Penulis: A. Rusdiana

A. Rusdiana
Sungguh tak terasa semarak Hari
Raya Idul Fitri 1445 H sebagai hari kemenangan dan kebesaran umat Islam telah
pergi meninggalkan kita semua. Setelah sebulan lamanya umat Islam ditempa dan
diuji tingkat keimanan dan ketakwaan yang dibalas Allah SWT oleh pahala yang
berlipat-lipat dan pengampunan dosa, kini bulan sejuta hikmah dan anugerah itu
pun telah berlalu. Hari raya Idul Fitri lalu merupakan momentum bagi semua orang
untuk memperkuat silahturahmi, persatuan dan kesatuan, berbagi kebahagiaan,
serta saling memaafkan, yang lumrah disebut "halal bihlah" Saat ini
kesempatan bagi kita memperbaiki diri dan mengobarkan semangat kasih sayang,
apa yang telah kita ucapkan saling memaafkan agar dapat dipertahankan dan
selalu diimplementasikan dalam kehidupan,"
Pertanyaannya, masihkah tingkat
keimanan kita pada bulan-bulan berikutnya selevel dengan saat beribadah puasa
pada bulan Ramadhan? Dalam tinjauan terminologi, kata "idul fitri"
mengandung dua makna, yakni kembali kepada keadaan umat Islam dihalalkan makan
dan minum pada siang hari dan, kembali kepada fitrah manusia yang suci setelah
sebulan lamanya diuji iman dan takwanya. Ila al-fitroti min al-a'idin wa
anil hawa wa as-syayatin min al-fi'zin. Artinya, kita kembali kepada fitrah
(suci) dan kita telah menang dari hawa nafsu dan setan. Dari itu pula, sejatinya
pasca Hari Raya Idul Fitri mencerminkan tiga sikap yang mesti dimiliki setiap
Muslim.
Pertama, mempertahankan
nilai-nilai kesucian yang diraih umat Islam pada hari fitri. Berlalunya momentum puasa hendaknya tidak
dijadikan sebagai kembalinya manusia ke kebiasaan dan perilaku yang jauh dari
perintah Allah atau malah dekat dengan segala larangan-Nya. Allah SWT berfirman
dalam surah Ali Imran ayat 102, "Wahai, orang-orang yang beriman,
bertakwalah kepada Allah sebenar-benar takwa kepada-Nya dan janganlah
kamu mati, kecuali dalam keadaan Muslim."
Kedua, berharap bahwa Allah
SWT akan mengampuni dosa-dosa umat. Islam yang telah lalu dan meminta selalu dibimbing agar dijauhkan dari
perbuatan dosa pada kemudian hari. Allah akan mengampuni segala dosa kaum
Muslim yang pada bulan Ramadhan melaksanakan ibadah puasa dan derivasinya
secara bersungguh-sungguh.
Ketiga, hendaknya melakukan evaluasi
dan kontemplasi diri bahwa ibadah puasa kita sudah sesuai dengan apa yang
diharapkan Allah SWT.
Jangan sampai kita seperti yang disabdakan Nabi SAW, "Banyak sekali orang
yang berpuasa, yang puasanya sekadar menahan lapar dan dahaga."
Dengan berakhirnya Ramadhan,
bukan berarti kita mengendorkan kualitas dan kuantitas ibadah kita kepada
Allah. Sebaliknya, "Sekolah Ramadhan" yang telah berlalu sejatinya
dijadikan sebagai wahana pembelajaran untuk semakin meningkatkan kadar ibadah
kita. Mari, kita sama-sama
meraih kemenangan Ramadhan pada Idul Fitri 1445H. Isi lembaran baru dalam
keseharian kita dengan identitas baru sebagai orang yang bertakwa. Kita bisa
memulainya dengan berpuasa enam hari di bulan Syawal. Seperti diriwayatkan Abu
Aiyub al-Anshari, Nabi Saw bersabda, barang siapa yang berpuasa pada bulan
Ramadhan diiringi dengan enam hari bulan Syawal, seolah-olah ia telah berpuasa
sepanjang masa. Kita tentunya tak bisa menahan Ramadhan selalu bersama kita,
tapi semangat Ramadhan sudah semestinya terus kita pelihara sepanjang masa.
Maka dari itu, mari
bersama-sama kita tingkatkan kontribusi dalam pembangunan, supaya dapat terus
meningkatkan sinergitas bersama membangun bangsa, sehingga kedepan bisa lebih
baik, berkembang dan maju dan masyarakatnya pun sejahtera. "Dengan adanya
sinergitas maka pembangunan bangsa ini akan dapat berjalan lancar, berkembang
dan maju. Maka dari itu, mari bersama-sama kita tingkatkan kontribusi dalam
pembangunan.
Wallahu A'alam
Bishowab.
_______________
*) Tulisan ini, merupakan pengembangan dari Naskah Materi Kuliah Tujuh
Menit (KULTUM) OASE Ramadhan Tahun 1445.H/2024.M. Bila memungkinkan dapat di
publis di MO-beritadisdik.
Penulis:
Ahmad Rusdiana, Penulis Buku Manajemen Human Capital;
Semester Genap 2023/2024 mengasuh mata kuliah Eduprenership-Manaj
Pendidikan Internasional dan Evaluasi Pengwasan Program Pendidikan pada
Pascasajana &FTK UIN Sunan Gunung Djati Bandung. Salah seorang Guru besar
Bidang Manaj Pendidikan UIN Bandung Dewan pakar PERMAPENDIS Provinsi Jawa Barat
Periode 2023-2007. Pemerhati Pendidikan, Pegiat Rumah Baca Tresna Bhakti,
Penulis buku: Manajemen Pengembangan Kurikulum, Kebijakan Pendidikan;
Pendidikan Profesi Keguruaan, Manajemen Penilaian Autententik; Manajemen
Pelatihan; Inovasi Pendidikan, Manajemen, Manajemen Pendidikan Karakter,
Manajemen Pendidikan nilai, Manajemen pendidikan Multikultural; Inovasi
Pendidikan, Kepenpemim-pinan Pendidikan; Manjemen Perencanaan Pendidikan;
Pengelolaan Pendidikan, Kewirausahaan Teori dan Praktek; Manajemen Evaluasi Program
Pendidikan; Guru Besar Manajemen Pendidikan UIN Sunan Gunung Djati Bandung.
Pendidik, Peneliti, dan Pengabdi; Pendiri dan Pembina Yayasan Sosial Dana
Pendidikan Al Mishbah Cipadung Bandung yang mengembangkan pendidikan Diniah,
RA, MI, dan MTs, sejak tahun 1984, serta garapan khusus Bina Desa, melalui
Yayasan Pengembangan Swadaya Masyarakat Tresna Bhakti, yang didirikannya sejak
tahun 1994 dan sekaligus sebagai Pendiri Yayasan, kegiatannya pembinaan dan
pengembangan asrama mahasiswa pada setiap tahunnya tidak kurang dari 70
mahasiswa di Asrama Tresna Bhakti Cibiru Bandung. Membina dan mengembangkan
Pusat Kegiatan Belajar Masyarakat (PKBM) TK TPA Paket A B C. Pegiat Rumah Baca
Tresna Bhakti sejak tahun 2007 di Desa Cinyasag Kecamatan. Panawangan Kabupaten.
Ciamis Jawa Barat. Karya Lengkap sd. Tahun 2022 dapat di akses melalui: (1)
http://digilib.uinsgd.ac.id/view/creators. (2) https://www.google.com/ search?
q=buku+a. rusdiana+shopee&source (3) https://play. google.com/ store/
books/author?id.