PENCURI DI BULAN RAMADAN

Oleh Dia Fauzia Rahman

(Guru SMKN PP Cianjur)

Pencuri yang dimaksud sebetulnya bukan dalam makna sesungguhnya, seperti pencurian kendaraan, ternak atau jemuran yang dilakukan oleh oknum sebelum atau setelah sahur. Pencuri yang dimaksud adalah situasi saat kita melaksanakan puasa tanpa kita sadari amalan yang kita lakukan akan berkurang pahala yang diperolehnya.

Apa saja pencuri amalan bulan Ramadan ini? Tentu banyak jenis serta bentuknya, tergantung dari sisi mana kita melihatnya.

Mencoba memahami dan mengidentifikasi masalah pencuri amalan puasa bagi berbagai latar belakang seperti anak muda, orang tua, orang awam dan orang alim pun tentu jenis serta bentuknya berbeda-beda.

Ada beberapa kegiatan yabg dapat mencuri amalan puasa bagi anak muda, salahsatu yang menonjolnya adalah kegiatan buka bersama yang dilakukan biasanya persiapan serta pelaksanaannya dapat menyita waktu sholat berjamaah dan tadarus Al-Quran yang biasa dilakukan. Pencurian amalan puasa oleh anak muda lainnya adalah kegiatan sebelum dan sesudah melaksanakan ibadah sholat Tarawih. Kondisi ini tentu akan terjadi apabila anak muda tersebut tidak pandai mengatur waktu serta memanfaatkannya dengan kegiatan yang lebih baik, bukan malah ngobrol sambil ngopi lupa waktu di pos ronda, warung atau cafe.

Kalau untuk orang tua biasa pencuri amalan biasanya datang saat mereka mulai sibuk belanja buat Lebaran di mana saat itu mereka biasanya lupa waktu keliling supermarket atau mal sehingga kegiatan rutinnya menjadi terganggu, yang harusnya mengikuti sholat Magrib, Isya, dan sholat Tarawih berjamaah tidak sempat dilakukan karena kesibukannya belanja untuk kebutuhan Lebaran. Pencurian amalan puasa lainnya bagi para orang tua adalah kesibukan pulang ke kampung alias mudik yang dapat menyita waktu 1 sampai 3 hari di perjalanan yang mengakibatkan kegiatan rutin yang biasa dilakukan dalam mengisi kegiatan di bulan suci Ramadan menjadi terganggu.

Ada yang menarik berbicara pencuri di bulan Ramadan bagi orang alim, ilustrasi yang penulis sampaikan khusus hal ini tentu debatable alias dapat diperdebatkan dengan berbagai argumen. Salah satu contoh pencuri di bulan Ramadan bagi orang alim adalah saat beliau diamanati menjadi imam masjid memimpin sholat Tarawih. Pencuri amalan di bulan Ramadan yang dialami oleh orang alim yang menjadi imam sholat Tarawoh adalah saat dirinya membaca bacaan Al-Quran dengan sangat cepat sehingga terkesan tergesa-gesa meskipun tentu bacaan yang dibawakannya menggunakan teknik membaca Al-Quran cepat dengan menyambungkan akhir ayat dengan aturan kaidah tertentu namun tetap saja bacaan Al-Quran dalam sholat apapun yang terbaik dengan bacaan yang pelan dan tartil.

Mencoba memahami pencuri amalan di bulan Ramadan bagi anak muda, orang tua, orang awam dan orang alim yang dipaparkan di atas.

1.         Bagi anak muda yang melaksanakan buka bersama memang niatnya baik yakni ajang silaturahmi antarteman satu alumni, seangkatan ataupun satu kerjaan, namun apakah kegiatan itu harus dilakukan saat buka bersama di bulan Ramadan? Bukankah nanti setelah bulan Syawal dapat melakukan kegiatan halal bil halal untuk ajang silaturahmi tersebut. Dengan begitu maka kegiatan silaturahmi tidak menggangu kegiatan beribadah kita di bulan Ramadan yang kita tahu semua amal ibadah kita berlipat ganda dibanding di bulan lainnya.

2.         Bagi orang tua yang sibuk belanja di malam-malam bulan Ramadan jelas tidak ada urgensinya kecuali belanja gas elpiji atau beras yang telah habis, kalaupun memang harus menyiapkan sesuatu yang harus dibeli maka belanjanya dapat dilakukan sebelum memasuki bukan Ramadan sehingga kita tidak kehilangan waktu beribadah di bulan Ramadan.

3.         Bagi orang alim yang menjadi imam dalam pelaksanaan sholat Tarawih dengan bacaan yang sangat cepat dan tergesa-gesa sebaiknya bacaannya pelan dan tartil, kalau pertimbangannya karena mengejar 23 rokaat sholat Tarawih dan aholat Witir mungkin dapat dipertimbangkan melaksanakan sholat 11 rokaat tetapi dengan bacaan yang pelan dan tartil daripada 23 rokaat dengan bacaan yang cepat dan terkesan tergesa-gesa. Tidak usah memaksakan yang banyak rokaat sampai 23 tapi dengan pelaksanaan yang tidak berkualitas, cukup 11 rokaat tapi dengan pelaksanaan yang berkualitas.

Kedua pilihan jumlah rokaat dalam sholat Tarawih ada dasarnya, rujukan sholat Tarawih 23 rokaat itu datangnya dari keterangan Imam Malik yang menyampaikan bahwa “Pada zaman Umar Bin Khatab sholat Tarawih dilaksanakan 23 Rokaat” dan rujukan sholat 11 rokaat datang dari perawi hadist terkenal Bukhori dan Muslim “Pada bulan Romadhon maupun lainnya, tak pernah Rosululloh SAW mengerjakan lebih dari 11 rokaat. Beliau sholat empat rokaat jangan tanyakan elok dan lamanya, kemudian ia kerjakan lagi empat rokaat dan jangan tanyakan elok dan lamanya. Lalu ia kerjakan tiga rokaat.

Mudah-mudahan Alloh memberikan kita kekuatan untuk senantiasa menjaga kulitas dan kuantitas pelaksanaan ibadah bulan suci Ramadan saat ini sehingga kita semua dapat keluar dari bulan suci Ramadan ini dengan keadaan yang suci dan menjadikan kita tergolong orang-orang yang bertakwa. Aamiin.