PENGELOLAAN KEGIATAN PEER COUNSELING (PCI) DALAM UPAYA PENCEGAHAN DAN PENANGANAN KEKERASAN FISIK PSIKIS DAN SEKSUAL DI SMA NEGERI 1 PELABUHANRATU

Penulis: Hj. A. Euit Karmila, S.Ag., M.Pd.I.

Dibaca: 288 kali

Hj. A. Euit Karmila, S.Ag., M.Pd.I.

Oleh Hj. A. Euit Karmila, S.Ag., M.Pd.I.

(Gru SMAN 1 Pelabuhanratu- Kab Sukabumi)


A.        Latar Belakang Masalah

Sekolah merupakan tempat siswa menimba ilmu, dengan segala latar belakang sosial  budaya, dan kemampuan dasar yang dibawa sehingga tujuan sekolah adalah Mendidik dan mendapat pendidikan dan pengajaran dalam mencapai Tujuan pendidikan. Tujuan Pendidikan Menurut Ki Hajar Dewantara adalah membentuk individu manusia yang mandiri, mandiri artinya berdiri dikaki sendiri, bisa mengurus diri sendiri  tanpa bergantung kepada  orang lain. Untuk mencapai tujuan tersebut diperlukan suasana lingkungan sekolah yang baik, bebas dari hal yang mengganggu  konsentrasi perhatian anak, bebas dari unsur kekerasan fisik atau psikis  baik sesama siswa atau antara guru dengan siswa. Bebas dari permasalahan kekerasan seksual mulai  dari pelecehan, kebebasan bergaul antara laki-laki dan perempuan ataupun tayangan pornograpi dan pornoaksi  yang akan merusak mental para siswa dan siswi. SMAN 1 Pelabuhanratu.

Salah satu kegiatan yang dianggap sebagai penanganan kekerasan tersebut adalah  kegiatan ekskul Peer Counseling Islami (PCI), yaitu kegiatan yang memiliki pengelolaan yang baik dengan melibatkan tenaga sesama siswa dengan  ahli konselor untuk sama-sama memberikan pemahaman tentang arti penting menjaga diri dari kekerasaan baik bullying dan kekerasan seksual lainnya.

Alasan penulis meneliti pengelolaan Peer Counseling  Islam di sekolah adalah pembentukan pendidikan berkarakter yang dikumandangkan oleh para tokoh pendidikan sekarang.  Salah satu yang paling berpengaruh dalam pembentukan karakter menurut Asmaniyah (2008) adalah seperti yang dicontohkan para nabi:

1.         Pengajaran

2.         Peneladanan

3.         Pembiasaan

4.         Pemotivasian

5.         Penegakan aturan (pengawasan)

Untuk merealisasikan 5 point karakter seperti sunnah nabi di atas, lebih cocok dan lebih akurat rasanya bila yang menjadi memotivasinya (konsulernya) adalah teman sebaya melalui forum tersendiri yang saling mengingatkan dan mengontrol, masing-masing berperan aktif sebagai subjek (Peer Counselling). Akan tetapi mampukah para konselor siswa memecahkan masalah membantu para konseling, mengingat keterbatasan pengetahuan, pengalaman dan pengetahuan yang dimiliki oleh para konselor siswa. Kegiatan tersebut dilaksanakan mulai dari berbagai pengalaman, curhat, dan saling berempati satu sama lain yang saling berpegang teguh pada suatu konsep Islam, sebagai indikator keberhasilan individu (Peer) tersebut mampu mengatasi dan mengendalikan diri dalam mengatasi dorongan-dorongan perilaku kekerasan fisik, psikis dan seksual yang terjadi pada mereka, baik dorongan internal maupun dorongan eksternal (masyarakat dan lingkungan keluarga lain).

Penyajian konsuler berdasarkan agama Islam bagi remaja, maksudnya mereka bertindak dan berperilaku, mendefinisikan dan memahami pendidikan anti kekerasan dan penyimpangan perilaku seksual  dengan bingkaian pemahaman secara  Islami, mulai pada penanaman rasa malu pada pelanggaran perilaku kekerasan/bullying dan mendeteksi perilaku kekerasan seksual mulai dari tingkatan ringan, sampai penanaman rasa takut pada pelanggaran berat. Dengan harapan  terinternalisasikan dalam pribadi individu siswa masing-masing di SMA Negeri 1 Palabuhanratu agar tercapainya: rasa aman, rasa tidak malu untuk berterus terang pada temannya akan masalah yang dihadapinya dengan rilek tanpa takut bersikap terbuka.  Surya (1988: 344) membagi tugas penting nya concealer kepada 5 fungsi adalah: (1) fungsi penggunaan; (2) fungsi penyaluran; (3) fungsi penyesuaian; (4) fungsi perbaikan, dan (5) fungsi pengembangan. Karena kegagalan pengembangan tugas-tugas seringkali berakibat buruk terhadap perkembangan selanjutnya.

