Penulis: Dudung Nurullah Koswara

Dudung Nurullah Koswara
Oleh Dudung Nurullah Koswara
(Praktisi Pendidikan)
Prof. Dr. Yuval
Noah Harari menjelaskan tentang pentingnya realitas fiktif dalam kehidupan
manusia. Beda dengan binatang, mereka tidak butuh realitas fiktif melainkan
realitas objektif. Manusia hidup di dua dimensi, fiktif dan dunia objektif.
Binatang hanya satu dimensi yakni dimensi objektif.
Imajinasi, impian,
harapan dan tujuan akhir hidup manusia dalam perspektif Prof. Yuval Noah Harari
adalah realitas fiktif. Gegara realitas fiktif ini makhluk manusia menjadi jauh
lebih berkembang dan maju melintasi entitas binatang. Tanpa realitas fiktif
manusia akan sama dengan binatang.
Monyet tidak
mengenal realitas fiktif. Ia hanya mengenal realitas objektif dalam bentuk
hutan, kebun binatang dan pisang di hadapannya. Manusia mengenali realitas
fiktif. Bahkan saat manusia makan singkong, bisa jadi Ia punya dimensi realitas
fiktif dengan membayangkan roti dan keju. Itulah manusia.
Atau saat seorang
suami bersama istrinya di rumah. Ia membayangkan bidadari ada bersama istrinya
di rumah. Ini realitas fiktif imajinatif. Atau mungkin saat seseorang melakukan
bom bunuh diri Ia punya realitas fiktif yang sangat kuat yakni Surga dan
Bidadari. Bidadari dan Surga menjadi realitas fiktif bagi para pelaku bom bunuh
diri.
Realitas fiktif
satu sisi sangat efektif memberi dampak positif pada kehidupan manusia. Namun
bisa jadi disisi lain bisa mendatangkan mudharat bagi manusia. Fiktifisasi
hal-hal positif tentu akan sangat baik dalam kehidupan manusia. Namun bila
fiktifisasi dengan maksud menyimpangkan manusia sangat bahaya.
Bukankah ada
istilah aliran sesat? Bukankah ada istilah usaha fiktif? Bukanlah ada istilah
kuitansi fiktif? Plus sejumlah fiktifisasi kehidupan lainnya. Realitas fiktif
yang destruktif akan sangat bahaya. Fiktif itu sesuatu yang tidak bisa
dibuktikan dan belum pernah ada orang mengalaminya. Fiktif positif adalah baik
namun fiktif negatif sangatlah buruk.
Manusia
membutuhkan “kurikuIum” realitas fiktif. Imajinasi dan dimensi “alam khayal”
yang konstruktif bisa membangkitkan potensi terpendam manusia. Segala yang ada
di alam nyata manusia berawal dari ide, gagasan, impian, imajinasi dan mimpi.
Termasuk realitas fiktif, sesuatu yang ingin dicapai suatu saat.
Manusia adalah
makhluk objektif dan makhluk fiktif. Ia hidup di dunia objektif tapi dimensi
fiktif melekat dalam dirinya. Bisa jadi keinginan untuk poligami (nyandung
dalam bahasa Sunda) bagi pria takut istri bisa menjadi dimensi fiktif atau
realitas fiktif. Poligami adalah kisah fiktif dalam __mungkin__ semua otak pria
buaya. Padahal buaya sendiri tidak poligami. Mengapa pria buaya identik dengan
poligami?
Begitu banyak
kisah modus disebarkan para pria. Konon katanya pria yang tidak poligami tidak
akan masuk Surga. Mengapa? Karena Ia tidak takut Tuhan malah lebih takut oleh
istrinya sendiri. Ketauhidan pria tidak poligami diragukan dan akan mendapat
hisab yang maha berat. Sementara pria poligami dipastikan masuk Surga bersama
istri-istrinya.
Bisa jadi kisah
pria poligami masuk Surga adalah realitas fiktif heorik yang modusan. Waspada
para wanita jangan tertipu kisah “realitas fiktif”. Ingat setiap pria bila
mencintai seorang wanita lebih kepada nafsu dan iseng. Beda dengan seorang
wanita mencintai pria cenderung seriusan. Wanita cintanya serius. Pria cintanya
modus.
Nyandung atau
poligami sebaiknya jangan jadi realitas objektif. Biarkanlah menjadi realitas
fiktif dalam otak pria. Nyandung fiktif (imajinasi) memang terlihat halu. Tapi
ini jauh akan lebih aman dan “stabilitas negara” akan baik-baik saja. Kapolda
akan baik-baik saja bila poligami hanya realitas fiktif dalam otak pria. Bila
menjadi realitas objektif? Silakan rasakan dan tanggung akibtanya!