MEMPERINGATI HARI KESAKTIAN PANCASILA

Oleh Ahmad Rusdiana

Hari Kesaktian Pancasila dalam sejarahnya ternyata sangat berkaitan dengan peristiwa G30SPKI. Hari Kesaktian Pancasila ini berbeda dengan Hari Lahir Pancasila yang diperingati pada tanggal 1 Juni setiap tahunnya. Lantas, kapan Hari Kesaktian Pancasila diperingati? Bagaimana sejarahnya dan apa bedanya Hari Kesaktian Pancasila dengan Hari Lahir Pancasila? Untuk mengetahui lebih lanjut, simak informasi lengkapnya berikut ini. Tanggal 1 Oktober disebut Hari Kesaktian Pancasila masih banyak dicari tahu. Hal ini lantaran belum banyak yang tahu tentang latar belakang penetapannya. Hari Kesaktian Pancasila pada 1 Oktober sudah diperingati sejak masa pemerintahan Orde Baru. Berikut informasi lengkapnya.

Dikutip dari situs Lembaga Ilmu Pengetahuan Indonesia (LIPI), ahli sejarah Asvi Warman Adam menjelaskan latar belakang peringatan Hari Kesaktian Pancasila. Disebutkan peringatan 1 Oktober ini dilakukan dengan upacara dan pengibaran bendera merah putih. Adapun penetapan Hari Kesaktian Pancasila dimuat dalam Surat Keputusan Menteri/Panglima Angkatan Darat tertanggal 17 September 1966 (Kep 977/9/1966). Dalam surat tersebut ditetapkan bahwa setiap tanggal1 Oktober adalah Hari Kesaktian Pancasila dan harus diperingati oleh TNI Angkatan Darat.

Pada 24 September 1966, Menteri/Panglima Angkatan Kepolisian memberikan usul agar Hari Kesaktian Pancasila diperingati seluruh jajaran Angkatan Bersenjata. Kemudian dalam Keputusan Nomor (Kep/B/134/1966) tertanggal 29 September 1966, Jenderal Soeharto selaku Menteri menerbitkan Keputusan Menteri Utama Bidang Pertahanan dan Keamanan agar hari itu diperingati seluruh slagorde Angkatan Bersenjata. Penetapan 1 Oktober sebagai Hari Kesaktian Pancasila dilakukan juga berdasarkan SK Nomor 153 Tahun 1967 yang diterbitkan Presiden Soeharto pada 27 September 1967.  Lantaran dikeluarkannya surat tersebut, upacara peringatan 1 Oktober diperingati setiap komponen pemerintahan. Padahal dalam surat tersebut tak ada keharusan tertulis agar Presiden, Wakil Presiden, Menteri hingga Ketua Lembaga Tinggi Negara lainnya untuk hadir.

Hari ini, Sabtu tanggal 1 Oktober 2022, diperingati untuk mengingatkan masyarakat soal "ideologi Pancasila yang tak bisa digantikan oleh paham apapun". (tertulis dalam Dokumen Terpilih Sekitar G30S/PKI 1997). Tema Upacara Peringatan Hari Kesaktian Pancasila Tahun 2022 adalah: “Bangkit Bergerak Bersama Pancasila”. untuk pelaksanaannya Kemendikbudristek telah mengeluarkan pedoman untuk memperingati Hari Kesaktian Pancasila 2022.

Prosesi Hari Kesaktian Pancasila 1 Oktober ini diperingati untuk mengingatkan masyarakat soal ideologi Pancasila yang tak bisa digantikan oleh paham apapun. Semasa Orde Baru, ada semacam ritual pengibaran bendera untuk memperingati peristiwa G30S dan Hari Kesaktian Pancasila. Pada 30 September, bendera dinaikkan setengah tiang. Sedangkan tanggal 1 Oktober, bendera dinaikkan secara penuh. Bendera setengah tiang yang dikibarkan pada 30 September dimaksudkan sebagai tanda duka nasional setelah terbunuhnya beberapa perwira militer AD, yaitu:  (1) Letjen Ahmad Yani (Menteri/Panglima Angkatan Darat/Kepala Staf Komando Operasi Tertinggi); (2) Mayjen TNI Raden Suprapto (Deputi II Menteri/Panglima AD bidang Administrasi); (3) Mayjen TNI Mas Tirtodarmo Haryono (Deputi III Menteri/Panglima AD bidang Intelijen); (4) Brigjen Donald Isaac Panjaitan (Asisten IV Menteri/Panglima AD bidang Logistik); (5) Mayjen TNI Siswondo Parman (Asisten I Menteri/Panglima AD bidang Intelijen); (6) Brigjen TNI Sutoyo Siswomiharjo (Inspektur Kehakiman/Oditur Jenderal Angkatan Darat). Selain 6 jenederal itu, ada pula Pierre Tendean yang merupakan ajudan Jenderal A.H. Nasution.

Sedangkan di Yogyakarta, ada dua perwira militer yang juga menjadi korban, yaitu Katamso dan Soegiyono. Keesokan harinya, bendera dinaikkan secara penuh sebagai simbol kemenangan berkat “kesaktian Pancasila” yang mampu menangkal ancaman ideologi komunis.

