MENJADI GURU USWATUN HASANAH

Oleh Saepuloh Mahdzup AS, S.Pd.I, M.Pd.

Guru PAI SMAN 1 Cikakak

Pendidikan Islam memiliki peran strategis dalam membentuk karakter dan kepribadian manusia yang sejalan dengan nilai-nilai ilahiah. Dalam Islam, pendidikan tidak hanya bertujuan untuk mentransfer pengetahuan, melainkan juga membina akhlak dan spiritualitas berdasarkan prinsip tauhid (Marimba, 1989).

Tercapainya tujuan Pendidikan, tentunya tak lepas dari peranan seorang guru, salah satunya uswatun hasanah guru. Secara bahasa, uswatun hasanah berarti teladan yang baik, yang berarti keteladanan dari seorang guru. Dalam istilah pendidikan Islam, guru sebagai uswatun hasanah adalah pendidik yang mampu memberikan contoh nyata dalam sikap, perilaku, dan tindakan. Mengapa keteladanan guru sangat penting? Karena karakter dari seorang guru sebagai pengajar memiliki pengaruh besar terhadap akal dan jiwa siswa, adalah hal yang inti dalam Pendidikan.

Dalam Undang-Undang Nomor 14 Tahun 2005, tentang Guru dan Dosen, pada pasal 10 ayat 1 disebutkan bahwa, “Kompetensi guru sebagaimana dimaksud dalam Pasal 8 meliputi kompetensi pedagogik, kompetensi kepribadian, kompetensi sosial, dan kompetensi profesional yang diperoleh melalui pendidikan profesi., disebutkan bahwa seorang guru dituntut untuk menguasai kompetensi pedagogik, kompetensi professional, kompetensi kepribadian, dan kompetensi sosial. Dari keempat kompetensi tersebut, tentunya pada kompetensi kepribadian ini dimaksudkan bahwa kompetensi yang perlu dimiliki seorang guru bukan hanya intelektual, namun harus disertai kepribadian yang shalih secara personal, memberikan inspirasi bagi siswanya dan mampu menjadi teladan yang baik.

Fenomena yang berhubungan dengan guru, yang memperlihatkan sikap dan perilaku yang negatif, seperti contoh kasus kekerasan, melecehkan siswa, pencabulan dan kejadian lainnya yang pelakunya disinyalir adalah oknum seorang guru telah mencoreng dunia pendidikan di negeri ini. Hal yang menambah sedih bahwa ini terjadi di banyak wilayah di negeri ini.

Berkaitan dengan kejadian tersebut, pada hakikatnya pentingnya akhlak tidak hanya untuk siswa, namun berlaku pula bagi guru yang berperan sebagai faktor utama tercapainya tujuan proses pendidikan. Guru sebagai motivator, inspirator, fasilitator, hendaknya mengagungkan peraturan perundang-undangan, hukum yang diberlakukan, kode etik guru, nilai-nilai agama serta sebagai suri tauladan bagi siswa.

Pentingnya Uswatun Hasanah dalam Pendidikan

Keteladanan guru memiliki pengaruh yang sangat besar terhadap perkembangan peserta didik, Pertama, Siswa lebih mudah meniru tindakan daripada mendengar teori. Kedua, Keteladanan membentuk karakter secara alami. Ketiga, Menciptakan hubungan emosional yang positif antara guru dan siswa. Dengan menjadi uswatun hasanah, guru tidak hanya mengajar, tetapi juga mendidik jiwa dan membentuk kepribadian siswa

Rasulullah sebagai Uswatun Hasanah terbaik

Mendidik dengan keteladanan atau uswatun hasanah adalah cara mendidik yang efektif dengan memberikan contoh perilaku baik kepada siswa. Metode ini menekankan pentingnya guru, sebagai model yang patut ditiru, baik dalam tindakan, perkataan, maupun akhlaknya. Strategi dakwah ini seperti yang dicontohkan oleh Baginda Rasulullah Muhammad SAW kepada keluarga, pengikut dan umat-Nya. Sehingga dalam waktu hanya 23 tahun Islam dapat menyebar di jazirah Arab.

