Penulis: ABDUL HAFID

ABDUL HAFID
BAB I
PENDAHULUAN
Pendidikan
adalah sebagai usaha manusia untuk menumbuhkan dan mengembangkan
potensi-potensi pembawaan baik jasmani maupun rohani sesuai dengan nilai-nilai
yang ada dalam masyarakat dan kebudayaan. Dengan kata lain, pendidikan adalah
kegiatan yang melibatkan setiap orang dan seluruh lapisan masyarakat. Setiap
orang sejak awal sampai akhir sangat berurusan dengan pendidikan, baik
pendidikan untuk diri sendiri, anak-anak (keluarga) maupun untuk anggota masyarakat.
Pendidikan ini pada dasarnya adalah merupakan kewajiban untuk selalu
menyempurnakan diri, membangun kualitas hidup, dan bertanggung jawab atas
amanah sebagai khalifah, dengan terbinanya kepribadian seseorang diharapkan
dapat secara bertahap mengatur kehidupannya, mengatasi persoalan-persoalan guna
mencukupi kebutuhannya, dan dapat mengarahkan hidupnya kepada sesuatu yang
lebih berguna secara mandiri (Muhtarom Zaini: 2018).
Pendidikan
adalah proses pembinaan dan bimbingan yang dilakukan seseorang secara terus
menerus kepada anak didik untuk mencapai tujuan pendidikan. Proses pendidikan
merupakan perjalanan yang tak pernah terhenti sepanjang hidup manusia dan
merupakan hal yang sangat signifikan dalam kehidupan manusia (Hasan Basri:
2013).
Pendidikan
adalah salah satu faktor yang sangat menentukan dan berpengaruh terhadap
perubahan sosial. Melalui pendidikan diharapkan bisa menghasilkan para generasi
penerus yang mempunyai karakter yang kokoh untuk menerima tongkat estafet
kepemimpinan bangsa (M. Syaifuddien Zuhriy: 2011).
Sebagai
lembaga pendidikan Islam yang mengandung makna keaslian Indonesia, posisi
pesantren sebagai lembaga pendidikan Islam yang merupakan sub sistem pendidikan
nasional. Karena itu pendidikan pesantren memiliki dasar yang cukup kuat, baik
secara ideal, konsititusional maupun teologis. Dasar ideal pendidikan pesantren
adalah falsafah Negara Pancasila, yakni sila pertama yang berbunyi “Ketuhanan
Yang Maha Esa”. Hal ini mengandung pengertian bahwa seluruh bangsa Indonesia
percaya kepada Tuhan Yang Maha Esa, atau tegasnya harus beragama.
Dasar
konstutisional pendidikan pesantren adalah Pasal 26 ayat (1) dan ayat (4)
Undang-Undang Nomor 20 tahun 2003 tentang Sisitem Pendidikan Nasional. Pada
pasal 1 disebutkan bahwa “pendidikan nonformal diselenggarakan bagi masyarakat
yang menentukan layanan pendidikan yang berfungsi sebagai pengganti, penambah,
atau pelengkap pendidikan formal dalam rangka mendukung pendidikan sepanjang
hayat”, selanjutnya pada pasal 2 dinyatakan, “satuan pendidikan formal terdiri
atas lembaga kursus, lembaga pelatihan, kelompok belajar, pusat kegiatan
belajar masyarakat dan majlis taklim, serta satuan pendidikan yang sejenis.
Dasar
konstitusional lainnya bagi pondok pesantren adalah Undang-Undang Nomor 18
Tahun 2019 tentang Pesantren. Undang-Undang tersebut tentunya menjadi sejarah
baru bentuk rekognisi (pengakuan) Negara terhadap pesantren yang eksistensinya
sudah ada berabad-abad silam, jauh sebelum Tanah Air ini merdeka. Tidak hanya
rekognisi, Undang-Undang tentang Pesantren juga bagian dari afirmasi dan
fasilitasi kepada dunia pondok pesantren. Lahirnya Undang-Undang yang berpihak
pada kaum sarungan ini berawal dari sederet keresahan yang dialami oleh
kalangan pesantren. Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan
Nasional selama ini belum mengakomodir aspirasi dan kearifan lokal pesantren
sebagai lembaga pendidikan.
Sebelum
lahirnya Undang-Undang Nomor 18 Tahun 2019, pesantren, sebagai lembaga
pendidikan, dengan berbagai variannya “dipaksa” mengikuti pola dan takaran
standar yang diterapkan pada satu jenis pendidikan pada sistem pendidikan
nasional dengan argumen bahwa hanya ada satu sistem pendidikan nasional.
