MENELADANI KESABARAN ABU QILABAH RADHIYALLAHU ANHU

Penulis Dea Fauzia Abdillah, S.Pd.

Dibaca: 252 kali

Dea Fauzia Abdillah, S.Pd.

Oleh Dea Fauzia Abdillah, S.Pd.

(Guru Geografi SMAN 1 CIMAHI)

 

Seringkali kita mendengar istilah sabar dan syukur dalam kehidupan. Keduanya disandingkan menjadi rangkaian kata yang indah, sehingga menunjukkan pribadi yang berjiwa kokoh dan kuat. Namun di balik itu semua, ada perjuangan yang tidak ternilai maknanya. Menjadi manusia yang sabar membutuhkan usaha yang tidak mengenal batas. Siap untuk tertindas, diuji tiada henti, dan harus bertahan dalam situasi sesulit apapun. Hal inilah yang dirasa berat oleh manusia ketika ada dalam fase terendah. Kegagalan untuk menggapai asa, ditinggalkan sosok orang yang dicintai untuk selama-lamanya, krisis finansial, krisis circle keluarga dan pertemanan, dan masih banyak lagi persoalan kehidupan yang kerap muncul mewarnai kehidupan saat ini. Kondisi seperti ini seperti halnya tubuh yang mengalami rasa rikuh dan sakit. Dibutuhkan terapi serta obat yang manjur sebagai penawar kondisi seperti itu. Tiada lain dan tiada bukan, obat tersebut ternyata sabar.

Definisi sabar sendiri ialah menahan diri dari segala kondisi baik dari segi amarah serta ego yang dapat meruntuhkan kekokohan jiwa. Ciri khas dari sabar di antaranya ialah tidak mengeluh dan selalu mensyukuri atas nikmat yang dimiliki. Karena dengan sabarlah akan lahir pemikiran yang jernih dan rasional yang tidak dilandasi emosi dan penguasaan ego sepihak. Hal ini akan berdampak terhadap sikap dan perbuatan kita selanjutnya,  di mana ketenangan hati dan pikiran menjadi skala prioritas untuk mencapai kebahagiaan. Dengan sikap dan sifat sabar inilah, manusia dapat menunjukkan kualitas keimanannya di hadapan Sang Pencipta. 

Manusia paling sabar yang pernah hidup di dunia di antaranya adalah Nabi Ayub Alaihissalam. Nabi yang terkenal karena kekhusyuan dan kegigihannya bertahan dengan ujian yang hadir bertubi-tubi. Dengan keterbatasan yang beliau miliki lewat ujian sakitnya, ditinggalkan orang-orang yang dicintainya, kehilangan seluruh hartanya, namun tak sedikitpun ada niatan dari dirinya untuk meninggalkan Tuhannya. Bahkan dengan kondisi keterpurukan tersebut justru malah menambah keyakinan bahwa hanya Allah satu-satunya penolong dan pemberi kebaikan bagi dirinya sehingga predikat takwa dan sabar melekat pada diri Nabi Ayyub Allaihissalam.

Cerita serupa juga pernah dialami oleh seorang hamba Allah bernama Abdullah Bin Muhammad dan sahabat Nabi Muhammad SAW bernama ABU QILABAH. Nama lengkap Abu Qilabah adalah Abdullah bin Zaid al-Jarmi. Ketika hidup, beliau termasuk seorang perawi yang banyak meriwayatkan hadits dari sahabat Anas bin Malik. Abu Qilabah sendiri merupakan sahabat yang masyhur sebagai ahli ibadah dan zuhud. Ia berasal dari kota Bashrah (Iraq) dan wafat di Syam (Suriah sekarang) pada 104 H.

