Menggali Jimat Jenderal Sudirman

Oleh Taopik Ipebe

(Kepala SMAN 1 Leuwiliang)

Jenderal Besar Soedirman merupakan satu dari tiga tokoh yang memiliki bintang lima di pundaknya. Dua diantaranya adalah Jenderal AH. Nasution dan Jenderal Soeharto.  Penganugerahan jenderal besar ini dilakukan oleh Presiden Soeharto pada tanggal 5 Oktober 199, bertepatan dengan hari ABRI (Angkatan Bersenjata Republik Indonesia). Berbeda dengan Jenderal biasa yang berbintang empat, ketiga jenderal ini dianugerahi bintang lima.

Berikut tulisan tentang Jenderal Besar Soedriman yang dimuat di Okezonenews.com pada tanggal 26 Mei 2021:

Secara sepintas, pendidikan militer Soedirman sebenarnya tak seberapa jika dibandingkan teman-temannya alumni Akademi Militer Belanda. Ia hanya menjalani pendidikan daidancho (setingkat komandan batalion) Peta. Ia adalah salah satu dari 69 kepala batalion yang ada di Jawa, Bali, dan Madura.

Namun ia memiliki bakat kepemimpinan Iuar biasa. Figurnya kharismatik, serta menampakkan kedewasaan yang jauh melampaui usianya. Bakat kepemimpinannya itu tampak ketika Soedirman bersama pasukan yang dipimpinnya berhasil mengusir tentara Sekutu anak buah Jenderal Bethel dari kota Magelang dan Ambarawa.

Pertempuran itu dikenang sebagai "Palagan Ambarawa" (November-Desember 1949). Dalam pertempuran yang berlangsung tanpa henti pada tanggal 12-15 1945, pasukan Sekutu berhasil dipukul mundur. Sebagai kenangan, setiap tanggal15 Desember, negara memperingatinya sebagai hari Infanteri.

Ketika dikeluarkan Makloemat Pemerintah pada 1 November 1945, bermunculan pasukan-pasukan bersenjata dari berbagai unsur. Banyak partai memiliki pasukan bersenjata sebagai ounderbouwnya. Karena perbedaan ideologi, agama, dan latar belakang sosial, sering terjadi perselisihan di antara mereka. Namun,laskar-Iaskar ini dapat dipersatukan dengan tentara oleh Soedirman.

Tentara Keamanan Rakyat (TKR) dibentuk pada 15 Oktober 1945, dan Soedirman dipercaya mernimpin Divisi V Banyumas dengan pangkat kolonel. Ketika dilangsungkan Kongres TKR tanggal12 November 1945 di Yogyakarta, Soedirman dipilih sebagai Panglima Besar TKR dengan pangkat jenderal, dan Oerip Soemohardjo ditunjuk sebagai Kepala Staf.

Dua tahun kemudian, TKR berubah nama menjadi TNI. Ia dilantik pada tanggal 18 Desember 1945. Dalam program Re-Ra tahun 1948, pangkatnya diturunkan menjadi letnan jenderal. Soedirman terkenal berwatak keras terhadap dirinya sendiri. Walaupun sakit berkepanjangan, ia tetap mernimpin langsung pasukannya bergerilya naik gunung turun jurang. Ia adalah panglima yang tak bisa duduk di belakang meja.

Selama tujuh bulan, Soedirman berada di atas tandu untuk mernimpin pasukannya bergerilya dengan rute dari Yogyakarta, Surakarta, Madiun, hingga Kediri. Mengenai penyakitnya ini, ia pernah berkata, "Kalau saja zaman damai, say a menurut saja perintah dokter. Tapi, kalau dalam masa perang seperti sekarang ini, harap dimaafkan saya menyalahi nasihat dokter. Sebab, saya harus mengikuti siasat perang."

Ketika tentara Indonesia masuk Yogyakarta setelah penarikan mundur pasukan Belanda, penyakitnya semakin parah. Akhirnya Jenderal Soedirman wafat di Magelang, 19 Januari 1950, dan dimakarnkan di TMP Semaki, Yogyakarta.

Namun bukan hanya itu yang menarik dari kehidupan Jenderal Besar yang satu ini. Selama melakukan perlawanan dengan cara gerilya terhadap Belanda, beliau tidak pernah tertangkap sekalipun. Beliau pun tidak mampu ditangkap oleh PKI, ketika organisasi terlarang itu melakukan pemberontakan pada tahun 1948.  Hal menarik dari beliau adalah”jimat” yang dimilikinya.

Dikutip dari Naskah Khutbah Jum’at yang disampaikan oleh Diyan Faturahman dan dimuat di Republika.co.id, berikut paparan tentang Jimat Jenderal Soedirman:

Sebagaimana diarsipkan juga oleh perpustakaan nasional dengan judul Inilah 3 Jimat Jendral Sudirman yang Jarang Diketahui Masyarakat. Bahwa suatu saat salah satu pasukan Jenderal Soedirman memberanikan diri bertanya untuk melepas rasa penasaran, sebab kegagalan demi kegagalan pihak Belanda dan sekutunya ketika hendak menangkap Jenderal Soedirman.

“Sebenarnya jimat apa yang di pakai Mas Kyai ini sehingga selalu lolos dan tidak bisa ditangkap oleh penjajah Belanda dan PKI?” tanya Soepardjo Roestam mewakili teman-temannya yang juga penasaran.

Dengan wajah tersenyum, Jenderal Soedirman menjawab, “Iya, aku menggunakan jimat, adapun jimat yang pertama adalah saat berperang aku selalu dalam kondisi sudah berwudhu. Jimatku yang kedua ialah selalu shalat tepat pada waktunya, dan yang ketiga yaitu aku mencintai rakyatku sepenuh hatiku”. Demikian kira-kira jawaban beliau.