Padahal seharusnya pendidikan pesantren adalah model tersendiri dalam sistem
pendidikan nasional dengan pola dan takaran standar berbeda. Hal ini akhirnya
berimbas kepada akses lulusan pesantren untuk melanjutkan pendidikan, pengakuan
terhadap kesetingkatan lulusan pesantren, pengakuan atas profesionalisme
pendidik dan tenaga kependidikan, serta proses dan metodologi penjaminan mutu.
Pun
juga ketika pesantren hanya dipandang sebagai urusan agama, ini berakibat pada
akses terhadap sumber daya bagi pengembangan pesantren. Fakta sejarah mencatat
sumbangsih pesantren terutama dalam mencerdaskan kehidupan bangsa, tidak bisa
ditakar dalam satu urusan saja. Pesantren perlu diberi kesempatan untuk
berkembang, dibina dan ditingkatkan mutunya oleh semua komponen bangsa,
termasuk pemerintah dan pemerintah daerah.
Undang-undang
Nomor 18 Tahun 2019 tentang pesantren disusun bukan untuk menjadi “pengekang”
terhadap independensi pesantren dan pendidikan keagamaan. Justru, undang-undang
ini diharapkan dapat memberikan rekognisi yang sepatutnya terhadap kekhasan
pesantren di Indonesia, serta untuk memberikan afirmasi dan fasilitasi
pengembangan pesantren dan pendidikan keagamaan, dengan porsi yang berkeadilan.
Oleh sebab itu, UU tentang Pesantren memang hadir bukan saja untuk kebaikan dan
kemajuan orang-orang pesantren, melainkan juga kemajuan bangsa Indonesia.
Sehingga hasilnya pun nanti akan dinikmati oleh segenap masyarakat melalui
produk-produk pesantren serta peran dan kiprahnya di berbagai sektor. Jika
tanpa pengakuan saja para santri sudah bulat berpegang teguh hubbul wathan
minal iman, lalu bagaimana kiprah pesantren setelah diakui oleh Negara melalui
Undang-Undang?
Sejak
lahirnya Undang-Undang Nomor 18 Tahun 2019, maka banyak daerah yang melahirkan
peraturan tentang pesantren dan program-program yang mendukung kemandirian dan
entrepreuneur di pondok pesantren.
Sebagai
provinsi dengan data statistik pondok pesantren terbanyak, Jawa Barat tentu
tidak mau ketinggalan untuk melahirkan peraturan tentang pondok pesantren.
Untuk mendukung dan memperkuat peran serta kontribusi pesantren di Jawa Barat,
pada tanggal 10 Februari 2021, lahirlah Peraturan Daerah Provinsi Jawa Barat
Nomor 1 Tahun 2021 tentang Fasilitasi Penyelenggaraan Pesantren. Dalam Pasal 14
ayat (1) disebutkan bahwa Gubernur menyelenggarakan Pembinaan, Pemberdayaan,
Rekognisi, Afirmasi, dan Fasilitasi Pesantren di Daerah Provinsi. Kemudian
dalam ayat (3) dijelaskan juga bahwa pemberdayaan pesantren di Jawa Barat
dilaksanakan dalam bentuk peningkatan kemandirian ekonomi oesantren dan
perekonomian masyarakat di sekitar lingkungan pesantren.
Untuk
melaksanakan amanat Peraturan Daerah tersebut, Gubernur Jawa Barat mengeluarkan
Peraturan Gubernur Jawa Barat Nomor 183 Tahun 2021 tentang Peraturan
Pelaksanaan Peraturan Daerah Provinsi Jawa Barat Nomor 1 Tahun 2021 tentang
Fasilitasi Penyelenggaraan Pesantren.
