MENGUBAH POLA PIKIR MASYARAKAT PINGGIRAN

Oleh Sapto Haryanto, S.S.

(SMAN 1 Gunungsindur)

Bekasi, Tangerang, Depok dan Bogor yang secara adminitrasi terletak di pinggiran Jakarta. Wilayah dengan budaya penyangga adalah budaya betawi pinggiran dan tionghoa. Sebagian besar masyarakatnya didominasi oleh masyarakat betawi pinggiran.  Karena dominasi masyarkat betawi pinggiran maka budaya yang berkembang dan berpengaruh adalah budaya betawi pinggiran, disamping itu karena perkembangan pemukiman perumahan baru yang muncul maka budaya pendatang juga berpengaruh. Kehadiran pemukiman baru yang rata-rata adalah perumahan ekonomi menengah  ke bawah.

Sosial ekonomi masyarakat pinggiran yang notabene adalah masyarakat dengan sosial ekonomi menengah kebawah. Hal ini dicirikan dengan sebagian masyarakatnya berprofesi buruh dan karyawan. Disamping sebagai buruh dan karyawan daerah pinggiran banyak profesi penduduknya sebagai peternak dan petani. Beraneka ragam profesi tersebut rata rata berpenghasilan menengah ke bawah.

Profesi orang tua dengan pendidikan anak sangat berpengaruh. Pengaruh profesi orang tua dengan penghasilan yang masih kurang  ini perpengaruh kepada tingkat pendidikan dan etos belajar pada anak-anakanya. Merujuk pada diagram hierarki Maslow dalapa dilihat bahwa letak masyarakat pinggiran pada posisi physiological needs.

Kebutuhan fisiologis (physiological needs) kebutuhan paling dasar pada setiap orang adalah kebutuhan untuk mempertahankan hidupnya secara fisik. Kebutuhan-kebutuhan itu seperti kebutuhan akan makanan, minuman, tempat berteduh, tidur dan oksigen (sandang, pangan, papan). Kebutuhan-kebutuhan fisiologis adalah potensi paling dasar dan besar bagi semua pemenuhan kebutuhan di atasnya. Manusia yang lapar akan selalu termotivasi untuk makan, bukan untuk mencari teman atau dihargai. Manusia akan mengabaikan atau menekan dulu semua kebutuhan lain sampai kebutuhan fisiologisnya itu terpuaskan. Di masyarakat yang sudah mapan, kebutuhan untuk memuaskan rasa lapar adalah sebuah gaya hidup. Mereka biasanya sudah memiliki cukup makanan, tetapi ketika mereka berkata lapar maka yang sebenarnya mereka pikirkan adalah citarasa makanan yang hendak dipilih, bukan rasa lapar yang dirasakannya. Seseorang yang sungguh-sungguh lapar tidak akan terlalu peduli dengan rasa, bau, temperatur ataupun tekstur makanan.

Kebutuhan fisiologis berbeda dari kebutuhan-kebutuhan lain dalam dua hal. Pertama, kebutuhan fisiologis adalah satu-satunya kebutuhan yang bisa terpuaskan sepenuhnya atau minimal bisa diatasi. Manusia dapat merasakan cukup dalam aktivitas makan sehingga pada titik ini, daya penggerak untuk makan akan hilang. Bagi seseorang yang baru saja menyelesaikan sebuah santapan besar, dan kemudian membayangkan sebuah makanan lagi sudah cukup untuk membuatnya mual. Kedua, yang khas dalam kebutuhan fisiologis adalah hakikat pengulangannya. Setelah manusia makan, mereka akhirnya akan menjadi lapar lagi dan akan terus menerus mencari makanan dan air lagi. Sementara kebutuhan di tingkatan yang lebih tinggi tidak terus menerus muncul. Sebagai contoh, seseorang yang minimal terpenuhi sebagian kebutuhan mereka untuk dicintai dan dihargai akan tetap merasa yakin bahwa mereka dapat mempertahankan pemenuhan terhadap kebutuhan tersebut tanpa harus mencari-carinya lagi.

