Nikmat Sakit di Tengah Puasa

Oleh Rakhmi Ifada, S.Ag, M.Pd.I.

(Guru SMAN 1 Cigombong Bogor)

Jika melihat ajaran-ajaran Islam secara menyeluruh dapat diambil satu pengertian bahwa Islam adalah agama yang rahmatan lil 'aalamiin. Agama Islam menjadi rahmat bagi seluruh alam. Ajaran-ajarannya yang juga terdiri dari tuntutan-tuntutan selalu selaras dengan rahmat bagi manusia sebagai objek dari ajaran Islam itu sendiri. Memberikan kasih sayang kepada umatnya.

Adapun hukum-hukum Islam itu tegas tapi fleksibel. Tidak memberatkan umatnya, bahkan justru menghendaki kemudahan. Tidak membebani umatnya kecuali sesuai kemampuannya. Yang demikian itu tercermin di dalam Al-Qur’an di mana dengan jelas dan tegas Allah menyatakannya dalam beberapa ayat di antaranya:

“Allah Tidak membebani seseorang kecuali sesuai kemampuannya.” (QS. Al-Baqarah: 286)

“Allah menghendaki kemudahan bagi kalian dan tidak menghendaki kesulitan bagi kalian.” (QS. Al-Baqarah: 185)

Sebagai misal meski “berdiri” di dalam shalat merupakan rukun yang wajib dilaksanakan, namun shalat boleh dengan duduk atau tidur diperbolehkan bagi orang yang karena kondisi tertentu tak mampu melaksanakannya dengan berdiri. Beberapa makanan yang secara tegas dihukumi haram dalam kondisi darurat diperbolehkan untuk dimakan demi menyelamatkan nyawa manusia.

Demikian juga dengan ibadah puasa yang merupakan salah satu dari lima rukun Islam. Meski ibadah tahunan ini pada dasarnya diwajibkan atas setiap individu muslim tapi Allah tetap saja memberi keringanan bagi orang-orang tertentu karena sebab-sebab tertentu, misalnya sedang menderita sakit.

Tidak ada orang yang menginginkan sakit. Sakit adalah nikmat Allah Swt kepada kita, sakit itu sebagai rukhsah berpuasa dan  diperbolehkan untuk tidak berpuasa jika karena sakitnya justru puasa akan memberinya mudarat. Bahkan, bila orang yang sakit tersebut nekat berpuasa mungkin karena begitu bersemangat beribada sehingga  terjadi kematian, justru agama menghukuminya sebagai orang yang bermaksiat, bukan beribadah kepada Allah Swt

Syaikh Nawawi Al Bantani memerinci beberapa hukum orang yang sakit berkaitan dengan boleh tidaknya ia tidak berpuasa. Dalam kitab Kaasyifatus Sajaa beliau menjelaskan bahwa bagi orang yang sakit, berlaku tiga hal :

Pertama, jika diduga adanya mudarat yang membolehkan bertayamum maka dimakruhkan berpuasa bagi orang yang sakit dan diperbolehkan baginya berbuka, tidak melanjutkan puasanya.

Kedua, jika mudarat yang diduga tersebut terwujud dengan dugaan yang kuat dapat menimbulkan kerusakan dan hilangnya manfaat suatu anggota badan maka haram berpuasa bagi orang tersebut dan wajib berbuka (alias haram berpuasa) jika kita tetap terus berpuasa sehingga meninggal dunia maka ia meninggal dalam keadaan bermaksiat;

Ketiga, jika sakit yang diderita adalah sakit yang ringan seperti pusing, batuk pilek, sakit telinga dan sakit gigi maka tidak diperbolehkan berbuka (alias wajib berpuasa) kecuali bila dikhawatirkan akan bertambah sakitnya dengan berpuasa".

(lihat: Muhammad Nawawi Al-Bantani, Kaasyifatus Sajaa [Jakarta: Darul Kutub Al-Islamiyah, 2008], hal. 199).

Sedangkan beberapa penelitian mengungkapkan ada banyak manfaat puasa bagi kesehatan, antara lain:

1. Tubuh mendapatkan fase istirahat usus dan perut serta membantu detoksifikasi (pengeluaran racun dari dalam tubuh). Ini menjadikan badan kita menjadi sehat karena terbuangnya racun-racun dalam tubuh kita.

2. Puasa juga bisa mengurangi kadar lemak tubuh. Kelebihan lemak tubuh bisa merusak keseimbangan sistem kekebalan tubuh manusia. Lemak yang banyak akan memicu produksi sel, yang menyebabkan peradangan pada organ tubuh, memicu munculnya penyakit pembuluh darah dan masalah kesehatan lainnya.

3. Rasa lapar memicu sel-sel induk dalam tubuh untuk memproduksi sel darah putih baru untuk melawan infeksi. Para peneliti menyebutkan bahwa puasa berfungsi sebagai 'pembalik sakelar regeneratif' yang mendorong sel induk menciptakan sel darah putih baru. Penciptaan sel darah putih baru inilah, yang menjadi dasar regenerasi seluruh sistem kekebalan tubuh.

4. Puasa bermanfaat dalam merestart sistem kerja tubuh. Kondisi ini membantu menciptakan lingkungan yang sehat bagi tubuh untuk meregulasi hormon. Mereka yang makan setiap tiga sampai empat jam sekali tidak sempat mengalami lapar, sehingga tidak merasakan kemampuan tubuh untuk menyampaikan sinyal lapar. Ketika asupan makanan untuk tubuh dihentikan selama 12 jam, tubuh dapat lebih fokus pada kemampuannya untuk meregenerasi sel.

Dari manfaat puasa menjadikan orang yang berpuasa akan menjadi sehat dan bukan sebaliknya menjadi sakit yang nanti berujung kematian jika memaksakan diri berpuasa ketika sakit.

Oleh karena itu, marilah kita menjalankan ibadah puasa dengan penuh keimanan, serta dibarengi dengan pola hidup dan pola makan yang seimbang agar puasa dapat meningkatkan imunitas spiritual dan imunitas tubuh menjadi sehat karena berpuasa. Gizi yang seimbang ketika berbuka dan sahur harus diperhatikan benar sehingga ibadah puasa kita menjadikan sehat jasmani dan rohani, meraih pahala dan ketakwaan kepada Allah Swt.

Bogor, 7 Ramadhan 1445 H