Nabi Musa pun Bertutur Lembut kepada Firaun

Oleh Taopik ipebe

(Kepala SMAN 1 Leuwiliang)

Kontras, begitu kira-kira gambaran antara perilaku Nabi Musa 'alaihissalaam dengan Firaun sang raja yang lalim. Nabi Musa 'alaihissalaam adalah utusan Allah Subhanahu wata'ala yang memiliki tugas mengajarkan ummatnya untuk menyembah Allah Subhanahu wata'ala sebagai satu-satunya Tuhan. Sementara Firaun adalah raja kejam yang mengaku dirinya Tuhan.

Setiap Rasul yang diutus Allah Subhanahu wata'ala pasti mengemban salah satu tugasnya untuk meluruskan yang bengkok. Mulai dari Nabi Nuh 'alaihissalaam yang bertugas mengajarkan tauhid kepada umatnya. Umat Nabi Nuh 'alaihissalaam adalah umat pertama yang menyembah berhala sekaligus menyekutukan Allah Subhanahu wata'ala. Sementara Nabi Musa 'alaihissalaam harus berhadapan dengan kelaliman Firaun yang mengaku dirinya Tuhan.

Dan berkata Fir'aun: "Hai pembesar kaumku, aku tidak mengetahui tuhan bagimu selain aku. Maka bakarlah hai Haman untukku tanah liat kemudian buatkanlah untukku bangunan yang tinggi supaya aku dapat naik melihat Tuhan Musa, dan sesungguhnya aku benar-benar yakin bahwa dia termasuk orang-orang pendusta" (QS. Al-Qashash : 38)

Dari sumber Republika.co.id, dituliskan bahwa: Negeri Mesir sangat berkaitan dengan nama Nabi Yusuf 'alaihissalaam , Nabi Musa 'alaihissalaam, dan Firaun. Menurut Ali, berbagai riset menunjukkan, Nabi Yusuf hidup di Mesir sekitar tahun 1630-1520 SM. Zaman itu disebut pula sebagai Periode Mesir Tengah. 

Menurut Ali Akbar dalam Arkeologi Al-Qur'an (2020),  kala itu, Mesir dikuasai bangsa Hyksos yang datang dari dataran timur atau Asia. Dalam Alquran, kata yang digunakan untuk menyebut penguasa Mesir pada masa itu ialah raja (malik), bukan Firaun. Ini menjadi salah satu dasar untuk menaf sirkan, raja-raja atau dinasti yang menguasai Mesir pada saat Nabi Yusuf hidup berasal dari luar Mesir.

Ini berbeda dengan zaman Nabi Musa 'alaihissalaam  yang ketika itu Mesir dikuasai pemimpin raja yang bergelar Firaun. Kerajaan Mesir diperintah selama sekitar tiga ribu tahun oleh puluhan dinasti. Satu dinasti terdiri atas sejumlah Firaun. Lantas, Firaun manakah yang mengejar Nabi Musa 'alaihissalaam dan akhirnya tenggelam di Laut Merah?

Ali mengatakan, para peneliti sejauh ini telah mengerucutkan kesimpulan pada dua nama, yakni Firaun Ramses II dan anaknya, Firaun Merneptah. Yang pertama memerintah hingga tahun 1212 SM. Mumi atau jasadnya telah diteliti banyak ahli, termasuk Dr Maurice Bucaille, seorang ahli bedah asal Prancis, pada 1975-1976.

Firaun manapun yang dimaksud, menurut Ali, pada intinya Nabi Musa 'alaihissalaam diperkirakan hidup sekitar tahun 1212 SM. Ia sendiri berkeyakinan, Firaun yang memelihara dan membesarkan Nabi Musa di istananya ialah Ramses II.

Setelah dewasa dan berdakwah agama tauhid, Nabi Musa dikejar Firaun berikutnya, yaitu Merneptah. Kini, jasad kedua Firaun tersebut dapat disaksikan di museum di Kairo, Mesir. Hal ini mengingatkan pada Alquran surat Yunus ayat 92: 

“Maka pada hari ini, Kami selamatkan jasadmu agar engkau dapat menjadi pelajaran bagi orang-orang yang datang setelahmu, tetapi kebanyakan manusia tidak mengindahkan tanda-tanda (kekuasaan) Kami.” 

Ada yang menarik dari hubungan antara Nabi Musa 'alaihissalaam dan Firaun. Keduanya selain memiliki talian “persaudaraan angkat” tapi juga permusuhan sampar akhir hayat. Allah Subhanahu wata'ala tidak semata-mata memerintahkan Nabi Musa 'alaihissalaam untuk mendakwahi Firaun dan kaumnya agar menyembah-Nya, melainkan juga membekali Nabi Musa 'alaihissalaam dengan Mukjizat sesuai zamannya.

Di zaman itu sedang booming tentang ilmu sihir dan Firaun memiliki banyak tukang sihir. Allah Subhanahu wata'ala membekali Nabi Musa 'alaihissalaam dengan tongkat yang bisa berubah menjadi ular, bukan ular tipuan mata melainkan ular betulan. Sehingga saat tukang sihir mengadu ilmu dengan Nabi Musa 'alaihissalaam dan mereka kalah, maka mereka kemudian menyatakan keimanannya kepada Allah Subhanahu wata'ala. Walaupun kemudian keimanan mereka harus ditebus dengan nyawa, karena mereka dibunuh Firaun dengan keji.

Mereka berkata, “Kami sekali-kali tidak akan mengutamakan kamu daripada bukti-bukti yang nyata (mukjizat), yang telah datang kepada kami dan dari (Allah) yang telah menciptakankami; maka putuskanlah apa yang hendak kamu putuskan. Sesungguhnya kamu hanya Akan dapat memutuskan padakehidupan di dunia ini. Sesungguhnya kami Telah beriman kepada Rabb kami, agar Dia mengampuni kesalahan-kesalahan kami dan sihir yang telah kamu paksakan kepada kami melakukannya. Dan Allah lebih  baik (pahala-Nya) dan lebih kekal (azab-Nya).” (Thaha: 72—73).

Hal lain yang sungguh menarik adalah ketika Allah Subhanahu wata'ala memerintahkan Nabi Musa 'alaihissalaam untuk menghadap Firaun. DIA juga memerintahkan Musa 'alaihissalaam untuk bertutur kata yang lembut, walaupun DIA mengatakan bahwa Firaun adalah orang yang melampaui batas.  Allah Subhanahu wata'ala berfirman di surat Thaha ayat 42-44:

“Pergilah kamu beserta saudaramu dengan membawa ayat-ayat-Ku, dan janganlah kamu berdua lalai dalam mengingat-Ku; Pergilah kamu berdua kepada Fir'aun, sesungguhnya dia telah melampaui batas; Maka berbicaralah kamu berdua kepadanya dengan kata-kata yang lemah lembut, mudah-mudahan ia ingat atau takut". (QS. Thaha : 42-44).

Sungguh pembelajaran yang mulia dari Allah Subhanahu wata'ala kepada Musa 'alaihissalaam. Pembelajaran ini bisa diambil hikmah oleh, agar bertutur lembut kepada siapapun apalagi termasuk kepada orang yang hatinya keras seperti Firaun. Orang tua atau pendidik yang menginginkan nasihatnya dan didikannya didengar dan diikuti oleh anak-anaknya, maka harus mengutamakan tutur kata yang lembut. Karena Allah Subhanahu wata'ala pun berharap dengan tutur kata lembutnya Musa dan Harun 'alaihimassalaam, Firaun menjadi beriman.

Wallahu a’lam