Terkait keteladanan guru, baik dalam pemikiran, budi pekerti, perbuatan, ucapan, penampilan, dan hubungannya dengan siswa dianjurkan agar mencontoh kepribadian yang dimiliki Rasulullah, hal ini sesuai dengan potongan ayat yang termaktub dalam Q.S. Al-Ahzab: 21 sebagai berikut:

Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah (QS.al-Ahzab ayat: 21)

Rasulullah adalah panutan terbaik bagi umatnya, pada diri beliau senantiasa ditemukan tauladan yang baik serta kepribadian mulia. Sifat-sifat yang ada pada beliau adalah sidik, amanah, tabligh, dan pathonah. Pribadi seperti yang diteladankan Rasulullah itulah seyogyanya dimiliki dan ditampilkan oleh setiap guru karena Rasulullah adalah manusia pilihan yang dimuliakan Allah SWT. Dalam proses pendidikan berarti setiap guru harus berusaha menjadi teladan peserta siswanya. Teladan dalam semua kebaikan dan bukan sebaliknya. Dengan keteladanan itu dimaksudkan siswa senantiasa akan mencontoh segala sesuatu yang baik-baik dalam perkataan maupun perbuatan.

Nabi sendiri juga pernah mendidik para sahabat dengan prinsip meniru model shalat yang ditunjukkan di depan mereka sebagai berikut:

Dari Malik bin Al-Huwairits radhiyallahu ‘anhu, ia berkata bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Shalatlah kalian (dengan cara) sebagaimana kalian melihatku shalat.” (HR. Bukhari) [HR. Bukhari, no. 628 dan Ahmad, 34:157-158]

Banyak lagi hadist/sunnah Nabi yang menunjukkan bahwa beliau seringkali mengajar umatnya dengan prinsip memberikan model untuk ditiru, atau untuk dijauhi (tidak ditiru) seperti perbuatan orang kafir atau musyrik.

Indikator Uswatun Hasanah Guru

Indikator uswatun hasanah bagi seorang guru tercermin dari kemampuannya menghadirkan keteladanan dalam setiap aspek kehidupan. Pertama, Seorang guru idealnya menjadikan Nabi Muhammad SAW sebagai teladan utama, karena beliau merupakan contoh terbaik dalam akhlak, perilaku, dan cara mendidik umat. Dengan meneladani sifat-sifat beliau, guru dapat menghadirkan nilai-nilai kebaikan yang autentik dalam proses pembelajaran.

Kedua, guru perlu memahami prinsip-prinsip keteladanan. Keteladanan bukan hanya tentang memberikan perintah atau nasihat, tetapi juga tentang bagaimana menunjukkan sikap yang konsisten, jujur, dan bertanggung jawab dalam kehidupan sehari-hari. Pemahaman ini akan membantu guru dalam membangun kepercayaan dan penghormatan dari peserta didik.

Ketiga, Seorang guru juga harus memulai dari dirinya sendiri. Introspeksi menjadi kunci agar guru tidak hanya pandai berbicara atau mengkritik, tetapi juga mampu memperbaiki diri. Dengan demikian, setiap nasihat yang disampaikan memiliki kekuatan karena didukung oleh praktik nyata dalam kehidupan guru tersebut.

Keempat, guru dituntut untuk memahami tahap perkembangan tingkah laku siswa. Setiap peserta didik memiliki karakteristik dan kebutuhan yang berbeda sesuai dengan usianya. Dengan memahami hal ini, guru dapat menentukan pendekatan yang tepat dan efektif dalam membentuk karakter siswa.

Kelima, guru perlu mengetahui tahapan dalam mendidik karakter serta cara mengajarkannya. Pendidikan karakter tidak dapat dilakukan secara instan, melainkan melalui proses yang bertahap, terencana, dan berkelanjutan. Dengan memahami proses ini, guru akan mampu membimbing siswa menjadi pribadi yang berakhlak mulia dan berkarakter kuat.

