Penulis: Taopik ipebe

Taopik ipebe
Oleh Taopik ippebe
(Kepala SMAN 1 Leuwiliang)
Walaupun bagi manusia beberapa
kepastian jika diukur oleh pikiran manusia itu hanya bersifat relatif, namun jika
dibandingkan dengan yang jelas tidak pasti maka kepastian akan lebih pasti dari
ketidakpastian itu. Sepertinya kalimat itu membuat pembaca sedikit pusing
karena muter-muter dengan kata-kata yang sama. Kita ambil contoh sederhana,
seorang pensiunan pasti akan menikmati masa pensiunnya dengan nyaman jika
berkumpul dengan keluarga. Tidak demikian, jika dia masih mengejar ambisi lain
misalnya mencalonkan diri menjadi anggota legislatif, kepala daerah, kepala
desa atau jabatan lainnya.
Ini tentang nasihat penulis beberapa
waktu lalu kepada salah seorang sahabat yang telah memasuki masa pensiun.
Penulis mengatakan "Pak, saya ingin ngasih masukan terkait keinginan bapak
setelah pensiun untuk nyaleg. Kalau saya boleh memberi masukan, alangkah
indahnya jika bapak menjalani kepastian daripada mengejar ketidakpastian. Saya
yakin saat ini bapak pasti sedang menikmati kebersamaan dengan keluarga. Dan
saya yakin obsesi yang bapak kejar tidaklah pasti didapat, yang jelas energi
yang harus bapak keluarkan akan banyak sekali".
Ternyata nasihat itu disambut baik
oleh beliau dengan mengatakan "sebenarnya saya juga telah lama berpikir seperti
itu, keluarga pun tidak mendukung obsesi saya. Istri dan anak-anak tidak
terlalu suka dengan langkah yang akan saya ambil, penuh risiko dan hanya
sedikit peluangnya. Terima kasih masukannya". Sepertinya ada gayung
bersambut antara pemikiran saya dengan pemikiran keluarga sahabat tersebut.
Memang fitrah manusia dengan akal
dan nafsunya memilih obsesi dan ambisi dalam hidupnya. Bablas tidak terkendali
jika tidak memiliki skala prioritas. Skala prioritas itu tergantung pemahaman
jalan hidup yang dipilih oleh manusia itu sendiri. Jika seseorang yang percaya
adanya kehidupan setelah kematian dan di sana ada permintaan tanggung jawab dari
Tuhan, maka prioritas utama hidup dia adalah menjalani hidup sesuai aturan yang
ditetapkan oleh-Nya. Bagi manusia yang tidak percaya itu, maka prioritas utamanya
adalah menikmati hidup sepuas-puasnya.
Usia pensiun PNS itu 58 tahun untuk
struktural dan 60 tahun untuk fungsional, termasuk guru PNS didalamnya. Jika
kita setarakan dengan usia Rasulullah, maka hanya tersisa 3-5 tahun untuk fokus
beribadah tanpa diganggu oleh pekerjaan. Alangkah sayangnya jika waktu itu
terbuang sia-sia hanya untuk mengejar dunia yang tidak pasti, sementara
kematian yang pasti semakin dekat diabaikan. Rasulullah shalallahu alaihi
wasallam sendiri telah menyampaikan aba-aba tentang usia umatnya. Aba-aba ini
telah terbukti benar:
“Dari Abu Hurairah RA. Ia berkata,
Rasulullah SAW bersabda, ‘Usia umatku (umumnya berkisar) antara 60 sampai 70
tahun. Jarang sekali di antara mereka melewati (angka) itu.’” (HR At-Tirmidzi).
Banyak orang yang pergi jauh-jauh mencari
pahala, namun tidak pasti padahal di depan matanya ada pahala yang pasti.
Menjiarahi makam orang tua dan mendoakannya ada pahala yang pasti, namun banyak
orang pergi ke makam-makam keramat yang jauh dengan pahala tidak pasti malah
lebih dekat kepada perbuatan syirik karena banyak praktik-praktik yang
bertentangan dengan tuntunan Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam, seperti meminta
kepada orang yang telah mati, mengambil tanah kuburan dan lain-lain.
