Penulis: Ade Munajat

Ade Munajat
Oleh Ade Munajat
Mantan Guru Sejarah. Anggota Persatuan Purnawirawan Pendidik Indonesia (P3I) Jawa Barat
Latar
Belakang Pidato
Pada
23 Juli 2026, di Jakarta Convention Center, Presiden Prabowo Subianto
menyampaikan pidato dalam acara puncak Hari Lahir ke-28 Partai Kebangkitan
Bangsa. Di tengah berbagai pembahasan, ia menyebut para kritikus, jurnalis, pengamat, dan aktivis lembaga
swadaya masyarakat, sebagai londo ireng, atau “Belanda Hitam”. Istilah ini
membawa muatan sejarah yang berat. Dulu digunakan untuk menandai mereka yang dianggap
berkolaborasi dengan kekuasaan kolonial Belanda. Ketika diucapkan kembali di
panggung politik kontemporer, kata itu segera menyentuh luka kolektif yang
belum sepenuhnya sembuh.
Membaca Ulang Melalui
Frantz Fanon
Inferiority Complex dan
Epidermalization of Inferiority
Frantz Fanon, dalam Black
Skin, White Masks (1952), menjelaskan bagaimana kolonialisme menciptakan rasa
rendah diri yang meresap hingga ke dalam identitas. Ia menyebut proses ini
epidermalization of inferiority, yakni, rasa rendah diri yang seolah menempel di
kulit. Orang terjajah belajar melihat diri melalui pandangan penjajah, hingga
muncul keinginan untuk “menjadi seperti mereka”.
Zone of Non-Being
Fanon juga menggambarkan
“zone of non-being”, ruang di mana manusia terjajah tidak diakui sepenuhnya
sebagai manusia utuh. Dalam konteks pernyataan “londo ireng”, pelabelan ini
memaksa individu masuk ke dalam dikotomi sederhana: pengkhianat atau patriot.
Ruang untuk kritik yang sehat menjadi sempit.
Menuju New Humanism
Dalam The Wretched of
the Earth (1961), Fanon memperingatkan bahwa kekerasan kolonial
meninggalkan luka yang mudah dibuka kembali. Ia menyerukan “new humanism”,
kemanusiaan baru yang tidak sekadar membalik posisi penjajah dan terjajah,
melainkan melampaui keduanya.
Respons Media
Internasional
De Volkskrant (Belanda)
Sekitar 29 Juli 2026,
koran Belanda De Volkskrant menerbitkan artikel dengan judul sepadan “Is
Indonesië op weg naar bankroet?” (Apakah Indonesia Menuju Kebangkrutan?).
Artikel tersebut mengaitkan pernyataan Prabowo yang menyebut kritikus sebagai zwarte
Hollanders dengan tekanan ekonomi Indonesia. Ada ironi yang tak
terhindarkan: istilah yang lahir dari pengalaman kolonial Belanda kini dipakai
oleh pemimpin Indonesia, lalu dibaca kembali di tanah bekas penjajah.
Savage Minds dan Media
Berbahasa Inggris
Pada 26 Juli 2026,
platform Savage Minds menerbitkan tulisan yang menyebut pernyataan tersebut
sebagai “colonial slur” yang berbahaya.
The Jakarta Post, Tempo
English, dan The Conversation Indonesia juga memberikan ruang analisis,
menyoroti dampaknya terhadap kebebasan pers dan dimensi sejarah yang terbuka
kembali.
Keheningan Media Besar
Dunia
Hingga awal Agustus 2026,
media arus utama global seperti BBC, Reuters, The New York Times, dan The
Guardian belum memberikan liputan mendalam. Keheningan ini sendiri menjadi
bagian dari cerita.
Renungan Akhir
Kolonialisme meninggalkan
warisan ganda: semangat perlawanan yang membentuk identitas nasional, sekaligus
pola kecurigaan dan pelabelan yang mudah muncul kembali. Pernyataan “londo
ireng” mengingatkan kita bahwa dekolonisasi sejati bukan hanya soal kemerdekaan
politik, melainkan juga pembebasan pikiran.
Pada
akhirnya, kontroversi ini menjadi undangan untuk memilih. Apakah kita akan terus
menggunakan sejarah sebagai senjata, atau menjadikannya pelajaran untuk
membangun ruang di mana kritik tidak lagi disamakan dengan pengkhianatan?
Hanya dengan pilihan yang
kedua, kemanusiaan baru yang diimpikan Fanon mungkin benar-benar lahir.
ReferensiBuku
Buku
·
Fanon, Frantz. Black
Skin, White Masks. 1952.
·
Fanon, Frantz. The
Wretched of the Earth. 1961.
Media dan Artikel
·
De
Volkskrant. “Is Indonesië op weg
naar bankroet? Crisis dreigt, maar president Prabowo blijft geld als water
uitgeven” (29 Juli 2026).
·
Savage
Minds. “Indonesia’s Londo
Ireng Rhetoric: Prabowo’s Assault on Press Freedom and Democracy” / “The Black
Dutchman Doctrine” (26 Juli 2026).
·
The
Jakarta Post. “Prabowo calls some
journalists, critics ‘londo ireng’” (24 Juli 2026).
·
The
Jakarta Post. “Old labels, new
targets: The colonial grammar ‘londo ireng’” (29 Juli 2026).
·
Tempo
English. Berbagai liputan
tentang pernyataan Prabowo dan reaksi organisasi masyarakat sipil (24–27 Juli
2026).
·
The
Conversation Indonesia.
“Sebut ‘Londo Ireng’, Prabowo buka luka kolonial dalam nuansa adu domba” (28
Juli 2026).