Keenam, guru perlu mengetahui bagaimana mengajarkan pendidikan berkarakter kepada siswa.

Ketujuh, guru perlu menyadari arti kehadirannya di tengah siswa, mengajar siswa dengan keikhlasan, mempunyai pemahaman serta tanggung jawab guna menumbuhkan kejujuran, mengajar bukan sekedar melepaskan tugas, guru harus menjadi teladan, “warisatul ambiya?, tidak hanya pandai berbicara tetapi diimplementasikan dalam perilaku sehari-hari, berbahasa santun, tepat waktu, taat beribadah dan menerapkan nilai agama pada kehidupan sehari-hari. Seorang guru perlu mempunyai kepribadian yang bagus,karena akan dijadikan panutan oleh siswanya. Karena secara langsung atau tidak langsung kepribadian guru sangat berpengaruh terhadap siswanya (Novita Wahyu Hidayati, 2023).

Peran Guru sebagai Uswatun Hasanah

Peran guru sebagai uswatun hasanah merupakan cerminan nyata dari tanggung jawab moral dan spiritual seorang pendidik dalam membentuk generasi yang berakhlak mulia.

Pertama, Dalam aspek akhlak, guru harus menampilkan perilaku yang luhur seperti jujur, sabar, dan amanah. Keteladanan ini selaras dengan sabda Nabi Muhammad SAW:

“Sesungguhnya aku diutus untuk menyempurnakan akhlak yang mulia” (HR. Ahmad).

Hadits ini menegaskan bahwa inti dari pendidikan adalah pembentukan akhlak, sehingga guru harus menjadi contoh utama dalam hal tersebut.

Kedua, guru juga berperan sebagai teladan dalam kedisiplinan. Sikap tepat waktu, tanggung jawab terhadap tugas, serta konsistensi antara ucapan dan perbuatan menjadi hal yang sangat penting. Allah SWT berfirman:

“Wahai orang-orang yang beriman! Mengapa kamu mengatakan sesuatu yang tidak kamu kerjakan”. (Itu) sangatlah dibenci di sisi Allah jika kamu mengatakan apa yang tidak kamu kerjakan” (QS. As-Saff: 2–3).

Ayat ini mengingatkan bahwa seorang guru tidak hanya dituntut untuk menyampaikan nasihat, tetapi juga mengamalkannya dalam kehidupan sehari-hari.

Ketiga, menuntut ilmu. Guru harus senantiasa meningkatkan kualitas diri melalui belajar yang berkelanjutan. Semangat ini akan menjadi inspirasi bagi peserta didik. Allah SWT berfirman:

“Allah akan meninggikan derajat orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu beberapa derajat” (QS. Al-Mujadilah: 11).

Selain itu, dalam hadits Nabi SAW juga bersabda:

“Menuntut ilmu itu wajib bagi setiap muslim” (HR. Ibnu Majah).

Dengan demikian, guru harus menjadi pelopor dalam mencintai dan mengembangkan ilmu pengetahuan.

Keempat, dalam hubungan sosial, guru dituntut untuk bersikap santun, rendah hati, dan menghargai orang lain. Hal ini sebagaimana firman Allah SWT:

“Dan rendahkanlah dirimu terhadap orang-orang yang beriman yang mengikutimu” (QS. Asy-Syu’ara: 215).

Sikap ini akan menciptakan hubungan yang harmonis antara guru dan siswa, serta menanamkan nilai-nilai toleransi dan empati.

Kelima, dalam aspek spiritual, guru harus menunjukkan ketaatan dalam beribadah. Ibadah yang dilakukan dengan baik akan menjadi contoh nyata bagi siswa dalam memperkuat iman dan takwa. Allah SWT berfirman,

“Sesungguhnya shalat itu mencegah dari (perbuatan) keji dan mungkar…” (QS. Al-Ankabut: 45).

Dalam hadits Nabi SAW juga bersabda,

“Shalatlah kalian sebagaimana kalian melihat aku shalat” (HR. Bukhari).

