PENTINGNYA TRADISI MENJAGA KELESTARIAN AIR

OLEH YANI ROHAENI, S.Pd.

(GURU SMAN I LURAGUNG KABUPATEN KUNINGAN)

“Siapa makhluk hidup di dunia ini yang tidak perlu air?”  Pasti jawabannya tidak ada, karena semua makhluk hidup perlu air. Tanpa air tidak akan ada kehidupan.

Air merupakan sumber daya alam yang sangat diperlukan oleh semua makhluk hidup. Tanpa air semua makhluk hidup di muka bumi ini mustahil akan dapat mempertahankan hidupnya. Banyak manfaat yang kita peroleh dari air mulai  untuk keperluan minum, mandi, mencuci pakaian dan perabotan, olahraga, alat transportasi, pariwisata maupun untuk pembangkit listrik.

Ditinjau dari sejarah peradaban manusia, masyarakat  selalu mencari tempat tinggal  dekat dengan sumber air baik sungai, mata air, danau ataupun laut.  Peradaban kuno tertua di dunia menunjukkan air merupakan aspek utama pendukung munculnya peradaban manusia seperti  peradaban  sungai Nil di Mesir, peradaban India kuno di lembah sungai Indus , Mohenjodaro dan Harappa di Mesopotamia yang diapit oleh dua sungai besar yaitu Eufrat dan Tigris dan Peradaban Cina kuno yang berkaitan dengan sungai Huangho nya Masa prasejarah di Indonesia juga dimulai dengan adanya manusia prasejarah yang tinggal di gua-gua yang dekat dengan sumber air. 

Banyak aktivitas masyarakat pada masa kuno tersebut yang berkaitan dengan upaya penghormatan dan pelestarian air. Di Cina kuno ada suatu tradisi yang dikenal ektrim yaitu tradisi untuk menghormati dewa air dengan cara setiap tahunnya mengorbankan wanita paling cantik di Cina untuk dipersembahkan pada dewa air . Pada masa peradaban India kuno sudah dibangun saluran air yang mengalir di bawah jalan dan langsung menuju sungai. Selain itu terdapat saluran pembuangan limbah dari kamar mandi dan juga Sumur kuno dengan ribuan anak tangga menjadi solusi untuk menangani krisis air bersih di India.

Memasuki masa  Sejarah ketika masyarakat sudah mulai mengenal tulisan (sekitar awal tahun Masehi) tradisi pelestarian air dibudayakan di masyarakat dalam bentuk upacara ritual adat, kebiasaan dan juga  mitos-mitos yang tujuannya melindungi sumber mata air .

Pada masa berkembangnya Hindu Budha di Indonesia, air dianggap sebagai titik awal kehidupan dan menurut kepercayaan mereka di air tersebut bersemayam kekuatan dewa. Petirthaan ( pemandian suci ) memegang peranan penting saat itu karena airnya digunakan untuk upacara keaagamaan. Begitu pentingnya air sehingga salah satu syarat pendirian candi saat itu adalah harus ada unsur airnya. Candi harus didirikan di dekat sumber air baik itu mata air, sungai ,danau ataupun laut. Demi melestarikan air saat itu selalu dilakukan upacara pemeliharaan air yang dilakukan di mata air, danau, sungai dan laut. Hal ini berlanjut terus sampai masa pengaruh Islam muncul di Indonesia. Kolam yang ada di taman-taman masa Islam tersebut berfungsi untuk mensucikan diri (mandi), persediaan air dan juga untuk menyeimbangkan alam.

Saat ini tradisi pelestarian air masih dilakukan di beberapa wilayah di Indonesia dalam bentuk kearifan lokal daerah masing-masing. Pada hampir semua wilayah di Indonesia terdapat budaya yang menganggap  pohon besar misalnya beringin adalah tempat keramat. Hal ini memberikan dampak positif terhadap lingkungan alam sebagai salah satu bentuk konservasi karena dengan memelihara pohon tersebut terjaga pula sumber airnya . Pohon beringin  memiliki akar yang sangat banyak dan biasanya di dekat pohon tersebut ada sumber air.

