Menakar hasil ibadah puasa kita

Oleh

1. Drs. Priyono, M.Si.

(Dosen Fakultas Geografi Universitas Muhammadiyah Surakarta dan Takmir Masjid Al Ikhlas, Gudang, Sumberejo, Klaten Selatan, Klaten, Jateng)

2. DR. Ibnu Hasan, M.S.i.

(Dosen Prodi PAI Universitas Muhammadiyah Purwokerto dan Wakil Ketua Pimpinan Wilayah Muhammadiyah Jawa Tengah)

Quote Ramadhan

Bulan ramadhan bulan pendidikan

Bukan bulan bermalas malasan

Bulan ramadhan bulan mengkaji Al Qur’an

Bukan bulan menyimpan Al Qur’an

Bulan ramadhan bulan mendidik disiplin

Bukan bulan membuang disiplin

Bulan ramadhan bulan berbuat kebaikan

Bukan bulan mengais kejelekan

Mumpung masih dalam minggu pertama puasa Ramadan atau masih awal kita melakukan ibadah puasa, seperti dalam ilmu managemen perlu ada evaluasi terhadap apa yang sudah dilakukan, dengan tujuan untuk memperbaiki kualitas ibadah yang sudah dilalui. Kita ingin kualitas ibadah yang kita kerjakan pada masa kini lebih baik dibanding masa lalu. Itu sesuai dengan nasihat bijak: Barang siapa yang hari ini lebih baik dari hari kemarin, dialah tergolong orang yang beruntung dan barang siapa yang hari ini sama dengan hari kemarin dialah tergolong orang yang merugi dan bahkan, barang siapa yang hari ini lebih buruk dari hari kemarin, dialah tergolong orang yang celaka. Inilah statemen motivasi yang luar biasa sekaligus memberikan semangat baru untuk selalu memperbaiki kualitas diri sehingga kualitas ibadah kita selalu terjaga tidak sekadar fokus kuantitas ibadah atau waton mlaku dalam bahasa Jawa.

Keberhasilan dalam sebuah ibadah yang dilakukan bisa dilihat dari pendekatan hulu dan hilir. Dalam perspektif hulu, dimaksudkan kita perlu memahami persepsi orang yang melakukan ibadah misalnya ada orang yang menganggap Ramadan sebagai bulan pendidikan, sehingga saat Ramadan mereka berlatih sungguh-sungguh mendekat kepada Allah SWT dan setelah Ramadan berlalu dia berusaha mempraktikkan pelatihan yang dikerjakan selama Ramadan. Namun ada pula orang yang menganggap Ramadan itu bulan penjara, mereka hanya mengekang nafsu dan keinginan selama Ramadan saja. Paska Ramadan mereka merasa bebas merdeka dari kekangan, seperti kuda yang lepas dari tali kekang, negar-negar menerabas ke mana-mana. Mereka misalnya, menahan diri tidak korupsi, tidak ngrasani, tidak maksiat hanya selama Ramadan saja, namun paska Ramadan mereka merasa bebas melakukan perbuatan-perbuatan yang tidak diridhoi oleh Allah SWT.

Bila menggunakan pendekatan hilir maka sebagai kompas untuk menakarnya adalah out put-nya. Jadi kalau dalam konteks QS Al Baqarah ayat 183 maka keluarannya adalah orang yang bertaqwa, kita lihat ciri orang yang bertaqwa yang tersurat dalam QS Ali ‘Imran 133-136, bahwa ciri orang yang bertaqwa adalah: 1. orang yang berinfak baik di waktu lapang atau sempit, 2. Orang yang menahan amarahnya, 3. Orang yang memaafkan kesalahan orang lain, 4. Orang yang selalu berbuat kebaikan dan 5. Orang yang apabila mengerjakan perbuatan keji atau menzalimi diri sendiri, segera mengingat Allah dan mohon ampun atas dosa dosanya dan mereka tidak meneruskan perbuatan dosa itu.  

Maka mumpung masih banyak hari yang belum kita jalani, saatnya kita bisa melihat keberhasilan Ramadan kita. Kebiasaan itu jika dilakukan secara istiqamah akan menjadi sebuah kultur dan akhirnya jadi karakter yang melekat pada pelakunya. Sesungguhnya ibadah yang kita lakukan baik itu sholat, puasa, zakat bukan tujuan akhir tetapi sarana yang ditawarkan oleh Allah SWT untuk memperbaiki akhlak hambanya. Salah satu cara mudah menakar keberhasilan Ramadan adalah dengan kita cheklist kebiasaan apa selama ini sudah menjadi karakter yang melekat? Masih adakah atau hilangkah? Apakah kebiasaan tilawah Quran masih kita lakukan? Apakah kebiasaan sholat berjamaah di masjid masih kita kerjakan? Apakah kebiasaan qiyamul lail masih kita tegakkan? Apakah bershodaqoh masih kita biasakan baik di waktu lapang atau sempit? Apakah masih bisa mengendalikan marah? Apakah segera mohon ampun kepada Allah SWT seusai berbuat dosa dan tidak mengulangi lagi perbuatan dosa itu? Apakah menjaga pandangan, menahan  amarah, serta menahan dari perkataan yang tidak manfaat masih kita jalankan? Apakah selalu berbuat barik kepada sesama masih kita jalankan.

Jika semua kebiasaan selama seminggu berjalan itu masih tetap kita tunaikan hingga Ramadan berlalu, maka itu pertanda bahwa Ramadan kita minggu lalu berhasil. Namun jika banyak dari kebiasaan selama Ramadan minggu lalu itu telah hilang dari keseharian kita saat ini, padahal Ramadan masih dalam hitungan tiga minggu lagi, maka ini menjadi pertanda kita mengalami futur yaitu penurunan semangat dan gairah dalam beribadah.

Jika kebiasaan memberi hanya dilakukan saat pemilu misalnya atau saat pemilihan kepala desa maka itu bukan kultur asli taqwa tapi memberi dengan ada imbalan berarti bukan karena Allah tapi karena memberi atau shadaqah hanya pada bulan Ramadan saja maka pelakunya memiliki persepsi bulan Ramadan sebagai bulan penjara bukan bulan pendidikan. Allah SWT sangat menyukai hambanya yang beribadah secara istiqamah atau ajeg bukan kadang-kadang atau bolong bolong. Oleh karena itu jangan terpedaya kedermawanannya jika pemberian itu bukan kulturnya dan fenomena itu banyak bisa kita rasakan di lingkungan kita maka hati-hatilah. Dalam bahasa Jawa: APUSE WAE.