Nabi Diutus Sebagai Guru

Oleh Dr. Dudung Nurullah Koswara, M.Pd

(Praktisi Pendidikan)

Imam Ghazali mencutat sebuah hadis yang berbunyi “innamaa bu’itstu mu’alliman” yang maksudnya kurang lebih: saya ini (Nabi Muhammad) sebenarnya diutus sebagai seorang guru.  Nabi Muhammad mengaku sebagai guru. Betapa dahsyatnya profesi guru.

Berdasarkan hadis di atas, Imam Ghazali menyimpulkan bahwa profesi guru merupakan warisan dari misi kerasulan. Setiap guru punya misi kerasulan. Sungguh sangat mulia dan istimewa. Plus sebuah amanah yang sangat-sangat berat.

Seorang jamaah tabligh mengatakan, “Kerja paling mulia di muka bumi ini adalah kerja dakwah”. Kerja dakwah adalah pekerjaan yang dilakukan para nabi. Derajat tertinggi manusia ada pada entitas para nabi. Mengapa? Karena kerja para nabi adalah mengajak pada kebaikan.

Saat ini kerja atau pekerjaan yang identik dengan mengajak pada kebaikan dan kehadiran Tuhan pada manusia di antaranya adalah profesi guru. Simpulannya profesi guru adalah profesi paling utama dan mulia di muka bumi. Faktanya semua orang mulia dan bermanfaat pun buah didikan guru.

Hal lainnya, mengapa profesi guru paling mulia? Di antaranya karena guru berhadapan dengan “jenis manusia” paling berharga dan menentukan masa depan sebuah kaum atau bangsa. Siapa? Tiada lain adalah anak didik. Setiap anak memiliki nilai paling tinggi di antara manusia lainnya.

Setiap anak tentu berbeda dengan orang dewasa atau tua bangka. Orang dewasa dan tua bangka sudah jelas posisi dan nasibnya. Sementara seorang anak didik, Ia bisa jadi apa pun suatu saat. Seorang presiden dan seorang pemimpin yang mulia lahir melintasi masa kanak-kanak.

Masa kanak-kanak, masa remaja adalah fase yang sangat penting dan itu ada di tangan para guru. Kerja sebagai guru adalah sebuah pekerjaan paling mulia. Sejatinya orang yang menjadi guru adalah orang-orang yang tidak asal kerja, kerja asal. Bahaya!

Terutama guru jenjang PAUD, SD, SMP, SMA sederajat, benar-benar harus istimewa. Mengapa? Karena fase ini adalah fase habituasi dan pembentukan karakter. Beda dengan S-1  sampai S-3, lebih kepada pembentukan intelektualitas. Sikap, mental, dan akhlak seseorang akan berkembang baik bila saat pra sarjana terdidik dengan baik.

Idealnya para guru di pendidikan PAUD sampai SMA sederajat lebih ahli dan berprestasi. Plus gaji atau fasilitas dari negara pun harus lebih baik dan memberi jaminan kesejahteraan. Jangan terbalik. Bila faktanya guru PAUD dan guru SD sederajat masih kalah sejahtera sama guru jenjang atasnya tentu tak tepat.

Pemerintah harus mengeluarkan regulasi yang lebih mensejahterakan entitas guru mulai dari pendidikan paling dasar. Baru kemudian ke pendidikan lebih tinggi. Bila faktanya terbalik, selama itu pula bersisiko akan ada masalah dalam dunia layanan pendidikan kita. Hargai guru PAUD dan SD melebihi dosen dan akademisi.

Karena guru punya “derajat” kenabian maka menjadi guru harus benar-benar “menabikan diri”. Sifat-sifat para guru wajib untuk meniru apa yang ada dalam karakter para nabi. Sifat amanah, fatanah, sidik, dan tablig harus padu dalam karakter mentalitas entitas semua guru.

Guru yang dapat menunaikan tugas secara baik dan bertanggung jawab adalah guru yang mampu merefleksikan sifat-sifat kenabian. Dari guru yang menduplikasi “kerja” para nabi dalam “mendidik dan mjengajar” anak didik akan lahir generasi unggul.

Sebagai catatan! Para Nabi itu tidak mendapatkan gaji, TPG atau pun THR dan gaji ke-13. Mereka Allah yang gaji. Dalam hal ini entitas guru jangan bekerja sebagai “kuli bangunan” yang setiap hari harus dibayar dan serba itung-itungan jam. Sisi lainnya pemerintah pun harus mengerti. Jangan ada guru dengan upah di bawah UMP/UMR/UMK.