Penulis Dinn Wahyudin

Dinn Wahyudin
Oleh Dinn Wahyudin
"Kami baru
saja melaksanakan Tarhib Ramadhan dengan para guru, siswa dan perwakilan
orangtua". Demikian pesan singkat WhatsApp yang dikirim seorang sahabat
Mustajib, M.Pd. Kepala Sekolah Indonesia Riyadh (SIR) di Kota Riyadh, Kerajaan
Arab Saudi, sehari sebelum dimulainya awal bulan Ramadhan tahun1444 H.
Setiap menjelang
awal Ramadhan, tradisi di sekolah kami SIR adalah melakukan acara Tarhib
Ramadhan. Kami bersama para siswa menyambut datangnya bulan suci Ramadhan
dengan suka cita. Selain diisi dengan tausiah keagamaan makna bulan suci
Ramadhan, kegiatan tarhib ini dimeriahkan dengan quiz, foto bersama dengan
puncaknya siswa saling berbagi makanan yang dibawa masing masing siswa.
Itulah kegiatan
Tarhib Ramadhan yang dilaksanakan
Sekolah Indonesia Riyadh (SIR) kota Riyadh Kerajaan Arab Saudi menjelang datangnya Ramadhan 1444 H. Program
khusus tahunan menjelang bulan suci Ramadhan.
Jadwal belajar
sekolah selama bulan Ramadhan pada SILN di Arab Saudi berlangsung selama tiga
minggu mulai pk 09 pagi sampai pk 13 siang (4 jam per hari). Jadwal ini
disesuaikan dengan Edaran Kementrian SDM & Pembangunan Nasional Arab Saudi
dan Surat Edaran KBRI Riyadh tentang jadwal kerja dan jadwal sekolah di SIR
pada saat bulan Ramadhan.
Akulturasi budaya
Kata tarhib
berasal dari bahasa Arab yang artinya penyambutan. Tarhib adalah ungkapan
selamat datang (welcome) atas kedatangan
seseorang atau kehadiran sesuatu atau momen yang indah. Tarhib ramadhan sama
dengan ungkapan Marhaban Ya Ramadhan. Selamat datang Ramadhan. Kami menyambut
bulan suci ramadhan dengan penuh sukacita. Dengan penuh kebahagian jiwa dan
raga.
Di Indonesia,
ungkapan dan semangat Tarhib ramadhan, sudah lama dilakukan dengan berbagai
aktifitas dan kearifan lokal yang bervariasi. Dalam akulturasi budaya, tradisi komunitas muslim Jawa dikenal dengan istilah Megengan yang
secara filosofis berarti menahan diri.
Menahan diri dari makan minum, dan menahan diri dari perbuatan yang bisa mengurangi atau membatalkan ibadah
shaum. Konon Megengan merupakan akulturasi budaya Jawa dan budaya Islam yang
dilakukan Walisongo saat menyebarkan syiar Islam di Tanah Jawa. Tujuannya agar
Islam dapat diterima dengan sukacita oleh masyarakat Jawa. Megengan adalah
ungkapan syukur karena telah dipertemukan lagi dengan bulan Ramadhan. Ungkapan
syukur ini dengan menyiapkan makanan yang dibuat oleh masyarakat, kemudian
dibagikan kepada para tetangga sekelilingnya.
Tradisi di
provinsi Aceh dalam menyambut bulan suci Ramadhan, dikenal dengan istilah
Meugang atau Makmeugang. Kata "gang" yang berarti pasar. Bila pada
hari hari biasa, pasar tak terlalu padat dikunjungi pembeli. Menjelang bulan
Ramadhan atau menjelang hari Raya Idulfitri dan Iduladha, masyarakat pergi ke
pasar untuk membeli berbagai keperluan untuk menyambut hari istimewa tersebut.
Konon, sejarah
Meugang muncul bersamaan dengan penyebaran agama Islam di Aceh pada awal Abad
ke 14. Tradisi meugang dilaksanakan oleh Kerajaan di Istana. Pada hari itu,
menjelang datangnya Ramadhan, Titah sang Raja memerintahkan kepada Balai Fakir
untuk menyembelih sapi dan membagikan daging, beras dan keperluan pokok lainnya
kepada masyarakat dan kaum duafa. (Iskandar,2010). Tradisi meugang ini, walau
saat ini semakin terkikis, tetapi masih tetap dilaksanakan oleh sebagian
masyarakat Aceh dalam menyambut bulan ramadhan dan hari hari Raya lainnya.
Demikian juga
dalam tradisi komunitas muslim di Tatar Sunda dikenal dengan istilah Munggahan.
Munggah artinya naik. Yaitu naik kepada derajat yang lebih tinggi. Naik
menuju bulan istimewa yaitu bulan suci
Ramadhan. Ramadhanu mubarak (ramadhan
penuh berkah). Ramadhanu Kareem (ramadhan yang mulia). Aktifitas komunitas
muslim lokal Priangan sering menyambut datangnya Ramadhan dengan istilah
Munggahan. Munggahan juga bervariasi,
dari mulai berbagi makanan, saling berkunjung, melakukan nyekar atau ziarah
kubur kepada kerabat atau orangtua yang sudah wafat sampai berkirim ucapan
Marhaban ya Ramadhan melalui media sosial. Semarak Ramadhan sangat terasa
melalui berbagai media sosial, seperti Instagram, WhatsApp, Telegram, Twitter,
Facebook, dan medsos lainnya.