Keseluruhan jumlah korban pembantaian itu masih menjadi misteri hingga kini. Dikutip dari The Indonesian Killings of 1965-1966 (1990) karya Robert Cribb, Angkatan Bersenjata RI memperkirakan jumlah yang dibantai mencapai sekitar satu juta orang. Sedangkan menurut orang-orang komunis yang selamat dari pembantaian dan mengalami trauma, tulis Theodore Friend dalam Indonesian Destinies (2003), perkiraan awal jumlah korban pembantaian terhadap orang-orang yang dituduh PKI dan komunis tidak kurang dari dua juta orang. Baca juga: Religiusitas Aidit, Tragedi Abdullah Sebagian sejarawan menyepakati setidaknya setengah juta orang dibantai. Oleh M.C. Ricklefs dalam A History of Modern Indonesia since c.1300 (1991), jumlah ini disebut lebih banyak ketimbang peristiwa apa pun dalam sejarah Indonesia.

Setelah Orde Baru runtuh, investigasi untuk menguak tragedi pembantaian 1965-1966 mulai diupayakan, kendati tetap saja mengalami hambatan. Pada 23 Juli 2012, Komisi Nasional Hak Asasi Manusia (Komnas HAM) menyatakan bahwa pembantaian orang-orang yang dituduh komunis (di tulis tonggong dalam bahasa sunda), itu merupakan pelanggaran HAM berat. Pernyataan Komnas HAM tentang “Hasil Penyelidikan Pelanggaran HAM yang Berat Peristiwa 1965-1966" terungkap, sembilan (9) pelanggaran itu meliputi: (1) Pembunuhan, (2) pemusnahan, (3) perbudakan, (4) pengusiran/pemindahan penduduk secara paksa, (5) perampasan kemerdekaan atau kebebasan fisik lainnya secara sewenang-wenang, (6) penyiksaan, (7) pemerkosaan dan kejahatan seksual lainnya, (8) penganiayaan, dan (9) penghilangan orang secara paksa.

Barangkali benar bahwa Pancasila memang sakti kendati para pahlawan revolusi harus terlebih dulu menjadi korban?. Namun, apakah ratusan ribu atau bahkan jutaan rakyat yang dibantai oleh sesama anak bangsa tidak pantas mendapat penghormatan yang juga sama layaknya?. Tegasnya keberhasilan penumpasan PKI tahun 1965 bukan karena pancasila itu sakti, atau karena kalimat kalimat yang tertulis disetiap lambang yang berada didada Burung Garuda Pancasila. Namun karena mayoritas bangsa ini meyakini bahwa pancasila merupakan rumah yang paling ideal bagi 260 juta lebih masyarakat indonesia yang memiliki keberagaman. (berbeda-beda tetapi tetpap satu tujuan).

Pancasila tak cukup hanya diyakini sebagai pedoman hidup bangsa Indonesia. Namun sangat penting untuk meyakini bahwa pancasila merupakan rahmat yang telah di ridhoi oleh Tuhan yang Maha Esa sebagai dasar negara ini dalam berbangsa dan bernegara.  Oleh karena itu setiap pemikiran dan perilaku yang berupaya menikung sedikit saja nilai-nila pancasila dapat dipastikan akan menimbulkan reaksi negatif masyarakat. (Baca: https://beritadisdik.com/news/kaji/g30spki--ancaman-terbesar-bagi-umat-dan-bangsa).

Wallahu A'lam Boishowab

Penulis:

Ahmad Rusdiana, Guru Besar Manajemen Pendidikan UIN Sunan Gunung Djati Bandung. Peneliti Perguruan Tinggi Keagamaan Islam Swasta (PTKIS) sejak tahun 2010 sampai sekarang. Pendiri dan Pembina Yayasan Sosial Dana Pendidikan Al-Misbah Cipadung-Bandung yang mengembangkan pendidikan Diniah, RA, MI, dan MTs, sejak tahun 1984, serta garapan khusus Bina Desa, melalui Yayasan Pengembangan Swadaya Masyarakat Tresna Bhakti, yang didirikannya sejak tahun 1994 dan sekaligus sebagai Pendiri Yayasan, kegiatannya pembinaan dan pengembangan asrama mahasiswa pada setiap tahunnya tidak kurang dari 50 mahasiswa di Asrama Tresna Bhakti Cibiru Bandung. Membina dan mengembangkan Pusat Kegiatan Belajar Masyarakat (PKBM) TK-TPA-Paket A-B-C. Pegiat Rumah Baca Masyarakat Tresna Bhakti sejak tahun 2007 di Desa Cinyasag Kecamatan. Panawangan Kabupaten. Ciamis Jawa Barat.

Karya Lengkap sd. Tahun 2022 dapat di akses melalui:

(1) http://digilib.uinsgd.ac.id/view/creators.

(2) https://www.google.com/search?q=buku+a.rusdiana+shopee&source 

(3) https://play.google.com/store/books/author?id=Prof.+DR.+H.+A.+Rusdiana,+M.M.