Penulis: H. Nono Sudarsono, S.Si, M.Pd.

H. Nono Sudarsono, S.Si, M.Pd.
Oleh H. Nono Sudarsono, S.Si, M.Pd.
(Kepala SMAN 1 Cilimus Kabupaten Kuningan
Jawa Barat)
Dari
Sahal bin Sa’ad Radhiallahu Anhu dia berkata, “Rasululloh Shallallahu Alaihi
Wasallam bersabda, "Saya dan orang yang menanggung hidup anak yatim
seperti dua jari ini ketika di surga. Beliau berisyarat dengan jari telunjuk
dan jari tengah, dan beliau memisahkannya sedikit.” (HR. Bukhari)
Perhitungan
bulan di sisi Allah SAW adalah 12 bulan. Dan itu dengan memakai Kalender
Qomariyah yang dimulai dari Bulan Muharram, Shafar, Rabiul Awal, Rabiul Akhir,
Jumadil Awal, Jumadil Akhir, Rajab, Sya’ban, Ramadhan,Syawal, Dzul qo’dah dan
Dzulhjjah yang terkenal dengan nama bulan haji. Sedangkan Kalender Syamsiah di
mulai dari Bulan Januari sampai dengan bulan Desember. Di antara 12 bulan yang
ada itu dari Muharram sampai dengan Dzulhijjah ada 4 bulan yang disebut dengan
bulan Haram yaitu bulan yang dimulyakan Allah yaitu bulan Dzulqo’dah, Dzulhijjah, Muharram
dan Rajab. Nah saat ini kita berada dalam bulan Muharram 1444 H yang di
awali dengan pergantian tahun baru hijriyah yang dalam penanggalan Jawa disebut
Bulan Syuro. Bulan seakan sangat keramat sekali dan sangat berbau mistis dalam
tradisi Jawa zaman dulu sehingga dahulu pernah ada sebuah film denga judul Malam
Satu Syuro yang penuh dengan aroma mistis yang menakutkan. Dalam Islam
ternyata bulan Muharram atau Bulan Syuro adalah bulan yang mulia.
Bahkan hari – harinya pun hari-hari yang mulya dan diberkahi karena setiap hari
dan saat adalah saat saat yang mulia. Bulan Muharrom termasuk empat bulan mulia
yang tidak diperkenankan berperang dan menumpahkan darah di dalamnya. Ia secara
khusus disebut Syahrulloh Al Ashaam (Bulannya Alloh yaitu Bulan yang sepanjang hari di
bulan tersebut tidak didengar dentingan senjata)
Sepuluh
hari awal Bulan Muharram pun
termasuk hari-hari yang istimewa di samping 10 hari di dua bulan yang lain
yaitu 10 hari awal Bulan Dzulhijjah yaitu pelaksanaan ibadah haji
sampai dengan hari Tasyrik 11-13 Dzulhijjah, dimana terjadi rangkaian ibadah
Haji. Serta 10 hari terakhir Ramadhan yang di dalamnya
di turunkannya Lailautul Qodar dan pembebasan dari api neraka.
Di dalam Bulan Muharram menurut salah seorang Pemikir Islam
Ibnu Jauzi terdapat hari Asyuro'. Yaitu 10 muharram hari yang sangat
monumental. Yang paling terkenal adalah syahidnya cucu Baginda Nabi Muhammad
SAW yaitu Sayyidina Hussein di padang Karbala. Sehingga terkadang ada yang
menganggap bahwa hari itu disebut dengan hari duka cita sehingga mereka menyakiti
dirinya ikut berkabung dengan wafatny Hessein, padahal benar Sayyidina Hussein
Gugur wafat syahid di padang Karbala akan tetapi itulah garis takdir yang sudah
diwahyukan dan disampaikan Allah SWT melalui malaikat Jibril bahwa Sayyidina
Hussein akan Wafat Syahid, kertika menerima kain 4 kafan, yaitu buat diri
baginda Nabi, buat Istrinya Khadijah , buat anaknya Siti Fatimah Azzahra dan
buat sayyidina Hasan. Ditanyakan bagaimana dengan Husein, dikatakan Sayidina
Hussein akan wafat syahid. Sehingga dalam islam yang syahid tidak butuh kain
kafan. Itu terjadi di bulan Muharram.
