Penulis: A. Yani

A. Yani
Fenomena mudik bagi kaum urban muslim merupakan
sebuah momentum yang memiliki makna mendalam, bukan hanya sebagai sebuah
rutinitas, tetapi merupakan sebuah tradisi unik dan menarik yang penuh makna
dan keberkahan. Mengapa demikian?
Setelah
menjalankan ibadah saum Ramadhan selama satu bulan penuh, dan seluruh umat
muslim meyakini akan hikmah dan keberkahan bulan ramadhan tersebut. Ramadhan
merupakan bulan penuh hikmah, bulan ampunan, dan bulan yang penuh dengan
magfirah Allah SWT., bahkan dalam bulan ramadhan terselip satu malam yang
pahalanya lebih baik dari pahala 1000 bulan, inilah yang disebut dengan malam “lailatul qadar”.
Selain
itu, bagi seorang muslim yang menjalankan puasa ramadhan yang didasari keimanan
dan hanya mengharap ridha Allah, maka maka orang tersebut dihapuskan dosanya
yang telah lalu (kecuali dosa syirik), dan pada hari idul fitri terlahir
laksana bayi yang baru dilahirkan.
Kaum
muslim juga meyakini bahwa, dosa yang diperbuat terhadap sesamanya akan
terhapus mana kala keduanya bertatap muka dan saling menjulurkan kedua
lengannya seraya mengucapkan permohonan maaf atas semua salah dan hilap yang
mungkin membuat saudaranya sakiti.
Sudah dua tahun kini wabah pandemi Corona Virus Desease
(Covid-19) menjadi petaka atau paling tidak sebagai penghambat bagi mereka yang berniat “pulang kampung”, yang
ingin merayakan hari kemenangannya bersama
sanak famili di kampung halaman.
Kita
menyadari bahwa bencana yang ditimbulkan akibat tertular Covid-19 sangat beresiko. Oleh karena itu, wajar jika pemerintah
mengambil kebijakan yang menurut sebagian orang tidak popular (merugikan
sepihak) yang membatasi seluruh kegiatan social kemasyarakatan termasuk
aktivitas kenegaraan. Kebijakan ini sangat rasional, karena tujuannya tiada
lain adalah negara ingin melindungi seluruh warganya dari ancaman bahaya Covid-19 serta memutus penularannya agar
pandemik segera berakhir.
Ekses
pembatasan sosial berskala besar maupun kecil berdampak kepada seluruh tatanan
kehidupan berbangsa dan bernegara, ekonomi, pendidikan, dan seterusnya tak
terkecuali “tradisi mudik lebaran”.
Sebenarnya
kebijakan larangan mudik tidak hanya diberlakukan bagi kaum muslim, akan tetapi
berlaku bagi seluruh warga negara.
Kebijakan
larangan mudik tentu membangkitkan kegundahan bagi para pelaku tradisi mudik
lebaran, bagai mana tidak setelah memendam rindu setahun lalu dan berharap
tahun ini terlaksana, ternyata semuanya harus kembali memendam dalam-dalam rasa
rindu dan keinginan untuk merayakan hari nan fitri bersama sanak famili di
kampung halaman.
Meskipun
niat dan keinginan mudik tak tertunaikan, tetapi insya Allah semua doa kita
untuk orang-orang tercinta terutama orang tua meski dipisahkan
tingginya gunung dan luasnya samudra pasti atas izin-Nya akan tersampaikan.
Semoga
lebaran ini menjadi kali terkahir bersama Corona. Semoga pula hari yang fitri
menjadi pemusnah petaka pembangkit kehidupan.
Semua
masa tak akan kembali, namun yang pasti menyisakan nilai yang penuh makna bagi
siapa saja yang pandai berfikir dan bersyukur.
Semoga.