PEMBELAJARAN DARI CENTENARIAN

Oleh Drs. H. Dede, M.Pd.

(Kepala SMAN 1 Tempuran Kab. Karawang)

Julukan village of longevity (Desa Panjang Umur) diberikan kepada  sebuah kota pedesaan di ujung utara pulau Okinawa Jepang yakni Ogimi. Kota dengan pendduduk sebesar tiga ribu orang menawarkan harapan hidup tertinggi di dunia. Demikian menurut Hector Garcia dan Francesc Miralles dalam bukunya IKIGAI. Hector adalah pribadi yang menganggap dirinya sangat bahagia, memiliki filosofi, “Jangan pernah berhenti belajar dan membantu orang setiap hari. Tersenyumlah dan nikmati hidup.” Sedangkan Francese adalah seorang mantan editor untuk sebuah penerbitan yang khusus menerbitkan buku-buku bertema Self-Help. Keduanya berkolaborasi menghasilkan karya yang bisa “menggoda” penikmat baca.

Banyaknya centenarian (orang yang hidup lebih dari seratus tahun) di Jepang telah memantik naluri para penikmat menulis untuk menggali dan menyaji  bagaimana centerian dalam keseharian. Beberapa  diantara kebiasaan dan ajaranya bisa diimplementasikan karena bersifat universal. Para centenarian hidup dalam masyarakat yang sangat ramah, saling menolong, makan tidak sampai kenyang ( kira-kira sampai 80% saja), hidup memiliki tujuan, bergerak setiap hari dan masih banyak yang lainya. Menarik untuk dikaji dan diteladani dari kunci umur panjang orang Jepang adalah IKIGAI, yang mengandung makna berbahagia dengan tetap menyibukan diri.

Menyibukan diri, sejatinya diajarkan dalam agama Islam. Dalam surat al jumu’ah ayat 10 Allah berfirman yang artinya, “Apabila telah ditunaikan shalat maka bertebaranlah kamu di muka bumi; dan carilah karunia Allah dan ingatlah Allah sebanyak-banyaknya supaya kamu beruntung”. Agar semua yang dikerjakan sempurna kebermanfaatanya, maka niatnya harus lillahi ta’ala. Pekerjaan apapun jika lillah maka tak terasa lelah. Itulah sebabnya agama mengajarkan kepada kita,  sebelum bekerja betulin niat dulu. Siswa, guru, dan entitas pendidikan lainya, wajib mengusung niat lillah sebelum mengaktifkan diri dalam proses pembelajaran. Apabila lillah tergantikan oleh keluh kesah maka prosesnya terasa  lelah dan  hasilnya gaplah.

Indonesia memiliki budaya yang sangat membanggakan yaitu gotong royong.  Budaya ini masih terasa kuat di pelosok desa nun jauh di sana. Masyarakat urban sudah banyak yang gak siap berkorban untuk bergotong royong saling bantu dalam memenuhi  kebutuhan. Dalam IKIGAI terkandung satu pola,  bahagia bisa membantu sesama. Siswa mesti dibiasakan membantu sesama baik sendiri-sendiri atau terorganisir oleh sekolah, Kegiatan pembiasaan sedekah - pernah digagas Pemprov Jabar pada bulan Ramadhan yang lewat – adalah hal baik dalam rangka membantu sesama, meskipun terancam dicap melakukan pungutan oleh pihak luar yang suudzon terhadap sekolah. Pembiasaan adalah kewajiban dalam rangka pendidikan. Rumusnya hanya satu, bahagia membantu sesama, bukan bahagia dibantu. Guru-guru kita telah mengajarkan bahwa tangan di atas lebih baik dari pada tangan di bawah.

Bagi seorang muslim, berbahagia ketika membahagiakan orang lain adalah ibadah. Berbagai jurus memberi kebahagiaan kepada orang lain telah tersaji, tinggal pilih kelir acak corak sesuai minat dan niat. Salah satu menu bikin orang lain bahagia, bantu permudah urusanya jangan dipersulit. Bukankah kita merasa bahagia ketika harus menembus suatu birokrasi, tiba-tiba  datang penolong yang mempermudah urusan. Demikian halnya orang lain, pasti senang dengan kemudahan. Hidup dalam lingkungan budaya saling menolong adalah rejeki luar biasa dari sang Maha Pencipta. Bila jiwa saling menolong sudah mulai langka, maka sekolah sebaiknya melakukan langkah. Lagi dan lagi, salah satunya lewat kegiatan sedekah. Maka, keberadaan tim pengelola sedekah di sekolah adalah kebutuhan yang mesti jadi perhatian dan diprioritaskan.

