Penulis: Yoke Erwin Kurnia, S.Pd.

Yoke Erwin Kurnia, S.Pd.
Oleh Yoke Erwin Kurnia, S.Pd. - Pegiat Literasi SMKN 1 Bojongpicung
Bulan
Ramadhan adalah bulan penuh berkah, bulan banyak mendapatkan pahala dan
pengampunan bagi umat Muslim. Setiap amal dilipatgandakan, pintu-pintu surga
dibuka, dan pintu-pintu neraka ditutup. Namun, permasalahan umat Muslim yang
akan menghadapi bulan puasa sering kali sudah dihadang dengan harga-harga
kebutuhan sehari-hari yang pada naik. Kondisi ini mengingatkan kita pada makna
puasa Ramadhan: melatih diri untuk menahan hawa nafsu dan tidak tergoda pada
hal-hal duniawi.
Lalu,
bagaimana seharusnya umat Islam menyambut Ramadhan di tengah tekanan ekonomi?
Mengapa justru di bulan yang mengajarkan kesederhanaan, sebagian dari kita
terjebak pada perilaku konsumtif? Untuk menjawabnya, mari kita telaah melalui
pendekatan 5W + 1H.
Apa
yang sebenarnya terjadi menjelang dan selama bulan Ramadhan? Fenomena yang
tampak jelas adalah meningkatnya kebutuhan dan pengeluaran rumah tangga. Harga
bahan pokok seperti beras, minyak, gula, daging, dan sayur-mayur sering
mengalami kenaikan. Di sisi lain, pola konsumsi masyarakat juga ikut berubah.
Banyak keluarga membeli makanan dalam jumlah besar untuk berbuka puasa,
menyiapkan aneka hidangan beragam, serta berbelanja pakaian baru untuk Hari
Raya Idul Fitri.
Padahal, hakikat puasa bukanlah tentang memperbanyak makanan
ketika berbuka, melainkan menahan diri dari fajar hingga magrib sebagai bentuk
ketaatan kepada Allah SWT. Allah berfirman dalam Al-Qur’an:
“Wahai
orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan
atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa.” (QS. Al-Baqarah: 183)
Ayat
ini menegaskan bahwa tujuan utama puasa adalah membentuk ketakwaan, bukan
sekadar menahan lapar dan haus, apalagi menjadikannya ajang balas dendam makan
saat berbuka.
Siapa
yang paling terdampak oleh kondisi ini? Tentu saja seluruh umat Muslim,
terutama mereka yang berada pada kondisi ekonomi menengah ke bawah. Kenaikan
harga kebutuhan pokok menjadi beban tersendiri. Namun, pada kenyataannya,
perilaku konsumtif tidak hanya terjadi pada kalangan mampu, tetapi juga pada
mereka yang sebenarnya harus berhemat.
Kita
sering melihat keluarga yang memaksakan diri membeli berbagai jenis makanan
berbuka— gorengan, kolak, es buah, lauk pauk beragam—hingga meja penuh sesak.
Namun, tidak semua makanan itu habis. Sebagian terbuang sia-sia. Ini jelas
bertentangan dengan ajaran Islam yang melarang pemborosan.
Allah
SWT berfirman:
“Dan
makan dan minumlah, tetapi jangan berlebihan. Sesungguhnya Allah tidak menyukai
orang-orang yang berlebih-lebihan.” (QS. Al-A’raf: 31)
Pemborosan
(israf) bukan hanya masalah ekonomi, tetapi juga masalah moral dan spiritual.
Kapan
fenomena ini paling terasa? Biasanya sejak beberapa minggu sebelum Ramadhan
dimulai. Masyarakat mulai berbelanja kebutuhan pokok dalam jumlah besar. Ketika
Ramadhan berlangsung, pengeluaran harian justru sering meningkat dibandingkan
bulan-bulan biasa.
Ironisnya,
bulan yang seharusnya menjadi momentum pengendalian diri malah berubah menjadi
bulan peningkatan konsumsi. Bahkan menjelang Idul Fitri, pusat-pusat
perbelanjaan dipadati orang yang membeli pakaian baru, sepatu
baru, dan berbagai aksesori, meskipun pakaian lama masih layak pakai.
Padahal,
esensi Idul Fitri adalah kembali kepada kesucian, bukan pamer kemewahan.
Di
mana fenomena ini terjadi? Hampir di seluruh wilayah, baik di kota besar maupun
di pedesaan. Di pasar tradisional, harga melonjak karena permintaan meningkat.
Di supermarket dan pusat perbelanjaan, diskon dan promosi Ramadhan justru
mendorong masyarakat untuk membeli lebih banyak dari yang dibutuhkan.
Media
sosial juga menjadi ruang yang memperkuat budaya konsumtif. Iklan makanan,
promo pakaian lebaran, hingga tren buka puasa bersama di restoran mahal, semua
membentuk persepsi bahwa Ramadhan identik dengan kemeriahan konsumsi.