Dengan keteladanan dalam ibadah, guru tidak hanya mendidik secara intelektual, tetapi juga membimbing siswa menuju kehidupan yang lebih bermakna secara spiritual.

Upaya Menjadi Guru yang Uswatun Hasanah

Upaya menjadi guru yang uswatun hasanah bukanlah sesuatu yang instan, melainkan proses yang terus menerus dilakukan dengan kesadaran dan kesungguhan. Seorang guru dituntut untuk menjaga konsistensi antara ucapan dan perbuatannya. Apa yang disampaikan kepada peserta didik harus tercermin dalam sikap dan perilaku sehari-hari, sehingga guru benar-benar menjadi teladan yang hidup, bukan sekadar pemberi nasihat.

Selanjutnya guru perlu melakukan evaluasi diri secara rutin. Dengan merenungi setiap tindakan, sikap, dan metode yang digunakan dalam mengajar, seorang guru dapat mengetahui kekurangan yang perlu diperbaiki. Evaluasi ini menjadi sarana penting untuk terus tumbuh menjadi pribadi yang lebih baik, baik secara profesional maupun moral.

Upaya lainnya adalah meningkatkan kualitas iman dan ilmu. Seorang guru tidak hanya dituntut cerdas secara intelektual, tetapi juga kuat secara spiritual. Dengan iman yang kokoh dan ilmu yang terus berkembang, guru akan mampu membimbing peserta didik secara seimbang antara pengetahuan dan akhlak.

Terakhir, guru hendaknya menanamkan nilai-nilai kebaikan dalam setiap aktivitas. Tidak hanya dalam pembelajaran di kelas, tetapi juga dalam interaksi sehari-hari, sikap disiplin, kejujuran, dan kepedulian. Dengan demikian, kehadiran guru benar-benar menjadi sumber inspirasi dan contoh nyata bagi peserta didik dalam menjalani kehidupan.

Kesimpulan

Peran guru dalam Pendidikan Islam sangat penting dalam membimbing dan membentuk karakter siswa agar memiliki keseimbangan antara ilmu pengetahuan dan nilai-nilai spiritual. Guru sebagai uswatun hasanah merupakan kunci keberhasilan pendidikan dalam membentuk generasi yang berakhlak mulia dan berilmu. Dengan meneladani Nabi Muhammad SAW, guru dapat menjadi inspirasi dan panutan bagi siswa untuk menjadi pribadi yang lebih baik dalam kehidupan sehari-hari.

Daftar Pustaka

Marimba, Ahmad D. Pengantar Filsafat Pendidikan Islam. Bandung: PT.
AlMa’arif, 1989

M. Arifin, Ilmu Pendidikan Islam. Jakarta: Bumi Aksara, 2003

H. M. Arifin, Ilmu Pendidikan Islam Sekolah: Suatu Tinjauan Teoritis dan Praktis
Berdasarkan Pendekatan Interdisipliner. Jakarta: Bumi Aksara, 2000

Ramayulis, Ilmu Pendidikan Islam. Jakarta: Kalam Mulia, 2015

Tafsir, Ahmad. Ilmu Pendidikan dalam Persefektif Islam. Bandung: Remaja Rosda Karya, 2001.

Tafsir, Ahmad. Metodologi Pengajaran Agama Islam. Bandung: Remaja Rosda Karya, 2002.

Departemen Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahnya, Jakarta: CV Penerbit J-ART, 2021.

Thalib, Muhammad. Pedoman Mendidik Anak Menjadi Shalih, Bandung: Irsyad Baitus Salam,1996,

Uhbiyati Nur, Ilmu Pendidikan Islam 1 (IPI), Bandung: CV. Pustaka Setia, 1998.

Undang-Undang Nomor 14 Tahun 2005, tentang Guru dan Dosen Tahun 2005.

Novita Wahyu Hidayati, Uswatun Hasanah Guru Dalam Membentuk Kepribadian Siswa di MAN 3 Nganjuk, Fakultas Tarbiyah, Institut Agama Islam Negeri Kediri, 2023.