Dikisahkan bahwa Abu Qilabah meninggalkan Bashrah dan hijrah ke Syam karena tidak ingin diberi jabatan qadi (hakim) oleh oleh raja yang berkuasa di sana. Ia mengajak anak laki-lakinya untuk memulai hidup barunya di Syam. Singkat cerita, dalam perjalanan di hamparan padang pasir, Abu Qilabah yang sudah tua renta itu mendapat musibah yang pada akhirnya beliau harus kehilangan kedua tangan dan kakinya. Maka dengan kondisi dengan penuh keterbatasan ini, Abu Qilabah hidup berdua dengan anak satu-satunya yang mengurusi segala sesuatu kebutuhannya di sebuah gubuk tidak layak untuk ditinggali.

Pada suatu waktu, terdapat seorang musafir dan hamba Allah bernama Abdullah bin Muhammad. Beliau  mengisahkan, "saya keluar menuju tepi pantai untuk memantau kawasan pantai (dari kedatangan musuh). Ketika sampai, saya melihat sebuah dataran lapang. Tak berapa lama, saya teringat cerita orang-orang sekitar. Katanya, di dataran sana ada seorang lelaki tua yang sudah kehilangan kedua tangan dan kedua kakinya. Pendengarannya pun lemah dan matanya rabun dan yang tersisa hanya lisannya saja. Menurut penuturan masyarakat di sana, orang tersebut memanfaatkan lisannya hanya untuk melantunkan dan memunajatkan doa” . Berikut adalah doa yang sering Abu Qilabah ucapkan:

“Ya, Allah. Tunjukilah aku agar aku bisa memuji-Mu, hingga aku dapat menjalankan rasa syukurku atas nikmat-nikmat yang telah Engkau karuniakan kepadaku, dan Engkau sungguh telah melebihkan aku di atas kebanyakan makhluk yang telah Engkau ciptakan.”

Abdullah bin Muhammad merasa heran dan takjub dengan orang itu, Ia putuskan untuk mendatanginya. Sesampainya di sana, ia langsung bertanya perihal aktivitas dan kenapa bisa bertahan dalam kondisi yang penuh serba keterbatasan dan kekurangan.

Abu Qilabah menjawab, "tak kau lihatkah yang sudah diperbuat Tuhanku kepadaku? Demi Allah, jikalau Ia mengirim petir kepadaku hingga membakar tubuhku, atau menggerakkan gunung-gunung untuk menindihku hingga meleburkan badanku, atau memerintahkan laut untuk menenggelamkan aku, atau memerintahkan bumi untuk melenyapkan tubuhku, oleh karena semua itulah, yang membuat aku senantiasa bersyukur kepada-Nya. Karena  Allah telah memberi nikmat kepadaku berupa lisanku ini.

Abu Qilabah melanjutkan, "akan tetapi wahai hamba Allah. Kau sudah mendatangiku, maka saya menginginkan bantuanmu. Engkau telah melihat kondisiku. Aku tak dapat berbuat apa-apa. Aku punya seorang anak yang senantiasa merawatku. Saat tiba masa shalat, ia mewudhukanku. Apabila aku lapar, ia menyuapiku. Jikalau aku kehausan, ia memberiku minum. Akan tetapi sudah tiga hari ini, aku tak menjumpai dirinya, maka bantulah saya dengan mencari kabar tentangnya."

Abdullah Bin Muhammad segera beranjak untuk mencari putra semata wayang Abu Qilabah. Karena hanya putranya lah satu-satunya harta berharga yang Abu Qilabah miliki saat ini. Mendengar permintaan itu, Abdullah bin Muhammad lalu berucap,”Demi Allah, tidaklah seseorang berjalan menunaikan keperluan seorang saudaranya, dan ia mendapatkan pahala yang begitu besar di sisi Allah, lantas pahalanya lebih besar dari seseorang yang berjalan untuk memenuhi kebutuhan orang yang semacam engkau,”

Abdullah bin Muhammad lantas berjalan menyusuri gundukan pasir di sekitar situ. Tiba-tiba ia mendapati seorang anak yang tewas terbelah badannya. Dari ciri-ciri yang disebutkan, anak yang tewas tersebut merupakan anak dari Abu Qilabah yang meninggal kemungkinan diterkam dan dimakan binatang buas seperti singa. Abdullah bin Muhammad lalu mengucapkan inna lillah wa inna ilaihi rajiun. Tak kuasa saat itu tangis tak terbendung serta kebingungan berkecamuk menjadi satu. Pada kondisi itu ia bingung bagaimana cara mengabarkan kejadian memilukan ini kepada Abu Qilabah.  