Pengelolaan Peer Counselling Islam mulai dari tahapan perencanaan, pelaksanaan, sampai ke pengawasan   dalam mengorganisasikan siswa  (Peer) dan mengantisipasi permasalahan Perilaku kekerasan dan  seksual dikalangan remaja, agar mereka lebih bersikap waspada dan berhati-hati dalam menghadapi bahaya dari perilaku kekerasan fisik, psikis , seksual dan perilaku pergaulan bebas. Sekolah sudah saatnya mengambil peran dalam mengatasi permasalahan tersebut, pendapat tersebut sejalan dengan John F. Mee dalam teorinya: fungsi- fungsi manajemen terdiri dari; “planning, organizing, motivating, and controlling” dengan menggunakan motivating berarti menggunakan pendekatan psikologis yang berorientasi pada “human needs” yang sangat cocok dengan kondisi remaja yang sedang mengalami permasalahan perkembangan dalam aspek  fisik dan psikologis. Seperti yang diungkapkan oleh Federasi Kehidupan Keluarga Internasional (FKKI 1999), dapat disimpulkan bahwa tujuan pendidikan seks di sekolah diantaranya ;

a.         Mengerti perkembangan fisik dan emosional manusia;

b.         Menerima dan memahami individualitas pola perkembangan pribadi;

c.         Memahami seksualitas manusia dan reproduksinya;

d.         Mengkomunikasikan secara efektif tentang pertanyaan-pertanyaan yang berkaitan dengan seksualitas dan perilaku sosial;

e.         Mengetahui konsekuensi secara pribadi dan sosial dari sikap seksual yang tidak bertanggung jawab;

f.          Mengembangkan sikap tanggung jawab dalam hubungan interpersonal dan sosial;

g.         Mengenal dan mampu mengambil jalan efektif terhadap perilaku penyimpangan seksual;

h.         Merencanakan kemandirian di masa depan, hidup di tengah masyarakat dalam melaksanakan, pernikahan dan kehidupan keluarga.

i.          Memahami seksualitas merupakan bagian dari kehidupan yang esensi dan normal.

Dengan Peer Counselling Islami terkonsentrasi pada Perilaku kekerasan dan penyimpangan perilaku seksual, diharapkan timbulnya rasa rileks, tidak kaku, untuk dapat mengungkapkan masalah pribadinya sehingga mempermudah konsuler memberi jalan (output) rumus mengantisipasi sedini mungkin, karena diskusi sesama akan lebih efektif dibanding mengungkapkanya dengan guru  secara langsung. Sebagai konsuler (guru PAI) harus tetap mengasyikan bahkan sebagai teman dan sekali konsuler ikut membantu dalam pengungkapan permasalahan seksual di kalangan siswa SMA Negeri 1 Palabuhanratu.

Secara khusus dapat dipertegas  kedalam tiga permasalahan yang menyangkut Pengelolaan Peer Counseling Islami yang diselenggarakan di sekolah   dalam meminimalisasi Perilaku kekerasan dan  penyimpangan perilaku seksual siswa  yang akan diteliti yaitu:

1.         Masalah yang menyangkut perencanaan yang dilakukan oleh para konselor (guru BK, guru PAI, Wakasek Kesiswaan, Wakasek Kurikulum,Wakasek Humas, kepala sekolah,   dalam kegiatan Peer Counseling Islami di SMAN 1 Pelabuhanratu.

2.         Masalah yang berkaitan dengan pelaksanaan Kegiatan Peer Counseling Islami di SMAN 1 Pelabuhanratu

3.         Masalah pengawasan yang dilakukan dalam kegiatan Peer Counseling Islami di SMAN 1 Pelabuhanratu dalam upaya meminimalisir penyimpangan perilaku seksual siswa.

B.        Kajian ilmiah tentang kegiatan Peer Counseling Islami ( PCI)

Pembahasan mengenai pengelolaan Peer Counseling Islami membutuhkan landasan  teori yang digunakan , konsep yang dilaksanakan dan hasil penelitian serupa yang pernah dilaksanakan sebelumnya.  Pembahasan dalam bab ini akan menjadi  tiga bagian yakni; (A)  Pengelolaan (manajemen) Peer Counseling Islami; (B) Penyimpangan Perilaku Seksual Siswa; (c) Upaya Meminimalisasi Penyimpangan  Perilaku Seksual Siswa.

