Penulis: Sanusi Uwes

Sanusi Uwes
Oleh Sanusi Uwes
Sesuatu yang menguntungkan dan diinginkan oleh orang-orang tertentu adalah
kemasyhuran. Sifat ini yakni kemasyhuran memberikan berbagai keuntungan materi maupun hal lainnya seperti pengaruh,
kedudukan/jabatan, kesempatan, kedekatan dengan masyarakat atau malah para
pejabat penentu kebijakan publik.
Terdapat berbagai jalan orang untuk mendapat kemasyhuran yang pada garis
besarnya secara normatif terdiri atas dua macam yakni cara baik dan cara buruk.
Alatnya dapat melalui perkataan, perbuatan, atau malah diam. Di negeri kita
setiap akan pemilu setiap caleg, cawalkot, cabup, cawalgub, cagub, cawalpres,
dan capres, menggunakan semua alat tersebut.
Perkataan sebagai alat mencari kemasyhuran
rankingnya beranjak dari perkataan paling buruk sampai perkatan yang paling
baik. Keduanya dapat mendongkrak kemasyhuran.
Perkataan buruk yang dapat menyentak emosi masyarakat dan mudah viral saat
ini adalah ungkapan penghinaan pada simbol-simbol kesucian Islam, seperti
menghina al Qur-an, menghina Nabi, sampai menghina ulama dan habaaib.
Kemasyhuran juga sesungguhnya dapat dicapai melalui ucapan, ungkapan,
kalimat atau malah pidato yang baik berisi dan mudah dicerna masyarakat. Contoh
yang demikian sungguh sangat banyak, mereka mengungkapkan perkataan yang baik
benar jujur santun dan berisi konsep atau gagasan baik yang menggugah dan
menyentak perasaan pendengar dan seterusnya para pendengar tersebut berani
mengorbankan harta dan tenaganya untuk memenuhi perbuatan baik yang dianjurkan
para ustadz, ulama atau habaaib
tersebut.
Demikian juga halnya dengan perbuatan dari derajat maling
daun ketela sampai merampok uang pemerintah trilyunan rupiah. Atau
dari sekedar menaburkan kebencian kepada lawan jenis yang lewat di jalanan sampai
kepada menghilangkan nyawa orang. Meeka semua dapat kemasyhuran dengan hal
negatif tersebut.
Katalisator dari perkataan dan perbuatan yang memperoleh kemasyhuran itu
adalah komunikasi, publikasi atau silaturahmi , baik dari mulut ke mulut, atau
sosial media, baik media cetak maupun media digital yang saat ini sedang
booming. Tentu saja ada kondisi lain yang harus diciptakan yakni tempat,
kondisi atau situasi yang banyak dikunjungi orang.
Di Mekah tempat terpusat orang di masjidil haram dan lebih spesifik lagi
jaman dahulu, tempat yang sangat diburu orang adalah sumur zamzam. “Bul
zamzam fatu’rof” kencingilah sumur zamzam maka anda akan masyhur. Tentu
saja dalam hal masyhur dalam arti negatif, yakni masyhur dalam kejahatan,
kemaksiatan atau malah kebodohan.
Saat ini di Indonesia model program
memasyhurkan diri dengan “bul zamzam fatu’rof” sudah jadi trendi. “Bul zamzam” mudah dan
murah tapi upahnya dan keuntungannya besar lagi. Bentuk bul zamzam nya
sederhana yakni menghina nabi Muhammad, menghina al Qur-an, mengolok-olok
ajaran Islam, menghina para ulama, ustadz, atau kyai dan habaib. Walaupun saya
belum punya bukti tapi masyarakat banyak mengira yang jadi buzzerp itu walau
ngakunya Islam, mereka disangka bukan seorang muslim yang baik. Tentu tidak
semuanya. Malah diantara mereka ada yang berlatar belakang aktivis pemuda
Islam. Orang yang menyebut dirinya
bernama pendeta Saifudin Ibrahim dengan latar belakang ekonomi yang
tidak terlalu hebat dengan “bul zamzam” saat ini hidup di Amerika,
negara yang konon berbiaya hidup cukup mahal. Tentu hal ini karena berbarengan
dengan kelicikannya “bul zamzam” dia memiliki banyak uang untuk membiayai
hidupnya di Amerika.
Seorang buzzerp yang menyebut seorang Jenderal sebagai
kakak pembina keceplosan ngomong dapat upah cukup besar sampai bisa jalan-jalan
ke luar negeri, serta dapat pergi umrah sebagai jasa dia berani menghina Islam,
menghina al Quran, juga menghina bendera Rasulullah yang mengandung kalimat “La
ilaaha illallah Muhammadur Rasulullah”.