Penulis: Hasbullah Fudail

Hasbullah Fudail
Oleh Hasbullah
Fudail
(Pegiat HAM)
Menggambarkan
keindahan pulau Dewata Bali hampir semua orang yang pernah berkunjung ke sana
seakan tiada kata untuk mengekspresikan betapa alam ciptaan Tuhan Yang Maha
Esa dengan dukungan budaya masyarakat, menjadikan
Bali tujuan wisata kelas dunia yang banyak dirindukan orang dari banyak negara
di belahan bumi.
Sedikit bernostalgia
ketika masih mahasiswa Fakultas Pertanian Universitas Haluole (UHO) Kendari, tahun
1990 berkunjung ke Bali menghadiri acara kemahasiswaan dengan modal nekat setelah
mengikuti acara di UGM Yogjakarta. Sebagai mahasiswa penuh idealis dan nekat ke
Bali tanpa persiapan akomodasi memadai, hanya berdasarkan keyakinan bahwa di
Bali pasti ada jalan keluar yang bisa membantu solusi.
Ketika tiba
pertama di terminal Bus di Bali perasaan hati menjadi lega, akhirnya tiba juga
di Bali, walaupun belum tahu akan kemana tempat bermalam karena tidak mempunyai
bekal untuk bisa menginap bahkan di wisma murahan pun. Alhamdulillah pas turun
dari bus dipertemukan dengan seorang muallaf lokal (orang baru memeluk Islam)
bernama Muhammad. Kami pun berkenalan dan
menceritakan kenekatan berangkat menuju Bali dengan tanpa persiapan yang
memadai. Akhir diskusi kami pun diajak untuk berangkat menuju sebuah masjid sebagai
tempat Bayu melakukan aktivitas sehari-hari khususnya melaksanakan shalat 5
(lima) waktu di masjid mulai Subuh, Dhusur, Ashar, Magrib dan Isyah.
Muhammad shalat
wajib biasa dengan masjid yang berbeda dan setiap usai shalat langsung
memberikan pencerahan kepada Jemaah walau hanya 1 (satu) ayat Alquraan atau
Hadist. Di situlah saya memahami bahwa Muhammad seorang mualaf yang benar-benar
totalitas mempelajari dan mengamalkan Islam secara sungguh-sungguh dengan tetap
menyesuaikan dengan lingkungan yang mayoritas beragama Hindu.
Paska rangkaian
acara Rapat Koordinasi Teknis Badan Strategi Kebijakan Hukum dan HAM
Kementerian Hukum dan HAM tanggal 20-23 September 2023 di Denpasar, penulis kembali mengunjungi beberapa tempat rekreasi dan masjid
di Bali untuk mempelajari dan melihat
langsung kehidupan toleransi masyarakat Bali khususnya agama Islam
sebagai pendatang.
Harmoni Hindu-Islam
lewat Candi Kuning dan Masjid Al Almin di Bedugul
Jumat pagi dari
hotel di Denpasar tempat nginap menuju ke Candikuning di Bedugul membutuhkan waktu kurang lebih 2 jam,
sepanjang perjalanan sopir sekaligus pendamping
mengajak kami masuk jalan-jalan desa sambil menikmati pemandangan rumah-rumah
penduduk dengan rata-rata dilengkapi sarana beribadah di halaman depannya. Yang
membuat kita bangga dengan pemerintahan di Bali hampir tidak pernah menemukan
jalan yang berlobong alias rusak baik di
kota maupun pedesaan.
Ketibaan di
Bedugul karena mendekati shalat Jumat kami langsung menuju Masjid Al Amin yang terletak di atas bukit sehingga bisa
menikmati pemandangan danau Bedugul dengan Pura Ulun Danu Bratan yang berada di
pinggir Danau Bedugul. Suasana pelaksanaan shalat Jumat di masjid Al Almin serasa
masjid-masjid tardisional yang dikelola oleh kaum nahdliyin ditandai dengan
shalawatan dan pakaian yang lebih banyak menggunakan sarung dan peci.
