Penulis: Yoni Haris Setiawan (Trainer dan Motivator Edukasi Literasi Indonesia QURUTA Management)

Ilustrasi: Alam Kubur yang Mengingatkan Keberadaan Kita
Penulis: Yoni Haris Setiawan
(Trainer dan Motivator Edukasi Literasi Indonesia QURUTA
Management)
Jeda
nafas sampai tak bergeming merupakan akhir perjalanan hidup di alam fana.
Keabadian hidup sesungguhnya ialah alam akhirat. Pahala ibadah apa yang akan
Kita bawa menghadap Yang Maha Agung?
BEKASI. beritadisdik.com.
KETIKA kehidupan berjeda, maka hayat--raga tertungku di batu nisan. Di alam
fana ini jika hanya berkutat sendirian akan teralienasi. Alam fana ini gemerlap
tetapi fatamorgana. Pesonanya menyusup bayang-bayang yang menghantui kebenaran.
Kesalahan, kekeliruan menyeruak bagai rudal-rudal perang yang membombardir
nurani ini. Menghentak, luluh lantak, rata. Kerontang bagai di gurun pasir.
Tandus, menelan dahaga, lalu berkalang tanah.
Alam Fana
Kehidupan yang Terbatas
Apabila kehidupan ini
secara sadar akan berjeda, mengapa selalu saja kebencian yang terus dialirkan
ke sendi-sendi pewaris masa depan. Tradisi temurun yang tidak memiliki makna
perubahan. Hakikatnya setiap insan diciptakan dengan anugerah kesempurnaan. Kehinaan
seringkali menoktah leburnya ikhtiar yang serba kekurangan. Fakir menjauhkan
kesadaran pada Tahta Sang Maha Pencipta.
Sebagaimana dalam QS.
Al-Hadid: 20 menegaskan: "Ketahuilah, sesungguhnya kehidupan dunia itu
hanyalah permainan dan senda gurau, perhiasan dan saling bermegah-megahan di
antara kamu serta berlomba-lomba dalam banyaknya harta dan anak
keturunan..."
Setiap insan memiliki
generasi yang telah digariskan. Melahirkan bayi-bayi mungil yang fitrah tanpa
noda apapun. Seiring waktu keadaan yang membelokkan kefitrahan itu menjadi
keberingasan. Haluan diputarbalikan, terjerumus pada kenistaan yang tidak terkendali.
Melacurkan diri, bergumul dengan kubangan lingkaran bisikan iblis laknatullah.
QS. Ali 'Imran (3):
38: "...Ya Tuhanku, berilah aku keturunan yang baik dari sisi-Mu,
sesungguhnya Engkau Maha Mendengar doa."
QS. Al-Baqarah: 168-169) “...Janganlah kamu mengikuti langkah-langkah setan.
Sungguh, setan itu musuh yang nyata bagimu. Setan hanya menyuruh kamu berbuat
jahat dan keji, dan mengatakan apa yang tidak kamu ketahui tentang Allah."
Anugerah Alam
yang Perlu di Syukuri
Lembayung pagi
menyeruak di antara pematang sawah yang tidak terputus. Selokan air bening
mengalirkan ke rongga-rongga tanah, damai. Bederet hamparan hijau padi
menghangatkan pagi. Sumringah diiringi sapa penduduk kampung yang
berlalu-lalang untuk mengais rezeki di tengah-tengah lumpur sawah. Sesekali
menatap ke atas menyaksikan mentari bergulir, pertanda ikhtiar harus berakhir
searah mentari redup.
Teringat pada
kawan-kawan seperjuangan, sepermainan, menimba ilmu ketika masih sekolah dasar
yang berada di sekitar pesawahan dengan julangan puncak gunung. Berlari-lari di
pematang sawah saling kejar-mengejar. Ceria, permainan yang tidak membutuhkan
modal apapun. Terkadang terpeleset, terpelanting, tercebur berlumuran lumpur.
Tertawa lepas menyaksikan semuanya. Tanpa ada yang disalahkan dan menyalahkan.
