Penulis: Asep Tapip Yani

Asep Tapip Yani
Oleh Asep Tapip Yani
(Dosen Pascasarjana UMIBA Jakarta)
Mimpi yang Tak Kunjung TerwujudPendidikan
bermutu untuk semua adalah ide yang telah dikumandangkan sejak manusia mengenal
aksara. Sejak Plato mendirikan Akademia hingga Ki Hajar Dewantara
memperjuangkan Taman Siswa, pendidikan selalu menjadi cita-cita luhur yang
tampak indah di atas kertas tetapi penuh rintangan dalam kenyataan. Semua
sepakat bahwa pendidikan berkualitas adalah hak setiap individu. Namun,
pertanyaannya: mungkinkah semua orang benar-benar mendapatkan pendidikan yang
bermutu? Ataukah ini hanyalah mitos modern yang kita pelihara agar tetap
memiliki harapan?
Pendidikan
bermutu untuk semua seringkali menjadi jargon politis, slogan kampanye, dan
bahan pidato inspiratif. Namun, dalam praktiknya, banyak yang terjebak dalam
absurditas sistem yang lebih mementingkan administrasi ketimbang esensi.
Pendidikan bukan sekadar angka-angka di rapor atau akreditasi institusi, tetapi
soal membangun manusia seutuhnya. Artikel ini akan mengupas pendidikan bermutu
dari berbagai sudut pandang: filosofis, sosiologis, historis, yuridis, dan
religi, dengan pendekatan yang mungkin absurd, tetapi semoga tetap mencerminkan
realitas.
Pendidikan Bermutu sebagai Mitos atau Keniscayaan?
Filsafat
pendidikan telah lama mencoba menjawab pertanyaan mendasar: Apa tujuan
pendidikan? Apakah pendidikan bermutu bertujuan untuk menciptakan manusia
yang berpikir kritis, atau sekadar melahirkan pekerja yang patuh terhadap
sistem?
Plato
dalam Republic-nya membayangkan pendidikan sebagai sarana menciptakan
"manusia emas" yang mampu memimpin dengan bijak. Sementara itu, John
Dewey dalam Democracy and Education menekankan bahwa pendidikan harus
bersifat demokratis, membentuk individu yang mampu berpikir dan bertindak dalam
masyarakat.
Namun,
realitas menunjukkan bahwa pendidikan sering kali menjadi alat ideologisasi.
Kita mengajarkan siswa tentang kebebasan berpikir, tetapi membatasi mereka
dengan kurikulum yang kaku. Kita berbicara tentang inovasi, tetapi takut
terhadap kebebasan yang terlalu liar. Pendidikan bermutu untuk semua akhirnya
lebih mirip utopia Plato—sesuatu yang ideal, tetapi sulit diwujudkan.
Jika
pendidikan benar-benar bermutu untuk semua, mengapa masih ada sekolah yang
kekurangan fasilitas? Mengapa masih ada kesenjangan antara sekolah di kota
besar dan di pelosok? Pendidikan bermutu bukan sekadar soal kurikulum, tetapi
soal keadilan akses dan kesempatan. Jika filsafat mengajarkan kita berpikir kritis,
mengapa sistem pendidikan justru sering kali membunuh daya kritis itu sendiri?
Pendidikan Bermutu dalam Masyarakat yang Penuh Kesenjangan
Dari
sudut pandang sosiologis, pendidikan seharusnya menjadi alat mobilitas sosial.
Namun, faktanya, pendidikan justru sering memperkuat kesenjangan sosial.
Anak-anak dari keluarga kaya lebih mungkin mendapatkan pendidikan berkualitas
dibanding anak-anak dari keluarga miskin.
Pierre
Bourdieu dalam konsep habitus dan modal budaya menjelaskan bahwa
pendidikan tidak pernah benar-benar netral. Sekolah cenderung mereproduksi
ketimpangan sosial karena mereka yang memiliki modal budaya lebih tinggi
(seperti akses ke buku, bahasa yang lebih kaya, dan jaringan sosial) akan lebih
mudah sukses dibanding mereka yang tidak.
Ironisnya,
kita sering berbicara tentang "pendidikan gratis," tetapi apakah
benar-benar gratis? Bahkan jika biaya sekolah tidak dipungut, ada biaya
tersembunyi: buku, seragam, transportasi, hingga akses ke bimbingan belajar.