Program
One Pesantren One Product (OPOP) merupakan program unggulan Provinsi Jawa
Barat, yaitu Pesantren Juara. Kegiatan ini merupakan pendorong kemandirian
pesantren sehingga pesantren dapat memenuhi kebutuhannya sendiri dan dapat
berkontribusi mengembangkan perekonomian umat di Jawa Barat. Dalam
pelaksanaannya menjadi tanggung jawab Dinas Koperasi dan Usaha Kecil Provinsi Jawa
Barat, di mana secara operasional dilakukan melalui pembinaan, pembentukan dan
pengembangan Usaha Kecil Menengah dan atau Koperasi yang berada di lingkungan
pesantren, melalui Peraturan Gubernur Jawa Barat No 24 tahun 2019 tentang
penyelenggaraan One Pesantren One Product (OPOP) dan Petunjuk Teknis (Juknis)
No 893 8/Kep. 124/P3W Tahun 2019 tentang petunjuk teknis pelaksanaan One
Pesantren One Product (OPOP). Pada bagian kedua pasal 2 Pergub Nomor 24 Tahun
2019 disebutkan bahwa maksud dan tujuan penyelenggaraan program OPOP di Daerah
Provinsi dimaksudkan untuk meningkatkan kemandirian Pesantren melalui
penumbuhkembangan usaha Pesantren, melalui usaha kecil menengah dan atau
koperasi, dalam menggerakan perekonomian daerah guna mewujudkan kesejahteraan
masyarakat. Sedangkan dalam pasal 3 disebutkan bahwa Penyelenggaraan program
OPOP bertujuan untuk:
a. Mewujudkan Pesantren yang mempunyai
usaha yang mandiri, berkelanjutan dalam jangka panjang, menghasilkan manfaat
ekonomi bagi Pesantren dan lingkungan masyarakat;
b. Menumbuh kembangkan kewirausahaan di
lingkungan Pesantren;
c. Mengembangkan kolaborasi melalui
kemitraan antar usaha Pesantren dan antara usaha Pesantren dengan badan usaha
lainnya.
Salah
satu pesantren di Kabupaten Bandung yang mengikuti program One Pesantren One
Product tersebut adalah Pondok Pesantren Nurul Wasilah, yang beralamat di Kp.
Kebon Kapas Rt. 02 Rw.17 Desa Waluya Kecamatan Cicalengka Kabupaten Bandung
Provinsi Jawa Barat.
BAB II
OBSERVASI PENGEMBANGAN KEMANDIRIAN PESANTREN NURUL FALAH CILILIN
Data
pendidik yang mukim di pondok:
Kiai :
1 orang
Ustadz
: 4 orang
Ustadzah
: 4 orang
Data
guru dan karyawan
SLTA
sederajat : 7 orang
SLTA
sdg kuliah : 2 orang
D2/D3 :
1 orang
Sarjana
S1 : 5 orang
Setelah
melakukan observasi lapangan ke Pondok Pesantren Nurul Wasilah ini, saya
menemukan beberapa usaha yang sudah berkembang di pesantren ini, di antaranya:
1. Catering Pondok Pesantren
Bisnis
Catering ini sudah berlangsung sejak tahun 2010 sampai sekarang. Para santri di
Pondok Pesantren ini makan setiap pagi pukul 07.00 dan sore pukul 17.00 dengan
bantuan catering Ponpes ini. Bisnis ini dikelola oleh Pengurus Pondok Pesantren
yang dipimpin oleh Hj. Masfiatun beserta tim yang bekerja sama dalam
menyediakan sajian-sajian menarik tiap harinya.
2. Laundry Seragam Santri
3. Percetakan
Usaha
yang didirikan berupa percetakan yang menyediakan berbagai cetakan yang
berkualitas, tepat waktu, dan harga terjangkau.
Nama
usaha : CV. Nugraha Putra
Jenis
usaha : Percetakan
Lokasi : Sekitar wilayah Cicalengka
Status
usaha : Usaha ini merupakan kerjasama
antara Pondok Pesantren Nurul Wasilah dan CV. Nugraha Putra
Jenis
Produk yang diajukan : Nota Kosong
2.5
STRUKTUR ORGANISASI
1. Manajer
Nama :
Mufti Ismail
NIK :
3204250901920001
Alamat : Jl. Babakan Peuteuy Ds. Babakan Peuteuy Kec. Cicalengka Kab.
Bandung
2. Keuangan
Nama :
Iis Fatimah, S.Pd.
NIK :
3203316608930002
Alamat : Jl. Babakan Peuteuy Ds. Babakan Peuteuy Kec. Cicalengka Kab.
Bandung
3. Editing
Nama :
Moch. Ridwan
NIK :
3204250911880002
Alamat : Jl. Babakan Peuteuy Ds. Babakan Peuteuy Kec. Cicalengka Kab.
Bandung
4. Marketing
Nama :
Abdul Hafid, S.Pd.I.