1.         Pengelolaan ( Manajemen ) Peer Counseling Islam  (PCI)

Dalam  perspektif  manajerial, pengelolaan Peer Counseling Islami berarti melakukan fungsi-fungsi  manajemen  dalam kegiatan Peer Counseling Islami Fungsi-fungsi manajemen adalah   suatu kegiatan  yang menuju pada tujuan yang telah ditetapkan  sebelumnya, merupakan  muatan pengarahan  mental (pikiran, kemauan dan perasaan) dan tenaga  jasmaniah  untuk mewujudkan sesuatu sebagai sasaran. Sasaran  itu telah  direncanakan sebelumnya.

Proses kegiatan  tersebut, pada  pokoknya  berdasarkan  kepada  beberapa fungsi manajemen. JF. Tahalele dan Soekarto Indrafachrudi  menyebutkan  bahwa fungsi  manajemen  itu antara lain: (1) perencanaan (planning), (2) pelaksanaan (execution), dan (3) penilaian (evaluation). Adapun John F Mee  merumuskan bahwa yang fungsi manajemen meliputi   empat  fungsi yaitu: (1) planning, (2) Organizing (3) Motivating dan (4) controlling. Selanjutnya G.R. Terry menempatkannya pada empat fungsi manajemen, yaitu (1) Planning; (2) Organizing; (3) Actuating;  (4) Controlling.

Selanjutnya dalam  tinjauan  lebih luas, Peer Counseling Islami, adalah suatu kegiatan tutor sebaya  yang  menekankan  pada upaya counseling, yaitu peran-peran sebagai  konselor, dalam   menangani permasalahan  yang dihadapi para remaja   penanaman rasa  malu, rasa malas dan rasa tidak nyaman ketika melakukan sebuah pelanggaran terhadap norma agama, jadi yang di maksud  beragama intinya adalah beriman, dan keimanan   inilah menempatkan  kedudukannya  di hati. Seperti Firman Allah SWT dalam Surat Al- Hujurat ayat 14.  

‘Orang-orang arab Badui itu berkata :”Kami telah beriman”’ Katakanlah (kepada mereka):”Kamu belum beriman, tetapi katakanlah: ”Kami telah tunduk”’ karena iman itu belum masuk ke dalam hatimu” (Depag RI. 1993:848).

Keimanan seseorang akan terpancar pada perilakunya sehari-hari sesuai dengan ajaran islam. Sebagai salah satu buktinya dapat dilihat dari ciri-ciri orang beriman yaitu diantaranya orang yang mampu menjaga kemaluannya,seperti diterangkan dalam Al-Qur’An surat Al-Mukminun, ayat 1-5.

Joyce.Bruce.dkk. Model-model Pengajaran.Jogjakarta: Pustaka Pelajar

Muslihuddin (2011).Kiat Sukses Melakukan Penelitian Tindakan Kelas dan Sekolah. Bandung: Rizqi Press.

Soedjito.(1994).Surat Menyurat Resmi Bahasa Indonesia. Bandung: PT Remaja Rosdakarya.

Suparno.(2011).Keterampilan Dasar Menulis.Jakarta: Universitas Terbuka.

SyarifElina,dkk.(2009) Pembelajaran Menulis.Jakarta: Depdiknas.

Undang-undang Republik Indonesia Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem  Pendidikan Nasional. Jakarta: Skretariat Negara Republik Indonesia.

Muhammad Muhyidin (2011) Buku Pendidikan Agama Islam Kelas XII jilid 3, Erlan       

PROFIL PENULIS

Hj. A. Euit Karmila lahir di Sukabumi 20 Agustus 1972, Penulis menyelesaikan pendidikan S2 di Universitas Bandung pada tahun 2014 di Program Studi Managemen Pendidikan Islam dengan profesi saat ini sebagai pendidik di SMAN 1 Pelabuhanratu serta turut tetap ikut berpartisipasi aktif menjadi pengurus inti di MGMP PAI Kabupaten Sukabumi dan di AGPAI.

Tag:
Nalar Lainnya
...
Dadan Supardan

Cerutu

Nalar Lainnya
...
ENDANG KOMARA

INDEPENDENSI ASN

...
Asep S. Muhtadi

Komunikasi Pembelajaran di Masa Pandemi

...
Prof. Dr Cecep Darmawan, S.Pd., S.IP., S.H.,M.H.,M.Si.

EKSISTING DAN PROBLEMATIKA PENDIDIKAN DI JAWA BARAT

...
...
...