Peran Cerita Rakyat dalam Pewarisan Budaya di Ogha Akita Jepang

Penulis: Anggia Ariska dan Ferdinal

Dibaca: 70 kali

Ilustrasi

Oleh Anggia Ariska dan Ferdinal

(Program Studi Magister Ilmu Sastra, Fakultas Ilmu Budaya Universitas Andalas)

 

 

Namahage mempunyai peran penting dalam pewarisan budaya-industri di kalangan masyarakat Ogha Akita Jepang. Theresa Bane mengatakan namahage adalah tokoh dalam cerita rakyat Jepang, yang menceritakan merupakan salah satu Oni ( iblis ), makhluk gaib yang berasal dari Jepang. Dalam buku American Kitsune ditulis bahwa namahage berawal dari kisah kaisar Wu han dari Tiongkok datang ke Jepang membawa lima raksasa iblis ke daerah Ogha. Ini lah awal mulanya cerita ini menjadi cerita rakyat Jepang yang berasal dari Ogha Akita. Selain itu, Namahage telah menjadi subyek banyak penelitian dari sudut pandang cerita rakyat, termasuk "Pengunjung Tahun Baru" karya Kunio Yanagita (1875-1962), "Marebito" karya Nobuo Orikuchi (1887-1953), dan Taro Okamoto (Taro Okamoto) ditampilkan dalam "Menemukan Kembali Cerita Rakyat Artistik Jepang" pada tahun 1911-1996.

Weston M Eaton dalam journal of Rural Studies 2016, mengatakan bahwa praktik seputar budaya - industri dan degradasi lingkungan yang menyertainya, yang biasa terjadi di tempat tertentu dan akan membentuk masyarakat terhadap pembangunan masa depan yang diusulkan dengan membatasi dan memberi peluang untuk lintasan tindakan baru. Hadirnya namahage sebagai pewarisan budaya-industri menjadi daya tarik tersendiri bagi kota Ogha Akita. Pertumbuhan industri juga bisa mengacu pada jenis kawasan dan icon suatu tempat yang menyuguhkan kegiatan budaya dan industri. Hal ini sering digunakan sebagai strategi pewarisan budaya yang mempromosikan industri-budaya dan kreativitas budaya yang kondusif dan kreatif.

Namahage sendiri telah diakui oleh UNESCO sebagai warisan budaya tak benda dari United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization. Festival ini diadakan di Akita Jepang setiap tahun. Chiho Yashiro dalam The Asahi Shinbun menjelaskan festival namahage yang diselenggarankan oleh setiap distrik di Ogha Akita Jepang telah ditambahkan ke daftar warisan budaya UNESCO pada tahun 2018. Salah satu pejabat pemerintah kota Ogha yang dilansir dari South China Morning Post 2016, menyatakan harapannya bahwa menambahkan festival tersebut ke UNESCO akan mendorong orang-orang untuk menjaga tradisi dan akan termotivasi untuk melanjutkannya. Festival namahage dilakukan setiap musim dingin dibulan Februari. Acaranya dilakukan pada malam hari oleh pemuda-pemuda,

Dilansir dari The Gate ????, salah satu pemain namahage mengatakan bahwa namahage telah dicintai sebagai utusan tuhan yang membawa kehidupan kaya, meskipun menakutkan. Penduduk setempat saling memperhatikan kesehatan dan kebahagiaan mereka Mereka memiliki keinginan kuat untuk mewariskan kebaikan yang mereka terima kepada anak-anak di masa depan. Pikiran orang-orang ini diturunkan bersama tradisi namahage.

Dalam The Asahi Shinbun 2020 dikatakan bahwa pemerintah setempat pernah menyatakan kekhawatirannya terhadap namahage dimasa depan. Meskipun namahage di pertunjukkan setiap tahun,, perubahan zaman bisa melunturkan keaslian dari namahage itu sendiri. Namun secara ekonomi festival namahage ini meningkatkan perekonomian. Selain itu festival ini juga telah mengembangkan minat dan promosi sepanjang tahun untuk segala yang berhubungan dengan namahage seperti biscuit bertemakan setan, stempel karet, dan bahkan masker wajah. Daya tarik dari festival ini adalah perebutan jerami dari jubah setan yang diyakini bisa membawa keberuntungan selama prosesi pembawaan obor dari gunung bersalju. Tentu ini semua ini dilakukan untuk melestarikan tradisi, mengingat tradisi ini dari segi cerita sangat menarik sekaligus bermanfaat untuk anak-anak kota Ogha Akita Jepang.

Menurut Suryani Lestari, salah satu wisatawan yang pernah mengunjungi festival namahage, mengatakan bahwa pertunjukkan tersebut sangat bagus untuk mempertahankan budaya traditional setempat, sehingga bisa diwarisi untuk generasi muda yang akan datang dan dapat dipertahankan sebagai identitas setempat. Dalam perkembangannya pun festival namahage, dikembangkan dalam bentuk kolaborasi dengan permainan musik Taiko (drum). Hal ini menjadi sesuatu hal baru dan menarik serta memperindah penampilan dari namahage. Sebagai wisatawan asing, pertunjukkan tersebut sangat memotivasi sebagai acuan untuk mempertahankan budaya kita sendiri. Warisan dari leluhur yang telah ada, diharapkan akan selalu ada dan dapat dipertahankan sampai kapanpun.

Mineo Aiba sebagai warga asli Ogha menyatakan, selain dari adanya festival namahage, namahage sudah merajalela ke bidang lainnya. Seperti baju kaos, kaus kaki, cake, gantungan kunci, okashi (makanan ringan), dll yang bermotif namahage. Motif seperti itu sangat diincar oleh para wisatawan yang sekaligus akan membantu perekonomian masyarakat setempat. Toko oleh-oleh hingga hotel di Ogha menjadikan namahage sebagai ide utama untuk menarik pengunjung. Beberapa hotelpun ada melakukan suatu atraksi namahage pada jam makan malam, sebagai bentuk perkenalan terhadap namahage serta promosi budaya dan hotel mereka. Hingga kini namahage memang sangat popular jika pengunjungi kota Ogha tepatnya. Apapun jenis benda, kegiatan, yang dilakukan di Ogha namahage akan selalu menjadi tokoh utama yang akan selalu terdengar.

Tag:
Nalar Lainnya
...
Dadan Supardan

Cerutu

Nalar Lainnya
...
ENDANG KOMARA

INDEPENDENSI ASN

...
Asep S. Muhtadi

Komunikasi Pembelajaran di Masa Pandemi

...
Prof. Dr Cecep Darmawan, S.Pd., S.IP., S.H.,M.H.,M.Si.

EKSISTING DAN PROBLEMATIKA PENDIDIKAN DI JAWA BARAT

...
...
...