Menggambar Suara

Oleh Taopik ipebe

(Kepala SMAN 1 Leuwiliang)

Sekali waktu penulis nonton salah satu film yang diproduksi Hollywood berjudul The 13th Warrior. Film ini sendiri dirilis pada tahun 1999. Film ini bercerita tentang munculnya kekuatan jahat di daerah yang dihuni oleh masyarakat atau kaum Viking. Kekuatan jahat itu akan menghancurkan segi-segi kehidupan kaum Viking sekaligus membunuh mereka.

Para tokoh kaum Viking ini melakukan musyawarah. Hasilnya diputuskan bahwa harus dikirim 13 warior (serdadu) andalan mereka. Ketika dikumpulkan hanya ada 12 warior sehingga mereka membutuhkan satu orang warior tambahan. Dipilihlah warior yang berasal dari luar suku Viking, warior itu bernama Ahmad Ibn Fadlan, seorang Muslim yang sudah berbudaya. Ahmad Ibn fadlan sendiri diperankan oleh Antonio Banderas, seorang bintang Hollywood keturunan Amerika Latin.

Dalam film itu kaum Viking digambarkan sebagai kaum yang belum berbudaya. Mereka belum begitu suka mandi, pakaiannya pun kotor dan terlihat kumal. Sementara Ahmad Ibn Fadlan digambarkan sebagai orang yang sudah berbudaya, beradab, bisa menulis dan membaca. Ahmad Ibn Fadlan digambarkan sebagai orang yang penuh wibawa, kharismatik dengan pakaian yang mencirikan Timur Tengah, memakai jubah dan kufiya (penutup kepala) berwarna hitam.

Dalam salah satu adegan, ketika 13 orang warior ini berangkat menuju tempat dimana makhluk jahat berada, Ahmad Ibn Fadlan menulis lafadz Laa ilaaha illa ALLAH, dalah hurup arab. Dia menuliskan itu di permukaan tanah dengan menggunakan ujung pedangnya. Kemudian salah satu warior dari Viking bertanya “apa yang kamu perbuat?”. Ahmad Ibn Fadlan menjawab “ini tulisan Laa ilaaha illaa Allah”. Sang Viking terperanjat dan dia berkata lagi “ berarti kamu mampu menggambar suara”.

Kalimat “menggambar suara” yang membuat penulis kaget den tersadar. Berarti benar, selama ini kita banyak menulis hurup itu untuk menggambar suara. Huruf latin dari a sampai z atau huruf arab dari alif  sampai ya. Huruf-huruf itu dirangkai menjadi satu kata. Kata-kata dirangkai menjadi satu kalimat. Semua kalimat yang ditulis bisa dirangkai menjadi essai, artikel atau buku.

Berbicara atau bersuara merupakan peradaban yang lebih awal dilakukan manusia dibanding menulis. Walaupun menulis itu untuk mewakili suara, namun kenyataanya peranannya sangat penting dan ketahanannya jauh lebih lama dibanding suara. Saat ini kita sudah tidak bisa mendengar apa yang orang tua kita ucapkan apalagi kalau dia sudah tiada dan suaranya tidak direkam. Tapi kita masih bisa membaca pesan yang ia tulis baik dibuku, di gadget atau yang lainnya.

Kita pun tidak tahu seperti apa suara para Nabi, suara Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam. Namun suara beliau sudah digambarkan dalam tulisan yang memuat hadits-haditsnya. Begitupun dengan suara orang-orang zaman dulu, yang hidup saat zaman Mesir kuno apalagi sebelumnya, juga manusia yang hidup di gua . Namun suara mereka sudah kita bisa ketahui melaui gambar (tulisan di dinding-dinding piramida, dinding-dinding gua, batu prasasti atau tempat lainnya.

Sehingga wajar jika banyak tokoh-tokoh terkenal yang masih “hidup” hingga saat ini melalui suara atau pesan yang digambar dalam tulisan-tulisannya. Kita Lihat Imam Syafi’i, Imam Hambali, Imam Hanafi, Imam Maliki, Imam Nawawi, Imam al-Ghazali, Karl Mark, Albert Einstein, dan lain-lain semuanya “panjang umur” ketika suara/pesan mereka tergambar dalam karya-karya yang mereka tulis.

Hampir setiap kita punya keinginan untuk hidup lebih lama di dunia ini dan jika mungkin bisa hidup abadi. Namun itu pasti mustahil, karena kita adalah makhluk fana yang akan meninggal sesuai waktu yang Allah Subhanahu wata'ala jatahkan kepada kita. Terlalu muluk jika ingin setara dengan Imam-imam fiqih diatas, tapi paling tidak sebelum raga ini terbujur kaku menghadap ilahi ada warisan suara yang digambar dalam tulisan-tulisan dan dibukukan.

Menulis dengan pengertian menggambarkan pesan yang ingin disampaikan, memiliki banyak pilihan tema. Bisa tentang sosial, politik, kebudayaan, pendidikan, agama dan lain-lain. Penulis memilih tentang agama dengan sfesifikasi dakwah, mengajak kebaikan dan mencegah kemungkaran. Ingin rasanya pundi-pundi pahala terkumpul di sisa hidup yang masih ada.

“Yahya bin Ayyub, Qutaibah bin Sa’id, dan Ibnu Hujr telah menyampaikan hadis kepada kami. Mereka berkata bahwa Isma’il, yakni Ibnu Ja’far, mendapat hadis dari al-‘Ala’, dari ayahnya, dari Abi Hurairah RA. bahwa sesungguhnya Rasulullah Saw. bersabda: “Siapa saja yang mengajak kepada petunjuk (kebenaran), maka baginya pahala (kebaikan) seperti pahala orang yang mengikutinya dan itu tidak mengurangi sedikit pun pahala mereka yang mengikutinya. Dan siapa saja yang mengajak kepada kesesatan (keburukan), baginya menanggung dosanya seperti dosa orang yang mengikutinya. Itu tidak mengurangi sedikitpun dari dosa mereka yang mengikutinya””. (HR. Muslim).

Tiap orang memiliki kesempatan untuk berbagi kebaikan, mengajak kepada yang ma’ruf dan mencegah dari kemungkaran. Namun tidak semua orang punya lahan yang luas untuk melakukan itu. Guru apalagi kepala sekolah memiliki lahan yang sangat luas. Peserta didik yang banyak dan orang tua peserta didik merupakan lahan untuk berbagi kebaikan dan insya Allah pahala berlimpah akan terkumpul di buku catatan amal.

Sungguh, syukur yang tiada tara ketika hobi menulis untuk menggambar suara kebaikan bisa diraih walaupun di usia yang tidak lagi muda. Namun kesempatan yang Allah Subhanahu wata'ala berikan tidak akan pernah disia-siakan. Warisan ilmu yang diajarkan dengan lisan insya Allah merupakan satu dari tiga hal yang pahalanya akan terus mengalir sampai akhirat kelak. Ilmu dan nasihat  yang dituliskan baik di media maupun di buku, akan menambah pahala sekaligus akan  menjadi suara “abadi” dalam mengajak kebaikan dan mencegah kemungkaran. Harapannya agar menjadi orang yang Allah Subhanahu wata'ala cap beruntung baik di dunia maupun akhirat.

“Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang ma'ruf dan mencegah dari yang munkar; merekalah orang-orang yang beruntung”. (QS. Ali Imran : 104)

Wallahu a’lam