Dalam masyarakat yang kapitalistik, pendidikan bermutu untuk semua hanyalah
mitos yang dijual sebagai harapan kosong.
Jika
kita ingin pendidikan benar-benar bermutu untuk semua, maka sistem harus
dirancang agar tidak sekadar menguntungkan yang sudah berada di atas. Namun,
siapa yang bersedia mengubah sistem yang sudah menguntungkan mereka?
Pendidikan Bermutu, dari Zaman Kerajaan hingga Zaman Digital
Sejarah
pendidikan menunjukkan bahwa pendidikan bermutu hampir selalu menjadi hak
istimewa segelintir orang.
·
Pada zaman kerajaan, pendidikan
hanya diperuntukkan bagi bangsawan dan kaum terpelajar. Rakyat jelata cukup
diajari bertani dan tunduk pada penguasa.
·
Pada zaman kolonial, pendidikan
dipakai sebagai alat kontrol. Hanya segelintir pribumi yang boleh mengenyam
pendidikan tinggi agar bisa menjadi birokrat kelas menengah.
·
Setelah kemerdekaan, banyak negara
berusaha mewujudkan pendidikan untuk semua, tetapi tetap saja, kesenjangan
terus terjadi.
Saat
ini, di era digital, akses terhadap pendidikan semakin terbuka melalui
teknologi. Siapa saja bisa belajar dari mana saja. Namun, apakah semua bisa
mendapatkan pendidikan berkualitas? Tidak juga. Ada kesenjangan digital, ada
ketimpangan dalam literasi, dan ada perbedaan kualitas sumber belajar. Sejarah
menunjukkan bahwa pendidikan bermutu tidak pernah menjadi realitas bagi semua
orang. Haruskah kita pasrah? Atau justru inilah saatnya untuk benar-benar
mewujudkan perubahan?
Pendidikan Bermutu dalam Kerangka Hukum
Secara
hukum, hampir semua negara mengakui bahwa pendidikan adalah hak dasar manusia.
·
Deklarasi Universal Hak Asasi
Manusia (Pasal 26) menyatakan bahwa setiap orang
berhak atas pendidikan.
·
Konstitusi berbagai negara menjamin pendidikan sebagai hak warga negara.
·
UU Sisdiknas di Indonesia menegaskan bahwa pendidikan harus berkualitas dan dapat
diakses oleh semua.
Namun,
apakah hukum cukup kuat untuk menjamin pendidikan bermutu? Tidak juga. Banyak
kebijakan yang dibuat tanpa implementasi yang serius. Banyak regulasi yang
justru lebih bersifat administratif daripada substantif. Hukum bisa menjamin
bahwa sekolah berdiri, tetapi tidak bisa menjamin bahwa sekolah itu memiliki
guru yang berkualitas. Hukum bisa mengatur jumlah jam pelajaran, tetapi tidak
bisa menjamin bahwa pembelajaran itu bermakna. Tanpa komitmen nyata dari semua
pihak, hukum hanya akan menjadi teks mati. Pendidikan bermutu untuk semua tidak
akan terjadi hanya karena ada undang-undang, tetapi karena ada keadilan yang
diwujudkan dalam sistem yang benar-benar berpihak pada semua.
Pendidikan Bermutu sebagai Amanah Ilahi
Dalam
banyak tradisi agama, pendidikan adalah kewajiban moral.
·
Islam menempatkan pendidikan sebagai
kewajiban setiap individu, sebagaimana sabda Nabi Muhammad, "Menuntut
ilmu adalah kewajiban bagi setiap Muslim."
·
Kristen mengajarkan bahwa
kebijaksanaan adalah anugerah Tuhan yang harus dipelajari dan diamalkan.
·
Hindu dan Buddha menekankan
pentingnya ilmu pengetahuan sebagai jalan menuju kebijaksanaan dan pencerahan.
Namun,
dalam kenyataan, apakah nilai-nilai spiritual ini benar-benar diterapkan?
Banyak lembaga pendidikan berbasis agama yang justru lebih berorientasi pada
bisnis daripada misi suci mencerdaskan umat. Jika pendidikan adalah ibadah,
mengapa masih ada ketidakadilan dalam akses terhadapnya? Jika ilmu adalah
cahaya, mengapa masih banyak yang dibiarkan dalam kegelapan?