Para centenarian senang dengan bergerak, mereka senang berjalan kaki, mengolah ladang sendiri bahkan menari dan bernyanyi. Pergerakan fisik dijalani dengan asyik, bahagia, bahkan mereka senang canda tawa. Mereka makan dan minum tidak berlebihan dan sangat memperhatikan aspek kesehatan. Semua menu ini, sejatinya bisa menjadi ladang ibadah dengan cara niatkan Lillahi Ta’ala. Pekerjaan menanam atau Bertani adalah pekerjaan mulia yang dianjurkan agama. Islam menganjurkan kita menanam, bahkan ketika tanda kiamat sudah datang namun masih ada yang bisa ditanam, nabi memerintahkan untuk menanamnya. Dalam sebuah hadits Rosulullah saw bersabda yang artinya :”Jika terjadi hari kiamat sementara di tangan kalian ada sebuah tunas, maka jika ia mampu sebelum terjadi hari kiamat untuk menanamnya maka tanamlah.”(H.R. Bukhari &Ahmad). Menanam  tanaman adalah sebuah kemuliaan. Dari tanaman jutaan orang dapat makan dan manfaat lainya. Karena itu, pembiasaan siswa agar gemar menanam tanaman adalah sebuah keniscayaan demi keberlangsungan kehidupan.

Para centenarian merawat tradisi di tengah arus modernisasi. Beberapa kegiatan tetap mereka lakukan meski mesin dapat menggantikan. Ini adalah pelajaran, bahwa kebiasaan yang ada di pedesaan belum tentu tak bermutu. Buktinya, mereka tetap bersahaja dan hidup dengan kebiasaan masyarakat desa. Bukan tidak bisa mereka bergaya  kota, makanan instan, bergelimang fasilitas hidup hedonis. Para centenarian adalah orang kaya yang hidup sederhana dengan rasa senang dan bahagia, bukan kesederhanaan yang dipaksakan. Mereka bekerja merdeka dan menikmati hidup secara merdeka. Mereka jauh dari pola kerja pencitraan yang serba target angka (statistik) serta tak jarang ujungnya perasaan tertekan.

Kegiatan pembelajaran selayaknya menjadi ruang merdeka dan dilindungi kemerdekaanya oleh otoritas pemegang kekuasaan. Merdeka mengajar, merdeka belajar dan merdeka mengelola satuan pendidikan bagi para Kepala Satuan Pendidikan adalah satu  rangkaian tak terpisahkan. Kurikulum sudah menjadi kurikulum merdeka, belajarpun sudah bergulir kea rah merdeka belajar. Manajerial masih butuh perlindungan dari “gangguan”, terutama dari yang mengaku lembaga tertentu, padahal lembaga jadi-jadian (Meminjam istilah dari salah seorang pakar). Istilah “surat cinta” sekarang sudah nyebar ke mana-mana, di kota dapat yang di desa juga kebagian. Isu yang digulirkan keterbukaan, dikuti tekanan dan ujungnya permintaan “Kemitraan”. Seorang Kepala Sekolah yang terus ditekan, pasti mengeluarkan energy yang seimbang dengan tekanan tersebut, mirip hukum Archimedes.

Perlindungan yang dibutuhkan sekolah barangkali bisa mirip Inpres nomor 1 tahun 2016 untuk percepatan pelaksanaan proyek strategis nasional. Pendidikan sudah selayaknya dikategorikan projek strategis nasional, karena mempersiapkan Negara di masa yang akan datang. Kepala Sekolah yang tenang, bebas dari ancaman “buka LP” dan diksi “patut diduga” akan memiliki energy untuk memacu prestasi anak negeri. Secara pribadi, ketenangan juga akan memberikan bonus harapan besar kepala sekolah menjadi “centenarian”. Semoga menjadi kenyataan.