Pola pemikiran kebutuhan fisiologis inilah yang menjadi dominan di kalangan masyarakat pinggiran. Hal ini terlihat bagamana pencapaian usaha dan kerja mereka untuk pemenuhan kebutuhan fisiologis, disamping itu dari penghasilan yang mereka dapatkan hanya mampu untuk pemenuhan fisiologis. Hal ini berpengaruh pada etos dan semangat dalam pemenuhan pendidikan untuk anak-anak mereka. Hal kebutuhan fisiologis ini juga berpengaruh pada pola pikir orang tua dan siswa.

Pengaruh pola pikir kebutuhan fisiologis terhadap pola pikir orang tua ini cukup banyak. Hal ini  dapat dilihat ketika tuntutan mereka terhadap pendidikan tidak terlampau tinggi, cukup anak mereka lulus sekolah dan mendapatkan ijazah. Pola pikir tersebut sesungguhnya merugikan baik anak maupun orang tua. Pendidikan tidak terbatas pada ijazah semata tetapi pendidikan adalah tuntuan peningkatan kemampuan baik kemampuan secara pengetahuan dan ketrampilan dan perubahan pada perilaku. Tuntutan orang tua yang tidak tinggi ini juga berpengaruh pada pola asuh orang tua kepada anaknya. Pengawasan dan juga perhatian pada pendidikan anaknya rendah. Pengawasan terhadap belajar dan sekolah anak tidak maksimal. Dapat dilihat orang tua lebih asik di rumah dengan televisi dan gawai sementara anak-anak mereka dibiarkan untuk bermain atau begadang diluar rumah saat jam belajar. Disamping itu juga anak akan dibiarkan bermain gawai mereka saat jam belajar dirumah. Akibat dari pembiaran ini etos belajar anak kurang dan ketika mereka belajar di sekolah akan berpengaruh pada kesehatan dan semangat belajar.

Pengaruh pola pikir fisiologis terhadap pola pikir anak dapat dilihat bagaiaman semangat dan pola pikir merek terhadap belajar. Belajar di sekolah menjadi beban dan menjadi satu hal yang tidak dianggap penting bagi masa depan mereka. Belajar adalah proses menjenuhkan karena dipenuhi dengan tugas dan berpikir. Pola pikir mereka masih berkisar pada urusan fisiologis dimana kebutuhan ini hanya menuntuk pada pemenuhan makanan dan kesenangan. Mereka belum menyadari pentingnya belajar. Belajar dan sekolah dianggap sebagai pemenuhan angka angka semata tetapi mereka tidak berpikir tentang proses belajar dan usaha yang mereka lakukan. Proses belajar yang mereka terima di sekolah pada hakekatnya akan mereka butuhkan dalam menghadapi masa depan. Mengingat masa depan mereka adalah masa depan yang penuh tantangan dengan teknologi. Bukan ilmu yang mereka dapatkan akan berkorelasi dengan masa depan akan tetapi pola pikir dan semangat mereka dalam belajar tersebutlah yang dibutuhkan dalam menghadapi masa depan. Apabila pola pikir yang masih berkutat pada fisiologis ini masih mendominasi pemikiran mereka, lambat laun mereka akan tertinggal.

Pola pola pikir fisiologis orang tua dan siswa harus segera dirubah. Perubahan pola pikir ini harus segera dirubah karena akan berakibat terjadinya kemunduran pendidikan dan pencapain peningkatan tingkat kesejahteraan. Orang tua bersinergi dengan pihak sekolah untuk mengubah pola pikir ini. Pola pikir tentang pendidikan hanya bertujuan pada ijazah semata harus dirubah. Orang tua harus meningkatkan pengawasan dan perhatian pendidikan anak. Luangkan waktu orang tua untuk mendampingi anak dalam belajar. Batasi anak dalam bermain saat jam belajar dirumah. Berikan pemahaman kepada anak tentang pentingnya belajar, sering konsultasi dengan pihak sekolah mengenai hal-hal yang menjadi halangan dan masalah belajar anak. Bagi anak sendiri perlu kesadaran tentang fungsi belajar, membatasi penggunaan gawai pada saat jam belajar di rumah. Menggugah semangat perubahaban pada diri anak tentang pentingnya belajar sepanjang hayat. Ada perubahan pola fisiologis masyarkat pinggiran menjadi pola kebutuhan akan aktualisasi diri.

https://id.wikipedia.org/wiki/Hierarki_kebutuhan_Maslow