Beberapa daerah yang masih memegang teguh adat istiadatnya sampai saat ini memiliki tradisi menjaga dan melestarikan air. Penulis mengambil contoh beberapa daerah di wilayah Jawa Barat tempat penulis tinggal diantaranya  di kampung Kuta, Ciamis Jawa Barat masyarakat memanfaatkan sumber mata air untuk keperluan hidup sehari-hari seperti minum, mandi, MCK, mengairi sawah, kolam dan juga untuk ritual adat. Di daerah tersebut terdapat larangan untuk menggali tanah untuk pembuatan sumur. Pelarangan tersebut dalam bentuk Pamali untuk menjaga kondisi air bawah tanah, agar selalu baik, tetap bersih dan kondisi tanahnya tetap stabil.

Sama halnya dengan daerah Kampung Naga Tasikmalaya masyarakat dilarang untuk mandi menggunakan sabun, mangambil ikan di sungai dengan racun agar air sungai tidak tercemar.

Lain halnya dengan daerah Kuningan Jawa Barat terdapat tradisi yang disebut Kawin Cai, ketika musim kemarau tiba dengan cara menyatukan dua sumber mata air yaitu mata air Bolang dalam dan mata air Cikembulan atau Cibulan. Tadisi itu dilakukan dengan layaknya tradisi pernikahan dengan harapan mendapat berkah dari mata air tersebut dan bisa digunakan untuk kepentingan masyarakat terutama untuk pengairan ke sawah-sawah. Masih di musim kemarau, di wilayah Luragung, Kuningan juga terkenal tradisi Cingcowong yaitu tradisi memanggil hujan dengan mengunakan orang-orangan (boneka) perempuan dan diiringi alat musik tradisional. Hal ini menggambarkan bahwa air begitu penting dan manusia tidak berdaya ketika persediaan air menipis.

Jika diperhatikan banyak nama daerah di Jawa Barat yang berawalan Ci seperti Ciamis, Cicadas, Cimahi, Cianjur, Cikoneng, Cibeureum, Cikijing, Ciawi, Cirebon dan banyak lagi. Menurut Dedi Mulyadi mantan bupati Purwakarta awalan Ci dalam bahasa Sunda memiliki makna air atau Cai karena masyarakat Jawa Barat sejak zaman dulu sangatlah berdekatan dengan alam, khususnya air. Pada zaman kerajaan sungai disulap menjadi sarana transportasi masyarakatnya. Pertahanan kerajaan pun berasal dari parit yang terbukti efektif untuk membentengi musuh. Dari penjelasan tersebut tergambar betapa besar makna air bagi sebuah peradaban manusia sehingga mengabadikan namanya ke dalam nama tempat wilayahnya. Air bisa menjadi sumber kekuatan dan inpirasi bagi peradaban manusia sehingga diperlukan upaya untuk menjaga dan melestarikan keberadaannya.

Di masa modern ini banyak hal yang sangat memprihatinkan dimana lahan hutan yang mulai berkurang diganti dengan pemukiman penduduk, terjadi penebangan kayu secara ilegal, pengerukan bukit unuk pembuatan jalan ataupun diambil pasirnya dan lain-lain yang tentunya membuat persediaan sumber air menjadi berkurang. Ditambah pembuangan limbah industri yang tidak baik pengelolaannya membuat banyak sumber air yang tercemar. Hal ini jika dibiarkan tentu akan merugikan kita sendiri sebagai manusia dan makhluk hidup lainnya. Persediaan air menjadi berkurang dan masyarakat  kesulitan untuk mendapatkan air bersih.

Mengingat kenyataan di atas, perlu ada upaya yang harus kita lakukan bersama baik itu oleh pemerintah beserta lembaga-lembaganya maupun kita sebagai warga masyarakatnya. Mulai dari hal yang terkecil di sekitar kita seperti tidak membuang sampah sembarangan misalkan ke sungai, mendaur ulang sampah plastik, menanam pohon di sekitar rumah, mematikan kran air setelah tidak digunakan, mengurangi penggunaan bahan kimia yang dapat merusak lingkungan dan banyak lagi cara yang dilakukan agar alam kita terselamatkan berikut generasi ke depannya jauh dari bencana alam akibat ulah para pendahulunya yang tidak bisa merawat alam.