Sewaktu Abdullah bin Muhammad berjalan menuju Abu Qilabah, dalam pikiran Abdullah bin Muhammad terlintas kisah Nabi Ayyub AS. Begitu Abdullah menemuinya, maka Abdullah mengucapkan salam kepadanya. Orang itu menjawab salam Abdullah dan bertanya,

”Bukankah engkau orang yang tadi menemuiku?”

Abdullah menjawab, ”Benar.”

Abu Qilabah bertanya, ”Bagaimana dengan permohonanku kepadamu tadi untuk membantuku mencari anakku?”

Abdullah berkata, ”Engkau lebih mulia di sisi Allah ataukah Nabi Ayyub?”

Abu Qilabah menjawab, ”Tentu Nabi Ayyub.”

Abdullah berkata, ”Tak cuma itu, bahkan ia ditinggalkan oleh kerabatnya dan sahabat-sahabatnya serta Allah menjadikan ia jadi bahan celaan dan fitnah orang-orang yang lewat di jalan. Tahukah engkau mengenai perihal itu?”

Abu Qilabah menjawabi, ”Benar.”

Abdullah bertanya, ”Bagaimana sikapnya?”

Abu Qilabah menjawab, ”Ia bersabar, bersyukur dan memuji Allah. Langsung saja jelaskan maksudmu dan ceritakan apa yang terjadi.”

Abdullah berkata, ”Sebenarnya anakmu sudah kutemukan di antara gundukan pasir dalam keadaan sudah meninggal karena diterkam dan dimakan binatang buas. Semoga Allah memberi pahala bagimu berlipat ganda dan menyabarkanmu.”

Abu Qilabah langsung berucap, ”Segala puji bagi Allah yang tak menciptakan untukku keturunan yang bermaksiat kepada-Nya, lalu Ia menyiksanya dengan api neraka.”

Abdullah berpikir bahwa Abu Qilabah akan menangis saat mengetahui berita kematian anaknya itu. Sebaliknya justru senyum merekah di bibirnya, dan mengucap rasa syukur dengan Alhamdulillah, menyerukan kebahagiannya bahwa anaknya yang sangat berbakti kepadanya itu telah mendahului dirinya ke surga. Setelahnya Abu Qilabah mengucap, ”Inna lillah wa inna ilaihi rojiun,” lalu ia menarik nafas panjang, Abu Qilabah seketika mengucapkan dua kalimat syahadat, lalu menghembuskan napas terakhirnya. Kebingungan Abdullah semakin menjadi lantaran sang musafir yang dalam kondisi kehabisan bekal, lalu kini menemukan orangtua itu dan meninggal dunia di hadapannya.

Ia keluar dari gubuk dan segera berteriak mencari pertolongan. Tak berselang lama, lewatlah empat orang menunggangi kuda. Penampilannya seperti pasukan kerajaan, berpenampilan rapi dan berjalan menungganggi kuda dengan kecepatan tinggi. Abdullah memanggilnya, dan dengan hikmah Allah mereka mendengarnya,” tuturnya.

Dihampirilah Abdullah, dan diceritakanlah bahwa terdapat orangtua dengan kondisi lumpuh tanpa tangan dan kaki serta matanya yang buta, baru saja meninggal dunia. 4 orang tadi memintanya untuk mengulang yang dikatakan, seolah mengenal sosok orangtua yang dimaksud.

Jenazahnya ditutup dengan kain. Maka saat dibuka wajahnya, 4 orang ini menangisi jenazah orang lumpuh itu. Abdullah semakin tidak mengerti mengapa mereka menangis, dan siapa sebenarnya orang itu.