Kini, usia pun kian
menua. Tanda-tanda alami yang tidak perlu diragukan lagi ialah memutihnya
rambut. Kulit di sudut-sudut tertentu sudah mulai mengerut, keriput.
Sendi-sendi sudah mulah mengilu. Banyak kawan-kawan yang giginya telah tanggal
(ompong). Bahkan telah memiliki anak dan cucu dari siklus yang telah ditentukan
Sang Maha Pencipta.
Bersyukur, sebagai
insan yang tidak berdaya dihadapan Sang Pemilik Waktu. Semesta dan segala
isinya hanya tempat untuk berpijak sementara. Kawan-kawan telah banyak
mendahului kembali berpulang keharibaan Sang Maha Pencipta. Nisan-nisan itu
memberikan notifikasi nyata akan
keberadaan Kita di alam fana ini. Kehidupan itu ada jedanya. Jeda merupakan
akhir kehidupan yang tidak dapat ditolak. Ya, Kematian menuju alam akhira yang
abadi.
Setiap Perkara (Amalan) Mengandung Pahala
Perkara yang pertama kali akan dihisab pada hamba dari perkara ibadah
pada hari kiamat adalah shalat. Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu berkata,
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
“Sesungguhnya amal
yang pertama kali dihisab pada seorang hamba pada hari kiamat adalah shalatnya.
Maka, jika shalatnya baik, sungguh ia telah beruntung dan berhasil. Dan jika
shalatnya rusak, sungguh ia telah gagal dan rugi. (HR. Tirmidzi)
Amalan shalat terbagi
menjadi ibadah mahdhah (murni) dan ghairu mahdhah (tidak
murni/umum). Shalat fardhu adalah ibadah mahdhah yang tata caranya baku dari Allah dan Nabi,
fokus vertikal. Sementara itu, ibadah ghairu mahdhah mencakup aktivitas
sehari-hari yang diniatkan karena Allah, sepert menuntut ilmu atau bekerja,
yang berfokus pada manfaat horizontal.
"Dan
infakkanlah (hartamu) di jalan Allah, dan janganlah kamu jatuhkan (diri
sendiri) ke dalam kebinasaan dengan tangan sendiri, dan berbuat baiklah.
Sungguh, Allah menyukai orang-orang yang berbuat baik." (QS. Al-Baqarah ayat 195
Sebuah
pertanyaan bebas, apakah karya literasi yang Kita produksi akan menjadi amalan
dan menjadi pahala di akhirat?
QS. Al-Mujadilah: 11,
menegaskan bagai orang-orang beriman
yang menuntut ilmu akan dinaikan dalam derajat yang tinggi. “Wahai
orang-orang yang beriman! Apabila dikatakan kepadamu, “Berilah kelapangan di
dalam majelis-majelis,” maka lapangkanlah, niscaya Allah akan memberi
kelapangan untukmu. Dan apabila dikatakan, “Berdirilah kamu,” maka berdirilah,
niscaya Allah akan mengangkat (derajat) orang-orang yang beriman di antaramu
dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat. Dan Allah
Mahateliti apa yang kamu kerjakan.”
Dilansir dari
beberapa sumber, dalam Islam, kematian bukanlah akhir dari perjalanan manusia,
melainkan awal dari kehidupan abadi di akhirat. Salah satu bekal yang dapat
terus memberikan pahala meskipun seseorang telah meninggal dunia adalah dengan
melakukan amalan yang tidak terputus. Hal ini dijelaskan dalam hadits yang
diriwayatkan oleh Imam Muslim dari Abu Hurairah RA:
“Apabila
manusia itu meninggal dunia maka terputuslah segala amalnya kecuali tiga: yaitu
sedekah jariyah, ilmu yang bermanfaat, atau anak sholeh yang mendoakan
kepadanya.” (HR. Muslim).
