Penulis: Dinn Wahyudin

Dinn Wahyudin
Oleh Dinn Wahyudin
Seorang pujangga
Romawi, Decimus Lunius Juvenalis berujar Orandumb est ut mens sana in corpore
sano. Penggalan karya pujangga Romawi itu ditorehkan dalam karya Satire X pada
akhir Abad II sebelum masehi.
Pernyataan
tersebut, dalam perkembangannya disingkat menjadi hanya tulisan pendek Mens sana in Corpore sano. Atau dalam bahasa
Inggris berarti A healthy mind, in a healthy body. Pikiran sehat pada badan yang kuat.
Mengapa kredo yang
ditulis pada 23 abad lalu, masih sangat populer sampai sekarang?
BBC.com (2012) dalam tulisannya Liverpool
recalls1862 Olympic founder John Hulley, merilis bahwa John Hulley merupakan
tokoh olahragawan Inggris yang secara terus menerus menggunakan semboyan klasik
mens sana in corpore sano ini untuk
motto klub Atletik Liverpool Inggris. Hulley secara konsisten
mempopulerkan mens sana in corpore sano
dalam dunia olahraga ke seluruh penjuru dunia. Atas jasa dan usahanya yang tak
mengenal lelah, Hulley mendapat pujian yang luar biasa dan ia dianugrahi Medali
pada Olympic tahun 1864. Ia dipandang sangat berjasa dalam mengembangkan sistem
pendidikan jasmani secara komprehensif.
Konon, ketika
Hulley wafat pada tahun 1875, sesuai pesan terakhirnya, di pusaranya tertulis
motto Liverpool. Mens sana in Corpore Sano.
Empat pilar kesehatan
Badan dunia PBB
bidang Kesehatan, WHO (2017) melaporkan ada empat pilar kesehatan masyarakat
yang harus dijaga. Keempat pilar tersebut yaitu
sehat fisik, sehat secara kejiwaan psikologis, sehat secara sosial, dan
sehat spiritual keagamaan. Keempatnya patut dibangun secara sinergis menuju
warga dunia yang sehat jasmani sehat rohani.
Pernyataan WHO ini
sejalan dengan semboyan mens sana in corpore sano. Keduanya meneguhkan
bahwa betapa pentingnya pertumbuhan
jiwa yang sehat dalam tubuh yang
sehat. Hal ini juga memberi makna, bahwa
manusia patut menjaga kesehatan dan kebugaran tubuhnya agar diperoleh kesehatan
jiwa.
Dalam literatur
lain, Musumeci (2016) dalam artikelnya bahwa Physical activity for Health- An
overview and an update of th Physical Activity Guidelines mendeskripsikan
korelasi pentingnya kesehatan fisik, mens sana in corpore sano, dengan
kesehatan mental kejiwaan. Bila seseorang melakukan olahraga fisik secara
teratur, diyakini ia akan bisa terhindar dari
penyakit neuroregeneratif dan alzheumer desease lainnya.
Dalam pandangan Islam
Ungkapan mens sana
in corpore sano, dalam bahasa Arab dikenal dengan al aqlu al salim fi jismi
salim. Secara kontekstual pernyataan di atas bermakna kita wajib menjaga
kesehatan dan kebugaraan jasmani agar fungsi akal dapat dioptimalkan guna
perluasan dan pengamalan ilmu untuk kemaslahatan umat.
Seorang ilmuwan
bidang kedokteran islam yang sangat terkenal, Ibnu Sina atau nama lengkapnya Abu
Ali Al Husayn ibn Abdillah ibn Sina menyatakan bahwa sakit bukan hanya karena
lemahnya fisik. Tetapi juga disebabkan oleh kondisi kejiwaan yang lemah.
Dalam kondisi
pandemik covid-19 yang masih mendera masyarakat dunia, pandangan Ibnu Sina
patut kita renungi.
Seperti dikutip
Ishom M (2021) ada tiga hal yang patut
diperhatikan dalam menjaga diri agar sehat jasmani rohani.
Pertama, kepanikan
adalah separuh penyakit. Ibnu Sina menasihati agar kita tidak mudah panik atas
situasi apapun yang terjadi.Sebab kepanikan merupakan masalah kejiwaan yang
berdampak langsung pada munculnya penyakit baru. Dalam kondisi covid -19 saat
ini, kita perlu menjaga diri dan tak gampang panik.
Kedua, ketenangan
adalah separoh obat. Ibnu Sina mengingatkan
perlunya orang memiliki ketenangan jiwa, baik dalam keadaan sakit mapun
sedang sehat. Dalam kondisi sehat, orang yang memiliki ketenangan jiwa, tak
mudah terserang penyakit jasmani ataupun rohani. Ketenangan jiwa adalah benteng meningkatnya imunitas.
Al Quran mengingatkan
pentingnya berdzikir kepada Allah SWT. Dengan mengingat kepada Allah SWT, in sya Allah akan dicapai ketenangan
bathin. Dalam QS Ar Rad 28, Allah SWT
berfirman Allaziina aamanu wa tathmainnu qullubuhum biziikrillahi alla
bidzikrillahi tathma innul qulub. Yaitu
orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingat Allah.
Ingatlah, hanya dengan mengingati Allah
lah hati menjadi tenteram.
Ketiga, kesabaran
adalah awal kesembuhan. Ibnu Sina mengingatkan agar manusia juga harus sabar
dalam menghadapi segala cobaan. Dengan sabar, orang yang sedang sakit akan
telaten dan disiplin minum obat. Orang akan terus berikhtiar tanpa keluh kesah.Terapi terus dijalankan
dengan tetap memohon kesembuhan kepada Allah SWT.
Itulah ikhtiar
rohani yaitu ketenangan dengan memperkuat aqidah, tetap sabar dengan
mengoptimalkan ikhtiar dan senantiasa berdo'a kepada Allah untuk memohon
kesehatan jasmani dan rohani.
Allah SWT
berfirman dalam QS Al Anfal 49, Wa may
yatawakkal 'alaallahi fa innallahaa 'azizun hakim. Barangsiapa yang bertawakkal kepada Allah
SWT, maka sesungguhnya Allah Maha-perkasa lagi Maha bijaksana.