PENILAIAN YANG KELIRU

Oleh Drs. Aam Abdullah M., S.Pd., M.M.

(Pemerhati Pendidikan)

Kita sering menilai seseorang dari kacamata lahir semata atau berpraduga berdasarkan persepsi dirinya. Lebih jauh persepsi itu diungkapkan dengan umpatan atau ghibah. Membicarakan kejelekan orang lain itu dalam Islam dilarang. Sebagaimana diungkapkan dalam QS Al-Hujurat; 12: “Wahai orang-orang yang beriman jauhilah banyak dari prasangka, sesungguhnya sebagian prasangka itu dosa, dan janganlah kamu mencar-cari kesalahan orang lain, dan janganlah ada di antara kamu yang menggunjing sebagian yang lain. Apakah ada di antara kamu yang suka memakan daging saudaranya yang sudah mati? Tentu kamu merasa jijik. Dan bertakwalah kepada Allah, Sungguh Allah Maha Penerima Taubat, Maha Penyayang.”

Prasangka buruk kepada saudara se-iman adalah awal dari kemerosotan akhlak. Karena dari prasangka biasanya berlanjut kepada inventarisasi kesalahan, lalu menggunjingkannya. Rasulullah Shalallahu alaihi wassalam melarang perbuatan tercela itu, antara lain sebagaimana dalam peristiwa yang dikeluarkan oleh Abdur Razak dan Abu Daud dari Abu Haurairah sebagai berikut:

Al Aslami datang menemui Rasulullah dan menyatakan dirinya telah berzina dengan seorang wanita. Ia menyatakan demikian hingga empat kali. Setiap kali Al Aslami mengaku dan membuat persaksian, Rasulullah memalingkan wajah darinya. Hingga akhirnya beliau perintahkan untuk merajamnya. Ketika itu Rasulullah mendengar salah seorang sahabat berkata kepada sahabat lainnya. “lihatlah lelaki itu, ia telah membongkar aibnya walaupun Allah telah menutupnya, akhirnya ia dirajam seperti anjing.” Rasulullah terdiam sejenak.

Setelah berjalan beberapa langkah sampai ke satu tempat yang tedapat bangkai seekor himar dalam keadaan kedua kakinya terangkat ke atas. Lalu beliau bertanya, “Dimana si fulan dan si fulan?” Mereka menyahut, “Kami disini ya Rasulullah” Rasulullah bersabda, “Turunlah kalian dari keledai dan makanlah himar ini” Kedua lelaki itu berkata, “Ya Nabi Allah! Allah mengampunimu, siapa yang mau makan bangkai itu?” Kemudian Rasulullah bersabda, “Engkau telah berkata mengenai saudaramu tadi, perbuatan itu lebih buruk dari memakan bangkai ini. Demi Dia yang memegang nyawaku dalam genggamannya, bahwa ia (Al Aslami) sekarang berada dalam sungai-sungai Surga.”

Terdapat empat hal/pelajaran penting dari peristiwa di atas yaitu; Pertama, pengakuan tulus atas dosa yang diungkapkan empat kali menjadi dasar pembuktian untuk menghukum. Kesadaran iman yang luar biasa. Al Aslami sangat khawatir   akan siksaan di akhirat nanti. Penyesalan yang dibarengi dengan kesiapan untuk menanggung resiko.

Kedua, berzina adalah dosa besar yang jika dilakukan oleh orang yang telah bersuami atau beristri akan berakibat hukuman mati. Berzina adalah jarimah kejahatan besar.

Ketiga, kesadaran berupa penyesalan dan pilihan penyelesaian hukum di dunia adalah pilihan cerdas untuk ampunan akhirat. Berzina, bertaubat, kemudian masuk surga.

Keempat, dua sahabat keliru menilai orang yang sesungguhnya istimewa, berani bertanggung jawab serta mendahulukan keridoan dan ampunan Allah SWT. Umpatan mereka “Bagai seekor anjing” bukan hanya tak patut, tetapi akan berbalik kepada dirinya. Menjadi seperti seekor anjing yang suka memakan bangkai.   

Dalam kehidupan sehari-hari penilaian keliru dan prasangka sudah menjadi gejala umum. Hal ini sering merontokkan silaturahmi dan persaudaraan. Bagi kita yang ingin memperkuat diri haruslah lebih membangun semangat saling percaya dan berprasangka baik antara kita dengan yang lain. Subjektivitas penilaian kadang dapat membawa bencana.

Rasulullah Shalallahu alaihi wassalam pernah menegur dan menyalahkan sahabat yang membunuh lawan padahal ia telah mengucapkan dua kalimat syahadat. Dasar pikiran sahabat itu adalah kekhawatiran syahadat orang itu hanyalah pura-pura dan sekedar upaya untuk menyelamatkan diri saja. Nabi menyatakan apakah ia telah membelah dadanya hingga tahu isi hati orang itu yang sebenarnya?

Kita tidak tahu isi hati saudara kita. Oleh karena itu, asas berpraduga tak bersalah tampaknya sangat positif. Rasulullah SAW berpaling empat kali dari Aslami berharap bahwa pengakuannya itu tidak benar. Berharap itu hanya ungkapan bukan perbuatan.

Semoga kita mampu mewujudkan sifat dari orang yang baik, yaitu menjadi orang yang selalu berprasangka baik, kepada saudara-saudaranya. Penilaian keliru sering mengubah kawan menjadi lawan. Ujungnya kita sendiri nanti yang akan dibuat malu.

Tasikmalaya, Dzulqaidah 1444H