Literasi menurut Al-Qur'an bukan sekadar membaca dan menulis teknis, melainkan proses menyeluruh (pendidikan) yang mencakup membaca, memahami, menulis, dan mengamalkan ilmu berdasarkan wahyu. Dimulai dengan perintah iqra' (bacalah) dalam QS. Al-'Alaq 1-5. Ber-Iqra’ (berliterasi) bertujuan mendekatkan diri kepada Allah, membentuk akhlak mulia, dan mengembangkan peradaban yang berilmu.
Amalan karya literasi
(menulis, menyebarkan ilmu) yang diniatkan ikhlas akan menjadi pahala jariyah
yang terus mengalir di akhirat. Karya tulis (literasi) termasuk dalam kategori
"ilmu yang bermanfaat" (ilm yuntafa'u bihi) yang pahalanya
tetap diterima meski penulisnya telah wafat.
Praktik Baik Bermanfaat
untuk Peradaban Manusia
Literasi menurut
Surat Al-Qalam (ayat 1) menekankan pada budaya membaca dan menulis sebagai
fondasi peradaban dan ilmu pengetahuan. Allah bersumpah dengan "pena"
(Al-Qalam) dan apa yang dituliskan, menandakan pentingnya mengikat ilmu agar
tidak hilang. Ini adalah perintah untuk menggunakan alat tulis dalam
menyebarkan kebenaran dan mendokumentasikan informasi.
Bagi pegiat, penggerak dan motivator literasi penting dalam membumikan,
menumbuhkan, meningkatkan literasi merupakan pahala jariyah (sedekah ilmu),
tinta ulama/darah syuhada (orang yang mati syahid). Syarat Utama, niat khlas
karena Allah dan konten yang diproduksi haruslah hal yang baik (ilmiah,
edukatif, atau meningkatkan ketakwaan).
Selain itu, makna
yang lain Surat Al-Qalam (ayat 1-5) dikaitkan pada abad 21 bukan sekadar
kemampuan membaca dan menulis konvensional, melainkan fondasi peradaban ilmu
pengetahuan yang berbasis pada integritas, pena (alat digital/teknologi), dan
penyebaran informasi yang bermanfaat. Surat Al-Qalam menegaskan peran "Pena"
(Qalam) dan apa yang dituliskan sebagai simbol literasi yang abadi, yang sangat
relevan dengan era informasi saat ini.
Dan Literasi sebagai ibadah, selain menjadi ilmu yang bermanfaat,
menulis juga merupakan bagian dari pengajaran dan peningkatan kualitas diri
serta peradaban bangsa.
Secara keseluruhan, Al-Qur'an memandang teknologi sebagai alat (netral)
yang harus dimanfaatkan untuk kebaikan (maslahah), meningkatkan
keimanan, dan tidak boleh menjauhkan manusia dari nilai-nilai spiritual.
QS. Ar-Rahman [55]: 33:"Wahai golongan jin dan manusia! Jika
kamu sanggup menembus (melintasi) penjuru langit dan bumi, maka tembuslah! Kamu
tidak dapat menembusnya kecuali dengan kekuatan (dari Allah)."
Ayat ini sering disebut sebagai pendorong utama kemajuan ilmu
pengetahuan dan teknologi (IPTEK). Ayat ini menantang jin dan manusia untuk
menembus penjuru langit dan bumi, namun menegaskan bahwa hal tersebut hanya
bisa dicapai dengan kekuatan atau teknologi (ilmu pengetahuan).
Selagi denyut nafas ini dapat menghela kehidupan di alam fana. Tidak
rugi, tidak salah, tidak ada waktu terbuang untuk memproduksi karya literasi
yang memberikan dorongan pada kebaikan. "Ballighu 'anni walau ayah: Sampaikanlah
dariku walau hanya satu ayat".
Kebenaran wajib disampaikan meskipun sedikit dan pahit adanya. Walaupun
kehidupan ini telah jeda, kebadian karya akan terus bermanfaat. Semoga menjadi
penyemangat dalam beraktivitas literasi. [^o^]
Wallahu a’lam bishawab
#Salam Literasi: Indonesia Berkarya!
#Bumikan Literasi, Jelajah Nusantara
#Lembaga TEMALI QM: Pelanjut Risalah Peradaban Literasi