai bagian dari proses sosial dan politik yang lebih luas, istilah reformasi pendidikan mengacu pada kronologi revisi signifikan dan sistematis yang dilakukan untuk mengubah undang-undang, standar , metodologi, dan kebijakan pendidikan yang mempengaruhi sistem sekolah umum suatu negara untuk mencerminkan kebutuhan dan nilai-nilai kontemporer. masyarakat". Abad ke-18, pengajaran pendidikan klasik dari tutor pribadi di rumah, yang disewa atas biaya keluarga, pada dasarnya merupakan hak istimewa bagi anak-anak dari keluarga kaya. Inovasi seperti ensiklopedia , perpustakaan umum , dan sekolah tata bahasa semuanya bertujuan untuk meringankan sebagian beban keuangan yang terkait dengan biaya model pendidikan klasik. Motivasi pada era Victoria menekankan pentingnya perbaikandiri. Pendidikan Victoria berfokus pada pengajaran topik-topik yang bernilai komersial, seperti bahasa modern dan matematika, daripada mata pelajaran seni liberal klasik, seperti bahasa Latin , seni, dan sejarah. Motivasi bagi reformis pendidikan seperti Horace Mann dan para pendukungnya berfokus pada upaya menjadikan sekolah lebih mudah diakses dan mengembangkan sistem sekolah umum yang kuat dan didukung negara. John Dewey , seorang reformis awal abad ke-20, berfokus pada perbaikan masyarakat dengan menganjurkan kurikulum berbasis prinsip ilmiah, pragmatis, atau demokratis. Sedangkan Maria Montessori memasukkan motivasi humanistik untuk “memenuhi kebutuhan anak”. Di Prusia yang bersejarah , motivasi untuk memupuk persatuan nasional menyebabkan pendidikan formal terkonsentrasi pada pengajaran literasi bahasa nasional kepada anak-anak kecil, yang menghasilkan Taman Kanak-kanak. Sejarah pedagogi pendidikan di Amerika Serikat berkisar dari mengajarkan literasi dan kemahiran doktrin agama hingga membangun literasi budaya, mengasimilasi imigran ke dalam masyarakat demokratis, menghasilkan angkatan kerja terampil untuk tempat kerja industri , mempersiapkan siswa untuk berkarir, dan bersaing dalam dunia kerja. pasar global." Ketimpangan pendidikan juga menjadi motivasi reformasi pendidikan untuk mengatasi permasalahan masyarakat.

Kedua, Reformasi Pendidikan Nasional di Indonesia

Reformasi pendidikan adalah proses yang kompleks, berwajah majemuk dan memiliki jalinan tali temali yang amat interaktif, sehingga reformasi pendidikan memerlukan pengerahan segenap potensi yang ada dan dalam tempo yang panjang. Betapa kompleknya reformasi pendidikan dapat dipahami karena tempo yang diperlukan amat panjang, jauh lebih panjang apabila dibandingkan tempo yang diperlukan untuk melakukan reformasi ekonomi, apalagi dibandingkan tempo yang diperlukan untuk reformasi politik. Seminar reformasi di Jerman Timur yang diselenggarakan sehabis tembok Berlin diruntuhkan mencatat bahwa untuk reformasi politik diperlukan waktu cukup enam bulan, untuk reformasi ekonomi diperlukan waktu enam tahun, dan untuk reformasi pendidikan diperlukan waktu enam puluh tahun. Sungguhpun demikian, hasil dan produk setiap fase atau periode tertentu dari reformasi pendidikan harus dapat dipertanggungjawabkan. Di samping itu yang lebih penting adalah reformasi pendidikan harus memberikan peluang bagi siapapun yang aktif dalam pendidikan untuk mengembangkan langkah-langkah baru yang memungkinkan peningkatan mutu pendidikan". Reformasi pendidikan pada dasarnya memiliki tujuan agar pendidikan dapat berjalan lebih efektif dan efesien mencapai tujuan pendidikan nasional.

