Penulis: Dudung Nurullah Koswara

Ilustrasi (FB/DNK)
Oleh Dudung
Nurullah Koswara
(Praktisi
Pendidikan)
Menarik pendapat
seorang mualaf cendikia, Prof. Dr. KH. Menachen Ali, Ia sangat literatif. Apa
yang Ia sampaikan sangat literatif dan historik. Ia selalu bernarasi berdasar
dua sudut pandang penting, yakni versi kitab suci dan historis.
Termasuk penjelasan
sosok nabi paling favorit dalam agama besar (Nasrani, Islam, dan Yahudi). Dari ketiga agama besar ini ada nama nabi
paling favorit, dipuja ketiganya, bahkan dalam sembahyang mereka (ketiganya).
Nama nabi itu
adalah Nabi Ibrahim AS. Nabi Ibrahim AS lah yang paling dimuliakana oleh ketiga
penganut agama. Penganut agama Yahudi, penganut agama Nasrani dan Islam
memuliakan Nabi Ibrahim AS.
Tidak ada penganut
agama besar (Nasrani, Kristen dan Yahudi) yang menolak keberadaan dan kemuliaan
Nabi Ibrahim AS. Beda dengan para penganut agama besar terhadap Nabi Isa AS dan
Nabi Muhammad SAW.
Penganut agama
Yahudi menolak keberadaan Nabi Isa AS. Penganut agama Nasrani menolak
keberadaan Nabi Muhammad SAW. Ini dinamika internal para penganut dua agama
besar (Nasrani dan Islam). Ada konflik spiritual dari para penganut agama agama
besar pada para nabi pembawa ajarannya, kecuali pada Nabi Ibrahim AS.
Nabi Musa AS, Nabi
Isa AS, Nabi Muhammad SAW sangat memuliakan Nabi Ibrahim AS. Bahkan Nabi
Muhammad SAW memberi nama anaknya Ibrahim. Sebuah wujud kekaguman dan
memuliakan Nabi Ibrahim.
Sungguh Nabi
Ibrahim AS telah menjadi nabi paling favorit dan “terbesar” versi tiga agama
besar. Bukankah semua tempat suci, kitab suci tiga agama besar terkait dengan
Nabi Ibrahim AS?
Hanya Nabi Ibrahim
AS yang menjadi nabi paling dimuliakan dalam ritual dan kesejarahan ketiga
agama besar. Nabi Ibrahim AS bagaikan King Of Prophet, raja dan Bapaknya para
Nabi. Semua merujuk pada Nabi Ibrahim
AS.