Begitupun dengan ibadah haji atau
umrah berkali-kali, padahal banyak anak yatim di sekitar rumahnya yang perlu
disantuni. Memang benar pahala ibadah haji dengan derajat mabrur itu adalah
surga, namun berangkat haji berkali-kali tidak disyariatkan dan pasti
membutuhkan biaya banyak, belum lagi menghalangi jatah orang lain yang telah
lama menunggu giliran. Daripada dipakai untuk ongkos naik haji berkali-kali, tentu
lebih baik diberikan kepada anak yatim sebab Rosulullah shalallaahu ‘alaihi
wasalam telah bersabda:
“Aku dan orang yang menanggung anak
yatim (kedudukannya) di surga seperti ini”, kemudian beliau shallallahu ‘alaihi
wa sallam mengisyaratkan jari telunjuk dan jari tengah beliau shallallahu
‘alaihi wa sallam, serta agak merenggangkan keduanya [HSR al-Bukhari (no. 4998 dan
5659).
Menyantuni anak yatim, disamping
dijanjikan surga yang lebih spesifik (berdekatan dengan Rosulullah shalallaahu
‘alaihi wasalam) seperti disampaikan dalam hadits diatas, juga lebih banyak manfaat yang diberikan
kepada sesama. Manusia yang bermanfaat bagi orang lain adalah sebaik-baiknya
manusia, Rasulullah shalallahu alaihi wasallam bersabda:
“Sebaik-baik
manusia adalah yang paling bermanfaat bagi manusia lainnya.”
(HR. Ahmad).
Dalam riwayat sebuah hadits yang lain:
Dari Ibnu Umar, bahwa seorang lelaki mendatangi Nabi
saw dan berkata,”Wahai Rasulullah, siapakah orang yang paling dicintai Allah
dan amal apakah yang paling dicintai Allah Swt?”Orang yang paling dicintai
Allah adalah yang paling bermanfaat
Rasulullah Saw menjawab,”Orang yang paling di-cintai
Allah adalah orang yang paling bermanfaat buat manusia dan amal yang paling
di-cintai Allah adalah kebahagiaan yang engkau masukkan kedalam diri seorang
muslim atau engkau menghilangkan suatu kesulitan atau engkau melunasi utang
atau menghilangkan kelaparan.”
Rasulullah Saw meneruskan sabdanya:
“Dan sesungguhnya aku berjalan bersama seorang
saudaraku untuk (menuaikan) suatu kebutuhan, lebih aku sukai daripada aku
beritikaf di masjid ini—yaitu Masjid Madinah—selama satu bulan.
Dan barangsiapa yang menghentikan amarahnya maka Allah
akan menutupi kekurangannya dan barangsiapa menahan amarahnya padahal ia
sanggup untuk melakukannya maka Allah akan memenuhi hatinya dengan harapan pada
hari kiamat.
Dan barangsiapa yang berjalan bersama saudaranya untuk
(menunaikan) suatu keperluan sehingga tertunaikan (keperluan) itu maka Allah
akan meneguhkan kakinya pada hari tidak bergemingnya kaki-kaki (hari
perhitungan).” (HR. Thabrani).
Kecenderungan manusia yang lain yang
berhubungan dengan ketidakpastian adalah dalam urusan mengejar dunia. Ada hak
manusia untuk menikmati dunia ini seperti yang tercantum dalam Al-Qur'an surat
Al-Qashash ayat 77:
"Dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan
Allah kepadamu (kebahagiaan) negeri akhirat, dan janganlah kamu melupakan
bahagianmu dari (kenikmatan) duniawi dan berbuat baiklah (kepada orang lain)
sebagaimana Allah telah berbuat baik, kepadamu, dan janganlah kamu berbuat
kerusakan di (muka) bumi. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang
berbuat kerusakan" (QS. Al-Qashash: 77).
Namun kenyataannya
dunia tidak pernah ramah dan mudah untuk diraih, tidak pernah ada kepastian
akan apa yang dikejar manusia. Impian selalu lebih tinggi dari realita, sungguh
hal ini membuat manusia lupa akan tujuan hidupnya sebagai makhluk Allah
Subhanahu wata'ala. Tujuan diciptakannya manusia adalah untuk beribadah, meraih
kepastian alam akhirat, sebuah alam yang realitanya nanti jauh diatas impian
dan bayangan manusia.
Terpampang secara nyata
dalam kehidupan, banyak orang yang berpeluh-peluh, berkeringat sekujur tubuh untuk
mencari nafkah bagi keluarganya. Kita bisa lihat realita di pinggir jalan, di
terminal, di perkantoran, di pabrik-pabrik, orang-orang mengisi waktu untuk
mengejar dunianya yang makin manja dan sok jual mahal. Entah masih sadar
tentang waktu yang dipakainya atau tidak, tapi sayang seribu sayang banyak yang
lupa untuk shalat lima waktu. Sungguh sebuah ketidakpastian yang mereka kejar
dan mengabaikan kepastian balasan akhirat.
Wallahu a‘lam