Pendidikan Bermutu dalam Bayang-Bayang Tradisi dan
Modernitas
Pendidikan
tidak pernah lepas dari konteks budaya. Di satu sisi, pendidikan bermutu harus
mampu menghormati nilai-nilai lokal dan kearifan tradisional. Di sisi lain, ia
juga harus relevan dengan perkembangan global. Masalahnya, bagaimana kita
menyeimbangkan keduanya?
Dalam
banyak budaya tradisional, pendidikan tidak selalu berbentuk sekolah formal
seperti yang kita kenal sekarang. Di masyarakat adat, pendidikan diberikan
melalui cerita rakyat, upacara adat, atau bimbingan dari tetua. Misalnya,
suku-suku di Indonesia memiliki sistem pendidikan berbasis lingkungan yang
mengajarkan keterampilan hidup sesuai dengan kondisi alam setempat.
Namun,
seiring dengan modernisasi, sistem pendidikan global cenderung mengabaikan
warisan budaya ini. Kurikulum lebih banyak diadopsi dari sistem Barat, sering
kali tanpa mempertimbangkan relevansinya dengan budaya lokal. Akibatnya, banyak
generasi muda yang merasa terasing dari identitas budayanya sendiri. Mereka
lebih mengenal teori ekonomi kapitalisme daripada filosofi gotong royong.
Mereka lebih hafal nama-nama ilmuwan Eropa daripada tokoh intelektual dari
bangsanya sendiri.
Pendidikan
bermutu seharusnya tidak hanya mencetak individu yang kompetitif di pasar
global, tetapi juga yang memiliki kesadaran budaya yang kuat. Jika tidak, kita
hanya akan melahirkan generasi yang secara akademik cerdas, tetapi secara
budaya tercerabut dari akar mereka. Lantas, apakah pendidikan bermutu untuk
semua bisa terwujud tanpa menghancurkan identitas budaya lokal? Ataukah kita
hanya akan terus menciptakan generasi yang lebih global tetapi semakin
kehilangan jati diri?
Pendidikan Bermutu untuk Semua, Harapan atau Ilusi?
Pada
akhirnya, pendidikan bermutu untuk semua adalah sebuah cita-cita yang harus
terus diperjuangkan. Apakah itu sebuah utopia? Bisa jadi. Tetapi tanpa mimpi,
kita tidak akan pernah bergerak maju.
Dari
sudut pandang filosofis, pendidikan bermutu mungkin masih merupakan mitos. Dari
perspektif sosiologis, ia sering kali memperkuat ketimpangan. Dari sisi
historis, ia lebih banyak menjadi hak segelintir orang. Secara yuridis, hukum
sering kali lemah dalam implementasi. Dari aspek religi, pendidikan seharusnya
menjadi jalan pencerahan, tetapi sering kali dikomersialkan.
Lalu,
apakah kita harus menyerah? Tidak. Justru karena pendidikan bermutu untuk semua
belum terwujud, kita harus terus memperjuangkannya. Bukan sekadar dalam
kata-kata, tetapi dalam tindakan nyata. Sebagaimana kata Nelson Mandela, “Education
is the most powerful weapon which you can use to change the world.” Namun,
senjata ini hanya berguna jika dipegang oleh semua, bukan hanya oleh segelintir
orang.
Jika
kita berbicara tentang pendidikan bermutu untuk semua, maka kita tidak boleh
hanya melihatnya dari sudut pandang ekonomi dan teknologi. Pendidikan yang
benar-benar bermutu juga harus mempertimbangkan aspek budaya. Pendidikan yang
baik bukan hanya soal kemampuan akademik, tetapi juga soal bagaimana seseorang
memahami dan menghormati akar budayanya sendiri.
Di
dunia yang semakin mengglobal, tantangannya adalah bagaimana memastikan bahwa
pendidikan tetap relevan secara lokal tanpa kehilangan daya saing global. Jika
kita gagal dalam hal ini, pendidikan mungkin akan tetap maju, tetapi manusia yang
dididik di dalamnya akan kehilangan identitasnya. Maka, pendidikan bermutu
bukan hanya tentang sekolah yang canggih, guru yang profesional, atau kurikulum
yang modern. Pendidikan bermutu harus menjadi perjalanan yang menghubungkan
masa lalu, masa kini, dan masa depan, tanpa melupakan siapa kita sebenarnya. @@@