NIK :
3204250403890003
Alamat : Kp. Kebon Kapas Ds. Waluya Kec. Cicalengka Kab. Bandung
Kompetensi
Sumber Daya Manusia
a. Manager, bertanggung jawab antara lain:
? Bertanggungjawab atas kelangsungan
usaha
? Mengarahkan dan memberi motivasi pada
anggota
? Menjalin hubungan kerja dengan mitra
bisnis
? Bertanggung jawab untuk mengembangkan
usaha
b. Manejer
dan staf Produksi/designer, bertanggung jawab antara lain:
? Bertanggungjawab terhadap kegiatan
produksi
? Mendesain sesuai permintaan pelanggan
? Mencatat semua order yang masuk
? Memberikan pertimbangan berkaitan
dengan pengembangan usaha
? Bertanggung jawab atas kelangsungan
usaha
c. Manejer dan Staff Keuangan, bertanggung
jawab antara lain:
? Mengatur Buku kas masuk dan keluar
? Mengatur pemberian honor kepada setiap
anggota
? Memberikan pertimbangan berkaitan
dengan kondisi usaha, terutama mengenai keuangan
? Mengatur grafik Pemasukan dan
pengeluaran tiap bulan
? Bertanggung jawab atas kelangsungan
usaha
d. Manejer dan Staff Marketing atau
finishing, bertanggung jawab antara lain :
? Bertanggung jawab terhadap kegiatan
pemasaran
? Memberikan pertimbangan berkaitan
dengan kondisi usaha, terutama mengenai pemasaran
? Bertanggung jawab atas kelangsungan
usaha.
4. Program One Pesantren One Product
OPOP
dilaksanakan dengan konsep pentahelix yang melibatkan peran pemerintah,
masyarakat, akademisi, pengusaha, dan media. Dalam implementasinya, OPOP
dilaksanakan melalui kompetisi rencana usaha yang memperhatikan pemerataan dan
masif, komprehensif dan sistematis, integratif, serta berkelanjutan. Pemilahan
peserta, dimulai saat pendaftaran melalui metode self-assessment, dengan
kategori start-up dan scale-up. Seleksi perencanaan usaha tersebut dilaksanakan
melalui beberapa tahapan, yakni seleksi administrasi, audisi tahap I (tingkat
kecamatan), tahap II (tingkat kabupaten/kota), dan tahap III (tingkat
provinsi).
BAB III
KESIMPULAN
1. Program kemandirian pesantren telah
berkembang pesat sejak lahirnya Undang-Undang Nomor 18 Tahun 2019 tentang
Pesantren
2. Pengembangan kemandirian pesantren di
Jawa Barat dilaksanakan dengan meluncurkan program One Pesantren One Product
(OPOP)
3. Pondok Pesantren Nurul Wasilah
mengembangkan kemandirian pesantren dengan beberapa bidang usaha yaitu :
a. Catering Pesantren
b. Laundry Pesantren
c. Percetakan
*) Tulisan
ini merupakan resensi dari materi Kuliah Part 6 Pengawasan dan Evaluasi
Pendidikan SM II Manajemen Pendidikan Islam PPs UIN SGD Bandung.
Penulis:
ABDUL
HAFID. Lahir di Cicalengka, tanggal 4 Maret 1989, merupakan anak ketujuh
pasangan Bapak Endang Hamzah (Alm) dengan Ibu Masfiatun. Alamat Tempat Tinggal di Kampung Kebon kapas
Rt.02 Rw.17 Desa Waluya kecamatan Cicalengka kabupaten Bandung provinsi Jawa
barat HP. 082240787765 E-Mail:
[email protected] Pendidikan: Sekolah Dasar/SDN XVI Cicalengka lulus Tahun
2001, Sekolah Mengah Pertama/SMPN 1 Cicalengka lulus tahun 2004, Sekolah Mengah
Atas Negeri 1 Cicalengka lulus tahun 2007,
Kuliah S-1 di UIN Sunan Gunung Djati Bandung Jurusan PAI, Lulus Tahun
2014 dan sekarang Kuliah di S-2 Program Studi Manajemen Pendidikan Islam
Pascasarjana UIN Sunan Gunung Djati Bandung melalui Tes Masuk melalui Jalur
Mandiri.
Motivasi
masuk ke S2 MPI UIN SGD: Ingin
Mengembangkan Ilmu Manajemen Pendidikan Islam sebagai ilmu terapan yang bisa
digunakan di lembaga sendiri ataupun lembaga-lembaga lain yang membutuhkan
aplikasi manajemen pendidikan.