Ketiga, Reformasi Pendidikan Agama Islam di Indonesia

Reformasi pendidikan 21 menuntut adanya cara berpikir dan bertindak yang berbeda dari apa yang telah ada dengan mengadakan diagnosis secara menyeluruh atau perubahan paradigma dengan pendekatan yang sistemik. "Paradigma yang sistemik kecuali bersifat menyeluruh, harus pula memperhatikan bahwa perubahan mendasar pada salah satu aspek pendidikan, akan memengaruhi perubahan mendasar pada aspek-aspek lain. Perubahan itu dapat dibedakan pada empat lapis sistem yang saling berkaitan. Pada lapis pertama adalah perubahan pada pengalaman belajar, lapis kedua pada sistem belajar-pembelajaran yang menungkankan terlaksananya pengalaman belajar yang diinginkan, seperi misalnya dalam sekolah. Lapis ketiga adalah perubahan pada pengalaman sistem pembelajaran, dan lapis keempat adalah perubahan pada sistem perundangan yang mengatur dan menjamin berlangsungnya keseluruhan sistem pendidikan secara nasional". Berdasarkan hakekat reformasi sebagai pemberdayaan warga, maka sudah seharusnya perhatian utama diberikan pada perubahan pada lapis pertama, yaitu pengalaman belajar, dengan konsekwensi dan implikasi pada perubahan pada lapis kedua sampai keempat. Pendekatan mulai lapis pertama disebut pula sebagai pendekatan dari bawah ke atas (bottom-up approach). Selama ini apa yang terjadi adalah pendekatan dari atas ke bawah (top-down approach), di mana pemerintah pusat menentukan perundangan dan serangkaian peraturan pelaksanaan yang harus dipatuhi oleh jajaran di bawah sampai di ruang kelas atau lingkungan belajar tempat peserta didik atau warga belajar memperoleh.

Keempat, Model Reformasi Pendidikan Agama Islam Melalui Merdeka Belajar

Konsep merdeka belajar merupakan suatu konsep yang bertujuan untuk memberikan suasana yang membahagiakan untuk semua pihak yang terkait dalam dunia pendidikan. Pihak yang dimaksud adalah guru, peserta didik, serta orang tua peserta didik. yang berpendapat bahwa "tujuan merdeka belajar adalah untuk memperoleh suasana yang menyenangkan bagi para guru, peserta didik, dan orang tua. Proses pendidikan harus menciptakan suasana-suasana yang membahagiakan. Munculnya konsep merdeka belajar ini terdorong dari keinginan Mendikbud untuk menciptakan suasana belajar yang bahagia tanpa dibebani dengan pencapaian skor atau nilai tertentu". Suasana proses pendidikan yang membahagiakan ini memiliki maksud agar dapat menghasilkan peserta didik yang berkualitas. Peserta didik yang berkualitas adalah peserta didik yang tidak hanya jago menghafal akan tetapi peserta didik yang memiliki kemampuan analisis yang tajam, penalaran serta pemahaman yang komprehensif dalam belajar untuk mengembangkan diri". Merdeka belajar dapat diartikan sebagai adanya upaya mengaplikasikan kurikulum dalam proses pembelajaran menjadi menyenangkan serta diiringi dengan perkembangan pikiran inovatif oleh para guru. Pikiran inovatif guru yang dituangkan dalam bentuk tindakan positif dalam proses pembelajaran akan berdampak pada penumbuhan sikap positif peserta didik dalam merespon pembelajaran yang berlangsung". Kemerdekaan dalam proses pembelajaran dapat dicapai melalui merdeka belajar. Konsep merdeka belajar ini berarti menggali potensi guru dan peserta didik dalam berinovasi serta meningkatkan kualitas pembelajaran secara mandiri. Mandiri yang dimaksud adalah benar-benar melakukan inovasi dalam bidang pendidikan secara mandiri". Kemandirian guru dan peserta didik ini mengartikan bahwa guru dan peserta didik merdeka dalam belajar. Kemandirian ini yang diharapkan dalam konsep merdeka belajar.

Tulisan ini disarikan dari Modul Bahan Ajar Mata Kuliah Manajemen Pendidikan Islam Internasional  oleh Prof. A. Rusdiana, M.M

Curiculum Vitae (CV)

Nur Fadilah Lahir di Bekasi, tanggal 27 juli 2004

Alamat Tempat Tinggal: Cikarang Timur, Kabupaten Bekasi, Jawa Barat

Email: [email protected]

Pendidikan: Sekolah Dasar/SDN Tanjung Baru 02 (2011-2016), Sekolah Menengah Pertama MTsN 5 Karawang (2016-2019), Sekolah Menengah Atas Madrasah Aliyah Al-Falah Nagreg, Bandung (2019- 2022). Dan sekarang kuliah di UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUNAN GUNUNG DJATI BANDUNG Jurusan MPI, Lulus tes UIN melalui jalur Raport. Motivasi masuk ke UIN SGD jurusan MPI.