Penulis: Ninuk Dyah Ekowati, M.Pd. dan Drs. H. Priyono, M.Si.

Ninuk Dyah Ekowati, M.Pd. dan Drs. H. Priyono, M.Si.
Oleh
Ninuk Dyah Ekowati, M.Pd.
(Guru di SMAK St. Hendrikus, Surabaya)
Drs. Priyono, M.Si.
(Dosen pada Fakultas Geografi Universitas Muhammadiyah
Surakarta)
Globalisasi adalah
proses terbukanya perspektif lokal
dan nasional ke pandangan yang lebih luas dari dunia (global) yang saling
berhubungan dan saling bergantung, baik melalui arus modal, barang, dan jasa
yang bergerak bebas melintasi batas-batas nasional. Dunia serasa seperti deretan
sawah yang dipisahkan dengan pematang di mana tiap pematang terdapat lubang
untuk mengalirkan air dari satu petak lainnya, demikian gambaran sederhana
globalisasi yang kini tengah melanda kita. Oleh karena itu, globalisasi
mempunyai dampak. Dampak yang dikhawatirkan adalah dampak negatif globalisasi.
Dampak negatif globalisasi adalah perubahan tata nilai dan sikap yang tidak
sesuai dengan budaya yang menyebabkan lunturnya nilai budaya asli, perubahan
gaya hidup, kerusakan lingkungan.
Kekuatan globalisasi semakin kuat, dampak negatif dari globalisasi
mengakibatkan para pemuda dan pemudi melupakan identitas aslinya. Data
menunjukkan bahwa dampak negatif itu telah dirasakan dan dapat dijadikan bukti
bahwa globalisasi telah menggerus jiwa dan kepribadian bangsa Indonesia.
Contohnya para pemudi dan pemuda lebih bisa menari tarian luar negeri yaitu
Gerakan tarian blackpink dibanding
tarian tradisional, lebih bisa meniru Gerakan tarian boy band dibanding tarian tradisional. Tari tradisional hampir punah,
bahkan mendekati kepunahan, padahal tari tradisional merupakan khasanah tari
budaya di Indonesia.
Budaya di Indonesia adalah budaya masyarakat. Penanaman
budaya masyarakat adalah tanggung semua pihak. Penanaman budaya masyarkat lebih
nyata berada di sekolah. Sekolah berfungsi sebagai sistem sosial. Sekolah
merupakan sebuah media untuk menanamkan budaya masyarakat, adat, bahkan mengukuhkan adat masyarakat, oleh
karena itu, tanggung jawab dalam menanamkan budaya merupakan tanggung jawab
sekolah yang didukung oleh pemerintah, masyarkat, dan keluarga.
Pemerintah bertanggung jawab untuk mendesain pendidikan yang
dapat menanamkan budaya masyarakat. Peran pemerintah dalam menanamkan budaya
tidak dapat diingkari. Pemerintah khususnya
berperan sebagai penyedia dana yang dapat mendukung keseluruhan
kegiatan pendidikan yang diperlukan oleh masyarakat yang disalurkan
berdasarkan usulan dari lembaga pengelola. Pemerintah bertanggung jawab dalam mendorong
masyarakat untuk memaksimalkan potensi budaya lokal beserta pemberdayaan dan
pelestariannya. Pemerintah mengambil kebijakan dalam menghidupkan semangat
toleransi, kekeluargaan, dan solidaritas yang tinggi. Salah satu yang
terpenting adalah pemerintah bertugas selalu mempertahankan budaya Indonesia agar
tidak punah dengan mempelajari dan mempraktikkannya dalam kehidupan
sehari-hari. Dalam mengeksekusi berbagai tanggung jawab dan tugas
mempertahankan budaya Indonesia pemerintah menyusun kurikulum pendidikan untuk
dapat diimplementasikan oleh sekolah melalui tangan-tangan ajaib para guru.
Kurikulum Merdeka
harus memberi arah para guru agar dapat mendesain proses pembelajaran agar
proses globalisasi dapat diminimalisir dampak negatifnya. Para peserta didik
tetap berkembang dalam ilmu pengetahuan dan teknologinya, namun tidak melupakan
jati dirinya sebagai bangsa Indonesia. Jati diri bangsa Indonesia adalah pandangan kehidupan yang
berkembang dalam bermasyarakat, kesetujuan dan kesepakatan bersama serta
prinsip-prinsip. Pancasila menjadi jati diri bangsa itu ciri
khas bangsa Indonesia. Sementara itu jati diri bangsa Indonesia telah
menunjukan perkembangan ke arah kemunduran. Tidak banyak para peserta didik
yang mengenal budaya bangsa Indonesia. Gerakan revolusioner dibutuhkan untuk
membuat gebrakan bagi kaum pelajar melalui tangan guru untuk kembali pada jati
diri bangsa.
Proyek Penguatan
Profil Pelajar Pancasila atau terkenal dengan P-5 adalah sebuah program yang
terintegrasi dengan Kurikulum Merdeka. P-5 terdapat beberapa dimensi, elemen dan subelemen
yang akan disampaikan kepada para peserta didik. Dimensi P-5 terdiri dari
beriman bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, dan berakhlak mulia; mandiri;
berkebhinekaan global; bernalar kritis dan kreatif. Sementara itu modul P-5
adalah gaya hidup berkelanjutan, kearifan lokal, bhineka tunggal ika, bangunlah
jiwa dan raganya, suara demokrasi, berekayasa dan berteknologi untuk membangun
NKRI, dan kewirausahaan.
Salah satu dimensi
yaitu berkebhinekaan global merupakan sebuah Gerakan revolusioner untuk menggerus
dampak negatif globalisasi. Arti berkebhinekaan global adalah sebuah kondisi
yang memungkinkan
individu dari suatu negara dapat mempelajari budaya dari negara lain. Hal ini
berarti para pelajar justru
memiliki semangat untuk mempertahankan budaya lokal, identitas budaya dan
negaranya, serta berpikiran terbuka terhadap budaya luar yang masuk. Para
pelajar mampu mempertahankan budaya luhurnya serta terus memiliki kemampuan
dalam berfikir terbuka ketika berinteraksi dengan budaya lain. Pandangan yang luas
terhaddap pengenalan budaya sendiri dan budaya lain akan lebih selektif.
Langkah sseletif inilah yang menjadi antivirus yang mujarab untuk menerpa
dampak negative globalisasi.
Akhir hal patut direnungkan adalah "Budaya
adalah seni yang diangkat menjadi seperangkat keyakinan." MenurutThomas
Wolfe, "Perbedaan budaya seharusnya tidak memisahkan kita satu sama lain,
melainkan keragaman budaya membawa kekuatan kolektif yang dapat bermanfaat bagi
seluruh umat manusia." Kata Robert Alan "Keindahan dunia terletak
pada keragaman masyarakatnya."Keragaman budaya masyarakat adalah sebuah
keindahan tetapi mempertahankan budaya bangsa adalah sebuah keharusan.