Wudhu dalam ajaran Islam menempati kedudukan yang sangat mendasar. Dalam berbagai kitab fikih, pembahasan mengenai wudhu lebih didahulukan daripada materi lain seperti shalat, zakat, puasa, haji, maupun ibadah lainnya. Wudhu menjadi sarana untuk mensucikan diri ketika hendak menghadap kepada Allah SwT.

Di antara keutamaan menjaga wudhu ialah dicirikan sebagai orang beriman,

“Beristiqamahlah kalian dan sekali-kali kalian tidak akan mampu (melakukan seluruh amal). Ketahuilah, sesungguhnya amalan kalian yang paling baik adalah shalat. Tidak ada yang menjaga wudhu melainkan ia adalah seorang mukmin (yang sempurna).” (HR. Ibnu Majah)

Seseorang yang menjaga wudhu, hakikatnya ia selalu siap menghadap Tuhannya, memposisikan diri agar selalu suci dalam segala keadaan, bahkan dalam perang dan gerilya sekalipun. Inilah lakon spiritual pertama Jenderal Soedirman yang patut diteladani.

Apatah lagi seorang alim, penuntut ilmu juga dosen yang mengajarkan ilmu, maupun pegawai/ karyawan yang bekerja di lingkungan penuh ilmu, maka sangat utama manakala berangkat ke kampus dalam keadaan suci telah menunaikan wudhu.

Sebagaimana disebutkan di atas, bahwa Jenderal Soedirman merupakan pribadi yang selalu mendirikan ibadah shalat tepat waktu. Shalat merupakan kewajiban fundamental dalam ajaran Islam, harus dikerjakan dalam keadaan apapun jua. Dalam keadaan apapun di sini, tentu dengan adanya rukhsah atau keringanan (alternatif) dalam melaksanakannya.

Ibadah shalat bagaikan tangga untuk naik pada derajat yang lebih tinggi bagi seorang mukmin. Bahkan shalat yang baik juga menuntun seseorang, sehingga terhindar dari perbuatan keji dan munkar sebagaimana tercantum dalam QS. Al-Ankabut: 45.

Sesungguhnya shalat itu mencegah dari (perbuatan-perbuatan) keji dan mungkar. Dan sesungguhnya mengingat Allah (shalat) adalah lebih besar (keutamaannya dari ibadat-ibadat yang lain). Dan Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan.

Bahwa shalat juga sebagai penguat iman (QS. Al-A’la: 14-15), ciri orang yang bertakwa (QS. Al-Baqarah: 2-3), sarana meraih ketenangan (QS. Ar-Ra’d: 28) dan pertolongan Tuhan (QS. Al-Baqarah: 153), mempercepat terkabulnya doa dan permohonan (QS. Ali Imran: 38-39. Shalat juga menjadi amal pertama kali yang akan dihisab kelak (HR. Tirmidzi).

Terdapat satu kalimat yang menjadi suluh pengobar semangat bagi kaum muslimin kala itu, tepatnya dalam membendung dan melawan serangan penjajah tanah air, yakni hubbul wathan minal iman. Bahwa mencintai tanah air merupakan bagian dari keimanan. Bukti seseorang mencintai tanah air tidak semata-mata menjaga keutuhan wilayah, namun juga segala yang hidup di atasnya.

Imam An-Nawawi memasukkan salah satu hadis Nabi dalam kitabnya Arba'in An-Nawawi, bahwa tidak sempurna iman seseorang hingga ia mencintai saudaranya sebagaimana mencintai dirinya sendiri (HR. Bukhari-Muslim).

Berdasarkan uraian di atas, ada beberapa poin yang menjadi catatan utama dalam bahasan ini. Pertama berwudhu, ia mengajarkan kita arti penting mengenai kesucian diri. Wudu juga menjadi penjaga seseorang yang meyakini batal ketika bersentuhan dengan lawan jenis bukan mahrom untuk tidak seenaknya menyentuh lawan jenis tersebut. Begitupun dengan yang meyakini tidak batal, tetap akan menjaga dirinya untuk tidak menyentuh lawan jenis yang bukan mahrom.

Setelah itu shalat, sebagai bentuk ikatan hubungan dengan Allah SWT atau hablun minallaah. Shalat adalah ibadah pertama seorang Muslim setelah syahadat. Shalat akan menjaga dirinya dari perbuatan keji dan munkar. Shalat tepat waktu adalah amal yang afdhal (utama), sesuai hadits Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam :

Dari Ummu Farwah, ia berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah ditanya, amalan apakah yang paling afdhol. Beliau pun menjawab, “Shalat di awal waktunya.” (HR. Abu Daud no. 426. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih).

Kemudian dimensi (jimat) berikutnya adalah mencintai rakyat sebagai bentuk menjaga hubungan dengan sesama atau hablun minannaas. Mencintai saudara (seiman) merupakan ukuran keimanan seorang Mukmin, Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam  menyampaikan hal ini dalam haditsnya:

“Dari Anas dari Nabi Saw bersabda: Tidaklah beriman seseorang diantara kalian sehingga dia mencintai saudaranya sebagaimana dia mencintai dirinya sendiri.”(HR. Bukhari).

Ketiga dimensi spiritual (jimat) tersebut menjadi satu kepribadian yang tertanam kokoh dalam diri Jenderal Soedirman, semoga kita mampu mengambil hikmah dan teladan.

Wallahu a’lam

Disarikan dari ceramah Ust. Dede Muslimin, S.Pd., M.Pd. Pada acara Majlis duha SMAN 1 Leuwiliang, Jum’at 13 Sept. 2024