Lalu ditanya, “Kau tidak kenal dengan orang ini? Ini Abu Qilabah, ini sahabat Nabi satu-satunya yang masih hidup, ini orangnya. Ia sudah lama kami cari karena disuruh oleh raja untuk jadi hakim. Dia melarikan diri karena tidak mau menjadi hakim, sampai tinggal di padang pasir. Ini orang (pria lumpuh) terkenal akan kesalehannya, doanyapun mustajab,” ungkapnya.

Abdullah bin Muhammad berkata, ”Inna lillah wa inna ilaihi rajiun," dan setelah itu Abdullah menangis terharu mendengar kesabaran dan keistiqomahan Abu Qilabah.

Kemudian malam harinya Abdullah bermimpi bertemu Abu Qilabah. Dalam mimpi, Abdullah bin Muhammad bertanya kepada Abu Qilabah,”Bukankah engkau orang yang tadi aku temui?”

Abu Qilabah menjawab, ”Benar.”

Abdullah bertanya, ”Bagaimana engkau dapat memperoleh ini semua?”

Abu Qilabah menjawab, ”Sesungguhnya Allah mempersiapkan derajat kemuliaan yang tinggi, yang tak dapat dicapai, kecuali dengan sikap sabar ketika diberikan ujian dan cobaan, serta rasa syukur jika dalam situasi lapang, dan tentram bersama dengan rasa takut kepada Allah, baik dalam kondisi sendirian atau di depan banyak orang.”

Dari cerita Abu Qilabah di atas dapat ditarik kesimpulan bahwa untuk menjadi pribadi yang sabar tentu membutuhkan perjuangan yang sangat keras. Kesabaran dan rasa syukur akan menjadikan manusia lebih kuat dan mampu melampaui kapasitasnya. Semakin tinggi suatu pohon maka terpaan anginpun semakin besar pula. Pun kehidupan kita saat ini, semakin kompleks dengan materi yang dimiliki maka semakin besar pula ujian dan tanggung jawab yang dihadapi. Semua hal itu bisa dilakukan dengan belajar mengistiqomahkan diri untuk bersikap sabar dan melibatkan Allah dalam situasi apapun. Hanya dengan melibatkan Allah dalam kehidupan kita maka kesabaran itu menjadi senjata dan pelindung kita dari hal-hal yang mampu menjerumuskan kita kepada hal yang dapat melunturkan aqidah dan keimanan kita.

Semoga keteladanan Nabi Ayyub Alaihissalam dan Abu Qilabah radiyyalahuanhu menjadikan kita pribadi yang lebih kuat, tegar dan sabar dalam menghadapi segala hal dalam dimensi kehidupan duniawi dan akhirat. Karena sejatinya, kesabaran akan berbuah manis dan Allah menjanjikan kebaikan bagi orang-orang yang sabar, seperti dalam kutipan surat (Al Baqarah 155-157):

“Dan sungguh akan Kami berikan cobaan kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. Dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang sabar. (Yaitu) orang-orang yang apabila ditimpa musibah, mereka mengucapkan: “Inna lillaahi wa innaa ilaihi raaji´uun”. Mereka itulah yang mendapat keberkatan yang sempurna dan rahmat dari Tuhan mereka dan mereka itulah orang-orang yang mendapat petunjuk.”

(Diolah dari berbagai sumber)

Tag:
Nalar Lainnya
...
Dadan Supardan

Cerutu

Nalar Lainnya
...
ENDANG KOMARA

INDEPENDENSI ASN

...
Asep S. Muhtadi

Komunikasi Pembelajaran di Masa Pandemi

...
Prof. Dr Cecep Darmawan, S.Pd., S.IP., S.H.,M.H.,M.Si.

EKSISTING DAN PROBLEMATIKA PENDIDIKAN DI JAWA BARAT

...
...
...