Menurut Muhammad
Munawar pengurus masjid Al Amin generasi ketiga dari masyarakat Bali yang membuka kawasan ini menceritakan, pada awalnya
kawasan hutan ini dibuka oleh 7 orang keturunan
Bali (4 agama Islam dan 3 agama Hindu) datang membuka hutan belantara sebelum zaman kemerdekaan. Setelah menempati
kawasan Bedugul mulailah dibangun pemukiman dan
tempat beribadah. Keluarga muslim membangun kampung dusun Candikuning 2
dengan masjid Al Amin di atas bukit dengan penduduk saat ini lebih dari 3.500 jiwa. Sedangkan warga Hindu membangun kampung Dusun Candikuning 1 dekat danau
Bedugul termasuk membangun Pura Ulun Danu Bratan.
Masyarakat dusun
Candikuning 2 hampir 98% memeluk agama Islam, seluruh pertokoan dan rumah makan
yang ada di sekitar masjid ini merupakan orang Bali asli dengan bahasa lokal Bali. Tempat ini menjadi rekomendasi bagi
para turis Islam yang ingin berwisata ke Bali karena lingkungannya masih kental
dengan suasana Islami dari penjual yang menggunakan hijab penutup kepala/jilbab
serta makanan dan minuman yang dijamin halal.
Seusai shalat Jumat
kami mengunjungi Pura Ulun Danu Bratan dengan hanya beberapa meter dari lokasi
masjid Al Amin. Pura ini banyak dikunjungi wisatawan asing maupun domestik
karena suasana alam yang sejuk di atas ketinggian dengan pemandangan danau
Bedugul yang memesona. Ada hal yang menarik pemandangan di Bedugul yang berbeda
secara umum di wilayah Bali, yaitu bahwa ketinggian bangunan tidak boleh melebihi
ketinggian Pura. Di Bedugul ini masjid Al Amin berada lebih tinggi dari Pura
Ulun Danu Bratan, yang memberi sinyal bahwa masyarakat di Bedugul bisa menerima
perbedaan ini sebagai harmoni antara Hindu dan Islam karena didasari pada
sejarah pembukaan wilayah ini.
Selain di Bedugul juga
mengunjungi komplek pemukiman Al Amin di pusat kota Tabanan, komplek ini dihuni
oleh masyarakat Islam dengan 56 Kepala Keluarga dari berbagai suku Jawa, Sunda,
Padang maupun Bugis Makassar dan lainnya. Masjid ini dibangun atas nama Yayasan
Al Amin dilengkapi dengan pondok dan sekolah mulai TK, SD, SMP dan SMA.
Masyarakat di sekitar kompleks hidup dengan toleransi dan tidak pernah ada
kasus-kasus konflik sosial antara warga
lokal Hindu dan masyarakat pendatang Islam.
Sebelum pulang ke
Bandung menuju Bandara Ngura Rai, menyempatkan shalat Subuh di Masjid Al Qomar Jalan
Pura Demak Denpasar. Sama dengan masjid secara umum sebelum shalat diperdegarkan mengaji dan azan lewat pengeras
suara. Masjid dengan dua lantai, bagian bawah untuk aktivitas umum termasuk
menampung orang-orang dalam perjalanan (musafir) dan didominasi oleh masyarakat
pendatang dari Padang dan Jawa. Di sekitaran masjid beberapa motor diparkir di
pinggir jalan tanpa harus di dalam rumah ataupun terkunci karena tingkat
keamanan dan budaya masyarakat Bali yang sangat menolak budaya mengambil milik
orang lain tidak seperti di kota-kota lainnya di Indonesia perilaku kriminal pencurian
atau pengambilan barang orang lain sangat tinggi.
Semoga model
toleransi beragama Hindu dan Islam di Bali, bisa menjadi inspirasi bagi
berbagai daerah di Indonesia untuk menjaga kerukunan beragama antara pemeluk yang
mayoritas dengan minoritas sebagai bentuk penghormatan terhadap Hak Asasi
Manusia yang paling mendasar.
