Penulis: Anggi Cayanati

Anggi Cayanati
Oleh Anggi Cayanati
(Komunitas Cinta Indonesia)
Dalam konteks Pancasila, pada sila kedua Pancasila yang
berbunyi “kemanusiaan yang adil dan beradab” secara tegas merupakan kalimat
penekanan yaitu menjunjung tinggi konsepsi hak asasi manusia. Bahkan Pancasila
menunjuk kepada nilai-nilai dasar manusia yang diterjemahkan dalam hak-hak
asasi manusia, taraf kehidupan yang layak bagi manusia dan sistem pemerintahan
yang demokratis serta adil. Sulit mendapatkan rekomendasi yang sekiranya dapat
menjawab berbagai problematika terabaikannya hak asasi keadilan. Yang mampu
diharapkan juga dapat mengubah paradigma yang digunakan dalam tujuan pemidanaan
untuk memperbaiki kerusakan yang bersifat individual dan sosial (individual
and social damage).
Dalam pemenuhan dan mematuhi putusan hukum merupakan wujud
konkret penegakan hukum. Nah, sebaliknya mengabaikan putusan hukum sama saja
dengan merobohkan hukum. Dalam perkara tentunya ya harus tegas kita katakan kita
akui bahwa telah terjadi pengeroposan terhadap hukum yang ironisnya ikut
dilakukan penegak hukum.
Hukum termasuk juga instrumen
dalam mengatur tata tertib dalam masyarakat, dan hukum tersebut mampu berdiri
tegak jika ditaati dan dilaksanakan. Tetapi kenapa di negeri ini, hukum
terkadang seringkali diabaikan atau terabaikan bahkan celakanya sikap abai itu
seringkali pula Nampak, diperlihatkan dipertontonkan oleh penegak hukum itu
sendiri.
Ada pula sebuah cerita faktual yang bentuk dugaan kesewenang-wenangan
oknum yang dialami masyarakat pencari keadilan seperti, misalnya penanganan
kasus sangat lamban, kriminalisasi, penyiksaan, penangkapan dan penahanan
sewenang-wenang, pembiaran, diskriminasi dan pemerasan. Terjadilah mandat
kewenangan yang dalam penanganan kasus pidana untuk mewujudkan kepastian hukum
dan keadilan bagi masyarakat. Lambatnya penanganan kasus kerapkali disebabkan
inkonsistensi, penerapan pengawasan dan sanksi atas kinerja sebuah lembaga. Dan
ini bukan hal rahasia lagi bahkan sudah menjadi point untuk masyarakat secara
umum.
Apakah kita kurang faham dengan Undang-Undang Dasar
Negara Republik Indonesia Tahun 1945, yang di dalamnya sangat menegaskan bahwa
melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia, ini
sebuah penegasan yang merupakan tujuan bangsa. Ini adalah jaminan bukti nyata
dari instrumen pengaturan tertinggi Indonesia yang bahkan pula diakui oleh
Negara lain. Berbagai bentuk jenis perlindungan ini di antaranya adalah
menjunjung tinggi hak dan kewajiban warga Negaranya, jaminan keamanan,
ketenteraman dan ketertiban sesuai dengan norma kehidupan bermasyarakat. Kenapa
ini hanya merupakan sebuah teoritis serta hanya media normatif semata, di mana
gerakan berkualitasnya.
Terkait dengan keadilan
dan hak asasi manusia ini sudah terlalu banyak yang tertarik untuk mengkaji
karena memang sangat berkaitan dengan keberadaan hukum dan manusia. Bahkan erat
kaitannya dengan penegakan hukum pidana memang bukan merupakan pekerjaan yang
sederhana untuk direalisasikan, karena ketika menyoal penegakan hukum, kita
akan berhadapan dengan masalah yang tidak pernah berhenti dibicarakan sepanjang
Negara mempercayai hukum sebagai salah satu sarana untuk mengatur dan
menyelesaikan konflik kehidupan bermasyarakat. Faktanya, ketika hukum ingin
dicari penyelesaiannya, kepentingan-kepentingan mulai berbicara, sehingga tidak
pernah dicapai pendekatan yang objektif.
Memang
sesungguhnya adalah sebuah konsep suatu putusan yang mengandung keadilan, itu
sulit untuk dicarikan tolak ukurnya bagi pihak-pihak yang bersengketa. Adil
bagi satu pihak, belum tentu dirasakan adil oleh pihak lain. Hakim mempunyai
tugas untuk menegakkan keadilan. Hal ini sesuai dengan kepala putusan yang
berbunyi Demi Keadilan Berdasarkan
Ketuhanan Yang Maha Esa.
Kegalauan akan keadilan di negeri ini memuncak atas fenomena
runtuhnya langit keadilan yang disangga aparat penegak hukum dan lemabaga
yudikatif. Saya mempelajari, menilai dan berpendapat bagaimana dengan kasus
Novel Baswedanpada 2017 lalu? Kadang dalam pikiran kita kasus Novel Baswedan
benarkah bisa menjadi bukti kesekian dan menambah daftar sengkarut, rudet dan
pabuliutnya keadilan dalam penegakan hukum. Hal ini bahkan menjadikan publik
kian semakin stres dan galau terhadap masa depan keadilan hukum dengan kasus
penyiraman air keras yang mengenai bagian wajah hingga terkena bola matanya?
Innalillahi wa innilahi raaji’un. Kasus beliau menjadi sangat rumit karena
beliau mengalami penganiayaan tersebut saat berstatus menjadi petugas negara
yang sedang menjalankan tugasnya dalam rangka pemberantasan korupsi yang
menjadi penyakit akut dan kronis di negeri tercinta ini. Di mana hukum sebagai
norma, sebagai pelindung, sebagai, sebagi, sebagai…..dan banyak lagi kasus demi
kasus terabaikan.
Penegakan hukum selama ini bekerja dengan karut
marut. Banyak kasus yang dapat menggambarkan rasa frustasi dan galau di
masyarakat akibat keadilan hukum jauh dari apa yang diharapkan. Ada
ketimpangan dalam penegakan hukum, seperti kasus korupsi miliaran rupiah
terbebaskan, kasus sandal jepit. Akibatnya ketidakpuasan itu, di media sering
diberitakan adanya aksi kekerasan, seperti; main hakim sendiri, bentrokan
antar warga atas sengketa tanah, pengrusakan gedung pengadilan, penyerangan
terhadap penegak hukum dan sebagainya.
Dan kini kondisi
pandemi yang menuntut banyak perubahan ini juga telah mengubah tatanan hidup bahkan menciptakan tatanan baru
termasuk tatanan baru bagi penegakan dan peradilan hukum di masyarakat
yang menimbulkan kekhawatiran semakin berpengaruh kepada semua bidang, perlu adanya perubahan konsep, membuat
hukum yang manusiawi yang memiliki tujuan, keadilan dan kepastian hukum bagi
semua pihak. Menjadikan hukum yang berkenan yaitu memberikan efek jera
bagi pelaku dan dapat mencegah orang melakukan kejahatan. Hukum
berkeadilan yang dapat memberikan rasa adil bagi pihak-pihak yang terlibat
dalam sengketa atau bagi pelaku dan korban. Sedangkan kepastian hukum
mampu memberikan perlindungan dan rasa aman serta dapat dijadikan dasar untuk
menyelesaikan masalah hukum yang terjadi di masyarakat.