Penulis: Undang Iman Santosa

Undang Iman Santosa
Oleh
Undang Iman Santosa
(Pendidik
di SMKN PP Cianjur – Jawa Barat)
RAHASIA usia, ajal, maut, rezeki, tanah kubur, jodoh, pertemuan,
perpisahan dan saat kematian tidak diketahui manusia, semuanya rahasia Allah SWT.
Usia suatu nikmat, aset, modal yang berharga tiadatara, maka yang masih diberi
usia sampai tahun 2022 ini, perlu bersyukur, menilai, ber-tafakkur,
ber-istighfar, jangan kufur dan takabur, perlu memuji Allah SWT
sebanyak-banyaknya.
Banyak
sahabat dan saudara kita yang telah dijemput Allah SWT ke alam barzakh. Umur
dominan umat Nabi Muhammad saw pendek, sebagaimana sabda beliau, “Umur umatku
dari 60 hingga 70 tahun.” Bukan seperti umur Nabi Adam as 1.000 tahun, Nabi Nuh
as 950 tahun. Walaupun panjang umur, akhirnya para Nabi wafat juga.
Dalam
suatu pendapat dikatakan potensi nikmat usia produktif manusia 20 tahun saja.
Jika usia 60 tahun, masa kanak-kanak sebanyak 15 tahun, masa untuk tidur 20
tahun jika tidur 8 jam sehari, masa untuk makan, buang hajat, melancong, istirahat
dan duduk di warung kopi menghabiskan masa 5-7 tahun.
Dari
jangkaan itu telah menghabiskan usia 42 tahun. Apakah dalam usia produktif itu
kuat beribadah atau dalam usia yang tersisa 18 tahun betul-betul digunakan
untuk beribadah kepada Allah Swt? Usia tidak harus panjang, tetapi potensi itu
digunakan pada tempat kebaikan, penuh amal sejak akil-baligh. Apa guna umur
panjang, kalau bergelimang dengan noda dan dosa?
Dalam
prinsip Islam, tidak ada masa sia-sia dan nikmat usia yang terbuang begitu
saja, semuanya ada manfaat untuk kebaikan kalau tahu menggunakan masa usia yang
ada. Islam memberi inspirasi dan motivasi berguna untuk membawa pulangan, hasil
yang baik setiap masa usia maka jangan membazirkan usia. Lalai, menyia-nyiakan
dan tidak serius menggunakan usia suatu penyesalan dan kerugian, karena
kelemahan iman yang merugikan usia terbuang begitu saja. Usia yang diberikan
Allah Swt di dunia sekali saja. Begitu singkat dan yang sekali itu harus
berkualitas, terbaik dalam beribadah, produktif dalam bekerja, terbaik
berhubungan dengan Allah SWT dan manusia.
Hakikat
dunia sementara, hakikat akhirat yang kekal abadi maka hidup di dunia menuju
mati, bercerai dengan dunia yang harus bersiap sedia menghadapi sakratut maut.
Kehidupan di dunia suatu ketetapan yang berakhir dengan kematian, tidak ada
orang yang terus hidup tidak akan mati dan semuanya menemui
mati, proses alami, sebagaimana firman-Nya, “Tiap-tiap yang bernyawa akan
merasakan mati.” (QS. Ali Imran: 185). Orang yang masih hidup biasanya
memprediksi usia masih lama lagi, tiba-tiba datang kematian, tiada siapa yang
tau ajal datang, tidak diduga nyawa telah melayang dan tidak terbayang
sebelumnya.
Banyak
orang mati tiba-tiba, ada yang masih bayi, remaja, pemuda dan orang tua, mati
diserang penyakit, mati di jalan raya, ditimpa bencana dan mati di mana saja,
bermacam-macam sebab mati, tetapi mati itu hanya sekali maka harus ada
persiapan menuju mati yang tepat pada waktunya. Allah Swt berfirman, “Apabila
telah tiba waktu ajal yang ditentukan bagi mereka, tidaklah bagi mereka dapat
mengundurkannya barang sesaat dan tidak pula mendahulukannya.” (QS. An
Nahl: 61).
Kematian
dari dunia tetap terjadi, tiada kompromi, perlu persiapan bekalan amalan bila
ajal datang siang atau malam. Ada pemeriksaan dan penentuan di alam barzakh.
Nabi SAW bersabda, “Kubur itu boleh menjadi sebagai taman surga dan boleh
menjadi sebagai lobang neraka.” (HR. Tirmizi). Terkait kematian, Saidina Ali ra
berkata, “Dunia pasti ditinggalkan pergi, sedangkan akhirat sudah siap sedia
menanti.” Katanya lagi, “Kematian terus mendekati kita.”
Nilai
nikmat usia yang masih ada, jangan sia-siakan selama masih di dunia, karena
dunia sebagai tempat penentuan yang menjadi baik atau buruk nasib seseorang
setelah mati dan kita akan ditransitkan sementara di kubur menuju akhirat.
Hati-hati dan waspada dengan tipu daya dunia mau ke syurga atau ke neraka.
Pilih yang mana Anda suka ke syurga atau ke neraka. Manusia hidup di dunia
menuju mati maka harus bersedia sejak dari awal lagi, tidak ada istilah terlambat
dalam beribadah dan bertaubat.
Mensyukuri
nikmat umur adalah dengan mempergunakannya pada jalan yang telah digariskan
oleh-Nya. Sesungguhnya waktu itu amat sempit dan tidak mungkin bisa kembali
kepada waktu yang telah berlalu. Abdullah Al-Muzanni pernah mengatakan
"barang siapa yang telah mengikrarkan keislaman dan badanya sehat, maka
telah terhimpun baginya puncak kenikmatan dunia dan akhirat, karena nikmat
terbesar di dunia adalah sehat semetara puncak kenikmatan akhirat itu adalah
islam. Dalam sebuah hadist yang diriwayatkan dari Said Qatadah, Rasulullah
bersabda:
"Empat hal siapa yang diberi
kesemuanya itu, maka ia benar-benar telah diberikan kebaikan dunia dan akhirat,
yaitu: lisan yang selalu berzikir, hati yang selalu syukur, badan yang selalu
sabar, dan istri yang mukminah lagi shalihah".
Wallohu
a’lam bishowab
Referensi:
• Ali, Muhammad Razali. 2018. “Mensyukuri Nikmat Usia”,
https://aceh.tribunnews.com/2018/01/19/mensyukuri-nikmat-usia,
diakses pada 19 Agustus 2022 pukul 20.30.
• Hadi, Saiful. 2015. “Syukur Atas Nikmat Umur”,
http://www.catatanfiqih.com/2015/05/bersyukur-atas-nikmat-umur.html,
diakses pada 19 Agustus 2022 pukul 21.07.