Sepuluh
Muharram terkenal denga nam hari Asyuro dan Hari Asyuro' bagi ummat Islam
adalah hari yang sangat monumental, dimana pada hari itu menurut Prof Dr. As
Sayyid Muhammad Alawi Al Maliki dengan sandaran yang jelas diantaranya, Alloh
SWT menurunkan Nabi Adam ke dunia, Menerima taubat Nabi pertama itu akibat
kesalahannya memakan buah yang terlarang, diterimanya taubat kaum Nabi Yunus,
berlabuhnya perahu Nabi Nuh di bukit Al Judiyyi (terletak di Armenia sebelah
selatan, berbatasan dengan Mesopotamia),Kemenangan Nabi Musa dan tenggelamnya
Fir'aun. Peristiwa tersebuat seuanya terjDI DIBULAN Muharram di hari yang ke 10
yang treknla dengan hari Asyuro. Oleh karena itu mulai hari ini kita ubah maind
set kita bahwa hari Asyuro adalah hari kemenangan bagi ummat manusia. Sehingga
Rasulullah SAW mencontohkan melalui sabdanya beberapa amalan yang menunjukkan
bahwa seandaianya kita melakukan amaliah ini maka sungguh kita akan beroleh
kemenangan baik di dunia maupun kemenangan di hari akhir serta tambahan rezeki
bagi kita serta hari saling berempati dengan orang lain dengan santunan.
Amalan-amalan
utama untuk memperingati 10 Asyuro diantaranya adalah Puasa Asyuro' . seperti yang diriwayatkan Sebuah Hadits Nabi “Dari
Abu Qatadah Radhiyallohu Anhu bahwa Nabi Muhammad SAW bersabda, “Puasa hari ‘Asyuro
aku berharap kepada Alloh akan menghapuskan dosa tahun lalu” (HR.
Tirmidzi :753). Bukankah hari kemenangan bagi kita adalah hari di mana kita mendapatkan
ampunan dari Allah SWT. Dan ini adalah kunci kebahagian hidup. Maghfiroh Allah
inilah yang kita cari dalam beramaliah.. Amalan berikutnya yang bias
dilakukan pada hari asyuro adalah Meluaskan
Belanja pada Keluarga anak dan istri pada Hari Asyura . Sebagaimana
disabdakan Baginda Nabi Muhammad SAW “Barangsiapa meluaskan rizqi (memberikan nafkah yang lebih banyak) kepada
keluarganya pada hari 'asyuro, niscaya Alloh Ta'ala meluaskan rizqi baginya
sepanjang tahun” (Sufyan bin Uyainah). Dalam hadits yang lain yang
diriwayatkanAbu Sa'id al-Khudri berkata, Rasululloh shallallahu 'alaihi
wasallam bersabda, "Barangsiapa yang menjadikan kaya keluarganya (dalam
hal belanja dan makanan) pada hari Asyura, maka Alloh akan menjadikannya kaya
selama satu tahun tersebut.”(HR. At-Thobaroni dan al-Baihaqi). Srtinya
melebihkan belanja itu apabila dalam hari yang biasa kiat memberikan nafkah
pada anak istri sebesar X Rupiah maka pada hari itu dilipatgandakan sebanyak
sekian kali X rupiah, Insya Allah akan ditambah rizkinya selama satu tahun ke depan. Hal lain yang bisa dilakukan adalah Bershodaqoh.