Mengapa
umat Muslim bisa menyimpang dari makna puasa? Ada beberapa faktor penyebab.
Pertama,
kurangnya pemahaman tentang hakikat puasa. Puasa bukan sekadar ritual tahunan,
tetapi latihan spiritual untuk mengendalikan hawa nafsu. Ketika lapar dan haus
ditahan seharian, seharusnya kita belajar merasakan penderitaan orang miskin,
bukan malah membalasnya dengan pesta makanan.
Kedua,
tekanan sosial dan budaya. Ada anggapan bahwa berbuka harus dengan hidangan
lengkap, lebaran harus dengan pakaian baru. Padahal tidak ada kewajiban syar’i
untuk membeli pakaian baru setiap Idul Fitri.
Ketiga,
dorongan hawa nafsu dan gaya hidup konsumtif. Allah SWT mengingatkan dalam Al- Qur’an:
“Bermegah-megahan
telah melalaikan kamu.” (QS. At-Takatsur: 1)
Ayat
ini menjadi peringatan bahwa kecenderungan untuk berlomba dalam kemewahan dapat
melalaikan manusia dari tujuan hidupnya.
Selain itu, kekenyangan akibat makan berlebihan saat berbuka
sering membuat tubuh menjadi berat dan malas. Akibatnya, ibadah seperti salat
tarawih, tadarus Al-Qur’an, dan qiyamul lail menjadi terganggu. Padahal
Ramadhan adalah kesempatan emas untuk memperbanyak ibadah.
Bagaimana
seharusnya umat Muslim menyikapi Ramadhan di tengah tekanan ekonomi?
Pertama,
kembali kepada niat dan tujuan utama puasa: membentuk ketakwaan. Jadikan
Ramadhan sebagai momentum memperbaiki kualitas ibadah, bukan meningkatkan
kualitas konsumsi.
Kedua,
membuat perencanaan keuangan yang bijak. Susun anggaran belanja Ramadhan secara
realistis. Beli kebutuhan secukupnya, hindari pembelian impulsif karena diskon
atau tren.
Ketiga,
sederhana dalam berbuka. Rasulullah SAW mencontohkan berbuka dengan kurma dan
air. Ini menunjukkan bahwa kesederhanaan lebih utama daripada kemewahan.
Makanan secukupnya akan menjaga tubuh tetap ringan untuk beribadah.
Keempat,
mengutamakan sedekah daripada belanja berlebihan. Uang yang biasanya digunakan
untuk membeli pakaian baru atau makanan berlebihan bisa dialihkan untuk
membantu fakir miskin. Dengan begitu, kita benar-benar merasakan makna
solidaritas sosial dalam Ramadhan.
Kelima,
memperkuat edukasi keluarga. Orang tua perlu menanamkan kepada anak-anak bahwa
esensi Ramadhan bukanlah baju baru atau makanan mewah, tetapi peningkatan iman
dan takwa.
Menghadapi
Ramadhan di tengah tekanan ekonomi memang bukan perkara mudah. Namun justru di
situlah letak ujiannya. Apakah kita menjadikan kondisi ini sebagai alasan untuk
mengeluh, atau sebagai kesempatan untuk kembali pada kesederhanaan?
Solusi
dari permasalahan ini terletak pada perubahan pola pikir dan perilaku. Kita
perlu:
1.
Menghidupkan kembali pemahaman
tentang makna puasa sebagai latihan menahan diri.
2.
Menghindari pemborosan dan hidup
sederhana sesuai ajaran Al-Qur’an.
3.
Memprioritaskan ibadah daripada
konsumsi.
4.
Memperbanyak sedekah sebagai bentuk
kepedulian sosial.
5. Mengendalikan
hawa nafsu, baik dalam hal makan, belanja, maupun gaya hidup.
Ramadhan
adalah madrasah ruhani, tempat kita ditempa menjadi pribadi yang lebih sabar,
lebih peduli, dan lebih bertakwa. Tekanan ekonomi seharusnya tidak membuat kita
kehilangan arah, tetapi justru menguatkan kesadaran bahwa dunia ini sementara.
Jika
kita mampu menjaga iman di tengah tantangan ekonomi, maka Ramadhan tidak hanya
menjadi bulan ritual tahunan, tetapi benar-benar menjadi bulan perubahan.
Dengan demikian, kita tidak sekadar menahan lapar dan haus, tetapi juga
berhasil menundukkan hawa nafsu dan mendekatkan diri kepada Allah SWT.
Semoga
Ramadhan yang kita sambut menjadi jalan menuju ketakwaan sejati, bukan sekadar
perayaan konsumsi, tetapi momentum perbaikan diri dan solidaritas sosial.
Aamiin.