Salah satu amalan
penting dalam menyambut ramadhan adalah amalan hati. Yaitu niat menyambut bulan
suci ini dengan ikhlas, hati riang dan gembira. Sebuah hadist dalam Durrotun
Nasihin menjelaskan Siapa bergembira dengan masuknya bulan Ramadhan, Allah SWT
akan mengharamkan jasadnya masuk neraka.
Menjemput Asa
Ada tiga Sekolah
Indonesia Luar Negeri di Kerajaan Arab Saudi. Yaitu sekolah Indonesia di kota
Riyadh, Jeddah, dan Makkah Al Mukaramah.
Sampai saat ini,
terdapat 13 Sekolah Indonesia Luar Negeri (SILN) yang berada di 9 Negara, yaitu
SILN di Malaysia (Kualalumpur, Kinabalu, dan Johor Bahru), Singapura, Filipina
(Davao), Thailand (Bangkok), Myanmar (Yangoon), Jepang (Tokyo), Arab Saudi (Riyadh, Jeddah, Makkah), Mesir
(Kairo), dan Belanda (Den Haag).
Seperti
disampaikan oleh Atdikbud KBRI di Kerajaan Arab Saudi, Bapak Badrus Sholeh,
Ph.D. dalam suatu kesempatan menjadi nara sumber pada Seminar Internasional
Pendidikan di UPI beberapa bulan lalu bahwa tujuan dibukanya SILN di tiga kota
di Arab Saudia adalah agar anak anak
dari WNI, TKI, dan TKW yang sedang bekerja di Arab Saudi mendapat
layanan pendidikan yang setara dengan anak anak generasi muda di Tanah air.
Walaupun sekolah tersebut berada di luar
negeri, kurikulum, kegiatan pembelajaran
sama dengan program sekolah di Tanah air. Bahkan staf pengajar/guru adalah warga negara Indonesia
yang statusnya ASN atau Tenaga kontrak.
Atdikbud KBRI Arab
Saudi juga mendorong siswa SILN untuk lebih mandiri dan berfikir kritis dalam
proses belajar mengajar. Dalam MBKM, SILN juga melakukan kolaborasi dengan
berbagai kampus diantaranya menerima mahasiswa KKN Internasional dan Praktik
Mengajar dii Sekolah sehingga siswa mendapat materi beragam serta project yang
dikolaborasikan dengan mahasiswa dan Guru Besar dari berbagai kampus. SILN Arab
Saudi pernah mengundang Prof. Ponimin Guru Besar Seni Rupa dari UM mengajar
seni rupa dengan motif khas Indonesia pada siswa jenjang SD, SMP dan SMA. Siswa
melukis diluar dan didalam kelas diatas gerabah atau kanvas dengan motif batik
atau kombinasi alam Indonesia dan Arab Saudi.
Pada November
2022, Workshop dan FGD Merdeka Belajar (MBKM) juga telah dilakukan SILN Arab
Saudi dengan pemateri para Guru Besar dan Dosen Prodi PPG Sekolah Pascasaarjana
UPI. Kegiatan akademik lain di SILN di
Arab Saudi pernah juga dilakukan bekerja sama dengan Universitas Negeri Jogyakarta, Universitas
Negeri Jakarta, UIN Jakarta, Universitas
Malang dan beberapa kampus lainnya. Itulah ikhtiar untuk meningkatkan generasi
muda yang ada di Arab Saudi melalui berbagai aktifitas kegiatan akademik dan
sosial budaya.
Seperti pernah
ditulis Peterson (2014) bahwa soft power diplomacy is dependent of the
strength of ideas and culture to influence
friendship. Education is an ideal vehicle for soft power. Diplomasi soft power
sangat bergantung pada kekuatan ide dan
budaya guna menguatkan ruang persahabatan. Dan melalui pendidikan diyakini
sebagai wahana penting agar diplomasi soft power tersebut dapat terbina dengan
baik.
Itulah sekilas
pendidikan anak bangsa yang berada di Kerajaan Arab Saudi. Negeri Penjaga dua
Mesjid suci. Secara statistik, saat ini ada sekitar 1.750 siswa usia sekolah
anak WNI yang ada di Arab Saudi (KBRI Arab Saudi, 2022). Mereka hidup bersama
orang tuanya terpencar di berbagai tempat di Jazirah Arab Saudia. Sebagian dari
mereka bisa mengikuti pendidikan di tiga SILN di Makkah, Riyadh, dan Jeddah.
Sebagian lagi mereka mengikuti pendidikan secara jarak jauh (Daring) melalui
Pusat Kegiatan Belajar Masyarakat (PKBM) yang ada di Riyadh, Makkah, dan
Jeddah. Mereka berjuang dan belajar keras guna menjemput asa di Saudi Arabia.