Diriwayatkan dari Abdulloh bin Umar bin 'Ash, Rasululloh Sholallohu 'Alaihi
Wasallam bersabda, “Barang siapa yang puasa hari Asyura, dia seperti puasa
setahun. Dan siapa yang bersedekah pada hari itu, dia seperti bersedekah selama
setahun.”(Abu Musa Almadini). Ini adalah pahala yang didapatkan apabila
dilakukan di hari Asyuro yang ada di bualn Muharram. Bukankakah ini adalah
kemenangan bagi kita semuanya..?
Amaliah
penting lain pada saat Hari Asyuro adalah Menyantuni dan menanggung hidup serta
mengasihi anak yatim. Tidak kita pungkiri bahwa menyantuni anak yatim
adalah satu amal yang mulia. Bahkan Nabi Muhammad SAW
menjanjikan dalam sebuah hadits Dari Sahl bin Sa’ad Radhiallahu Anhu dia
berkata: Rasululloh Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda : "Saya dan orang yang
menanggung hidup anak yatim seperti dua jari ini ketika di surga. Beliau
berisyarat dengan jari telunjuk dan jari tengah, dan beliau memisahkannya
sedikit.” (HR. Bukhari). Dalam keterangan lain dikatakan disunnahkan
mengusap kepala anak yatim pada hari Asyuro maka akan diampuni dosanya sebanyak
rambut yang ada pada anak tersebut. Ini adalah kinayah artinya menyantuni anak
yatim tidak cukup dengan mengusap kepala anak yatim saja, butuh bagaimana
memikirkan nasib anak yatim tersebut dengan menyantuninya. Memperhatikan
bagaimana kehidupannya. Dan jaminan dari Nabi yang memperhatikan kehidupan anak
yatim maka kelak di hari akhir akan bersanding bersama baginda Nabi Muhammad
SAW di surga sangat dekat sekali jaraknya dengan Nabi dan sangat mulya
bersanding engan Nabi.
Amalan
yang tidak kalah pentingnya dilakukan pada hari Asyuro adalah Bertaubat.
Taubat adalah kembali kepada Alloh SWT dari perkara yang Dia benci secara lahir
dan batin menuju kepada perkara yang Dia senangi. Menyesali atas dosa yang
telah lalu, meninggalkan seketika itu juga dan bertekad untuk tidak
mengulanginya kembali, maka kewajiban bagi seorang muslim apabila terjatuh
dalam dosa dan maksiat untuk segera bertaubat, tidak menunda-nundanya, karena
dia tidak tahu kapan kematian akan menjemput. Dan juga perbuatan jelek biasanya
akan mendorong untuk mengerjakan perbuatan jelek yang lain. Apabila berbuat
maksiat pada hari dan waktu yang penuh keutamaan, maka dosanya akan besar pula,
sesuai dengan keutamaan waktu dan tempatnya Hari Asyuro' adalah momentum yang
tepat sekali untuk bertaubat dan kembali kepada Alloh Ta'ala, membaca
istighfar (berharap ampunan) itulah intinya, tidak sekedar membacanya
di lisan namun menerapkan/melaksanakan dalam kehidupan nyata. Demikianlah hal
tersebut dahulu telah dilakukan oleh Nabi Adam AS, Nabi Nuh AS, Nabiu Musa AS,
dan Nabi Yunus. Istighfar sendiri dimaklumi memiliki dua dimensi : dimensi
vertikal dan dimensi horisontal. Dimensi vertikal yakni dengan mengakui segala
kesalahan yang berkaitan dengan mengakui segala Kesalahan yang berkaitan dengan
keteledoran kepada Alloh Ta'ala. Sedangkan dimensi horisontal erat kaitannya
dengan mengakui segala kesalahan yang dilakukan kepada sesama manusia berikut
lingkungannya. Seandainya semua unsur masyarakat melakukan istighfar (memohon
ampun) dengan dua dimensinya ini, bukankah akan melenyapkan sebagian terbesar
dari tindakan pengakuan terhadap dosa-dosanya? Wallahu A’lam.