PENTINGNYA ILMU DALAM ISLAM

Oleh Siti Nursamsiah, S.Pd.

(Guru SMKN 1 Cikalongkulon)

Islam memahami bahwa ilmu itu akan mengantarkan manusia kepada pengakuan akan kebesaran Tuhan-nya, pengakuan akan adanya yang Maha Besar di antara yang besar, pengakuan bahwa tidak ada yang berhak disembah melainkan Dia, tidak ada yang pantas ditakuti kecuali Dia.Jadi, muara ilmu itu adalah pengakuan akan eksistensi Tuhan, yaitu Allah s.w.t. Di samping itu, semakin banyak ilmu seseorang, maka akan bertambah rasa takutnya kepada Sang Pencipta. Bukan malah bertambah angkuh dan sombong, tetapi dengan ilmu ia semakin mengenal Tuhan-nya dan bertambah ketakutan kepada-Nya. Berbeda dengan Barat, dalam konsep mereka, ilmu itu tidak bermuara kepada Tuhan. Karena mereka tidak mengakui adanya wahyu sebagai sumber ilmu, maka ilmu yang mereka miliki itu tidak akan membawanya kepada kebenaran.

Islam mengakui bahwa ilmu itu adalah milik Allah s.w.t. Sekuat apa pun manusia berusaha untuk menggapainya, jika tanpa kuasa dari Sang Pemilik ilmu, maka manusia tidak akan mampu untuk meraih dan menggapainya.Sekalipun semuanya bergantung kepada kehendak Allah s.w.t., lalu manusia berlepas tangan sajakah? Maka ini pun adalah kesalahan. Manusia tetap beredar di jalannya, berusaha mencari ilmu, karena biasanya proses tidak akan pernah mengkhianati hasil. Jadi, dalam pandangan Islam, ilmu pada hakikatnya adalah milik Allah s.w.t.Berbeda dengan konsep ilmu yang berkembang pada peradaban Barat. Bagi mereka, ilmu hanya akan bisa diusahakan melalui akal dan panca indra semata. Selagi manusia mau berusaha menggunakan akalnya, maka mereka akan mendapatkan ilmu.banyak nash al-Quran yang menyatkan terkait tentang ilmu.Namun, ketika mereka berhenti menggunakan akalnya, maka di situlah manusia dianggap tiada. Bagi mereka peran akal lebih dominan dibandingkan dengan wahyu, dan bahkan mereka tidak mengakui otoritas wahyu sebagai sumber ilmu.

Jadi, dalam memandang hakikat ilmu, Islam memiliki pandangan yang berbeda. Jika Islam mengatakan ilmu adalah milik Allah s.w.t., dan bersumber dari-Nya, maka Barat mengatakan bahwa ilmu itu bersumber dari akal dan panca indra manusia.

Manusia merupakan makhluk sosial. Manusia mempunyai kemampuan untuk selalu menyesuaikan diri dengan lingkungan yang baru. Sebab manusia adalah makhluk ciptaan Allah yang paling sempurna, yang dilengkapi akal, fikiran, dan nafsu yang tidak dimiliki makhluk lainnya. Dalam pandangan ilmu sosiologi, manusia sebagai makhluk sosial memiliki makna sebuah konsep ideologi, bahwa masyarakat atau struktur sosial merupakan sebuah organisme yang memiliki kehidupan, maka dalam hal ini, manusia tidak akan mampu hidup sendiri tanpa bergantung pada makhluk hidup yang lain atau lingkungan. Maka dalam kehidupannya, manusia membutuhkan bekal. Pengertian tersebut jelas bahwa dalam hidupnya, bekal pertama yang harus dimiliki manusia adalah kemampuan untuk hidup bermasyarakat.Sebagaimana contohnya, ketika kita ingin bersosialisasi dengan masyarakat dengan media sholat berjamaah, maka kita harus paham ilmunya tentang sholat berjamaah.Kemudian ketika kita ingin membeli sesuatu di pasar, kita harus paham ilmunya berhitung. Maka, keilmuan dalam setiap lini kehidupan sangat penting dimiliki, hampir tidak ada yang bisa kita lakukan jika tanpa ilmu.Kewajiban memperoleh keilmuan juga disampaikan oleh Rasulullah SAW dalam haditsnya:

“Menuntut ilmu itu hukumnya wajib bagi setiap kaum muslimin dan muslimat” (HR. Ibnu Majah). Ilmu yang sudah kita miliki, tentu akan percuma dan sia-sia bilamana tidak kita amalkan atau kita terapkan. Ketika kita paham ilmunya sholat yang kita pelajari ketika sekolah, tentu akan percuma jika tidak kita gunakan untuk sholat. Amal merupakan perwujudan dari keilmuan yang dimiliki, bentuknya bisa berupa apa saja, baik itu berupa ucapan, perbuatan maupun keinginan hati.Maka kedua hal ini saling berhubungan. Ibarat dua sisi mata uang yang tidak bisa dipisahkan, kita beramal butuh ilmu, ketika kita sudah berilmu pun butuh diamalkan.

Selain kedua hal tadi, Ada hal lain yang perlu diperhatikan, dan hal ini melebihi keduanya, yaitu adalah adab. Adab merupakan norma atau aturan sopan santun yang didasari atas syariat agama. Adab dalam kehidupan bermasyarakat akan selalu digunakan karena adab adalah perwujudan dari budi pekerti. Akhlak yang baik pasti akan mewujudkan adab yang baik pula. Dalam haditsnya Rasulullah menegaskan: “Sebaik – baiknya manusia yang paling baik adalah akhlaknya” (HR. Bukhari dan Muslim).

Bahkan para ulama juga selalu mengajarkan kepada murid-muridnya mengenai adab terlebih dahulu sebelum belajar yang lain.Hal ini sehubungan dengan konsep untuk mendapatkan ilmu yang manfaat dan berkah dari para guru, seorang murid harus belajar dengan mengedepankan adab.Ibnu Qasim murid Imam Malik berkata “Aku belajar dari beliau (Imam Malik) selama 20 tahun, selama 18 tahun aku belajar mengenai adab, dan 2 tahun sisanya aku baru belajar mengenai ilmu”. Inilah pentingnya adab dalam menyertai murid untuk memperoleh ilmu.Kemudian dalam pengamalan ilmu juga diperlukan adab, agar amalan yang kita lakukan juga memperoleh keberkahan dunia akhirat.