Penulis: Dudung Nurullah Koswara

Dudung Nurullah Koswara
Oleh Dudung
Nurullah Koswara
(Praktisi
Pendidikan)
Semua manusia adalah
manajer. Manajer dari dirinya sendiri. Bila kita mampu mengelola diri sendiri
terkait pikiran dan perasaan maka dampaknya akan sangat baik. Manusia adalah
makhluk perasa dan punya pikiran. Pikiran dan perasaan menjadi inti dari siapa
manusia.
Tere Liye
mengatakan, “Urusan perasaan itu ajaib sekali, bahkan bisa membuat merasa sepi
di tengah keramaian, ramai di tengah kesepian”. Itulah manusia makhluk paling
unik dan bahkan paling modus di dunia. Ia bisa asyik dalam kesendirian dan
menderita dalam keramaian.
Penciptaan
manusia, mendapatkan “protes” dari Malaikat dan Syeitan. Malaikat dan Syeitan
adalah makhluk yang Tuhan ciptakan dan mereka tidak memiliki derajat di atas
penciptaan manusia. Manusia lah ciptaan Tuhan terbaik. Keduanya diperintahkan
“bersujud” pada manusia.
Allah SWT
berfirman dalam QS. Al-Baqarah ayat 34 yang artinya: "Dan (ingatlah)
ketika Kami berfirman kepada para malaikat: "Sujudlah kamu kepada
Adam," maka sujudlah mereka kecuali Iblis; ia enggan dan takabur dan
adalah ia termasuk golongan orang-orang yang kafir." Perintah sujud bisa
diartikan kode terkait tingginya derajat manusia.
Manusia memiliki
akal dan perasaan. Akal dan perasaan inilah yang menjadikan manusia sebagai
makhluk terbaik ciptaan Tuhan. Gegara potensi akal dan perasaanlah manusia
menjadi makhluk berbudaya. Kebudayaanlah yang membedakan manusia dengan makhluk
lainnya.
Binatang, Jin, Syeitan,
Malaikat dan semua makhluk Tuhan lainnya tidak berbudaya versi pengetahuan. Manusialah
makhluk yang berkebudayaan. Manusia punya akal dan punya rasa sehingga dari
akal dan rasanya Ia berbudaya. Dari akal dan perasaan yang diyakini manusia
beragama.
Agama bagi makhluk
yang punya akal dan punya rasa. Tiada lain makhluk itu adalah manusia. Agama
hanya bagi manusia, bukan makhluk lainnya. Kecuali Jin. Agama bahkan segala hal
yang ada di jagat raya ini adalah untuk manusia. Manusia diberi keistimewaan
untuk menjadi “khalifah” di muka bumi, berada di puncak derajat makhluk Tuhan.
Sisi lain karena
pikiran dan perasaan manusia, Ia bisa menjadi makhluk paling hina di antara
semua makhluk ciptaan Tuhan. Manusia bisa lebih hina dari Syeitan, Iblis dan
makhluk ternajis sekalipun. Tidak ada Syeitan gila. Tidak ada Iblis sinting.
Tidak ada anjing menimbulkan kematian bagi jutaan anjing yang lain.
Manusia ada yang
sinting, gila dan membantai sesamanya. Bahkan manusia ada yang membunuh anak
kandung sendiri, suami, istri dan bunuh diri. Tidak ada Syeitan atau Iblis yang
membunuh anak kandungnya, suami, istri dan bunuh diri.
Syeitan tidak lebih
gila dari manusia. Syeitan tidak khianat atas janjinya pada Tuhan. Ia jujur,
tepat janji akan menggoda umat manusia sampai akhir dunia. Ia laksanakan
komitmennya.
Beda dengan
manusia, makhluk yang punya perasaan dan akal. Ia bisa berubah jadi munafik,
khianat dan sadistik terkait sikon yang dihadapi dalam hidupnya. Dalam
kehidupan manusia berlaku hukum rimba yang mengatakan “Tidak ada kawan yang
abadi, yang ada adalah kepentingan abadi”.
Ketika kepentingan
menjadi hal utama maka segala hal tentang manusia bisa diabaikan. Manusia yang
tadinya berkawan baik, sahabat setia, bisa berubah menjadi lawan atau sahabat
yang dikhianati. Karena apa? Karena kepentingan. Karena pikiran dan perasaan
terkait sebuah kepentingan.
Agama hadir untuk
manusia, menawarkan jalan. Memberi solusi, bukan polusi. Solusi dan jalan apa?
Solusi dan jalan agar manusia memiliki pikiran dan perasaan yang baik dan
benar. Dua hal yang baik dan benar yang ditawarkan ajaran semua agama.
Dua hal itu adalah:
pertama iman hanya pada Allah, Tuhan yang maha
agung pemilik segalanya, dan kedua hidup bermanfaat pada sesama. Pikiran
dan perasaan yang baik dan benar adalah ketika manusia punya iman dan punya
manfaat pada sesama.
Agama menawarkan
integritas. Menawarkan kejujuran hakekiah. Jujur hanya pada Tuhan dan kebaikan
kemanusian. Jauh dari munafik dan khianat. Agama memberi jalan waras yang akan
menghindarkannya dari ketidakwarasan. Agama itu memberi peluang agar manusia
sempurna dalam ketidaksempurnaannya.
Kita mesti waspada
terhadap pikiran dan perasaan kita. Kita semua adalah manajer dari setiap
gejolak pikiran dan perasaan kita. Apa yang kita pikirkan dan kita
rasakan/yakini bisa menimpa diri.
Hati-hatilah bila kita berpikir dan memendam rasa.
Pikirkanlah,
rasakanlah dan yakini segala hal baik karena Allah maka hal baik akan
mendatangi. Allah Ta’ala berfirman “Aku
sesuai persangkaan hamba-Ku”. Pikiran dan perasaan pada Allah, Tuhan sekalian
alam akan berdampak pada apa yang akan terjadi pada diri kita.
Karena pikiran dan
perasaan manusia. Ia bisa menjadi makhluk tak kuasa, tak tega dan penuh belas
kasih. Sekaligus manusia pun bisa menjadi makhluk Raja Tega dan bengis melebihi
Iblis. Agama menawarkan iman dan jalan
keselamatan bagaimana mengelola pikiran dan perasaan agar hidup menjadi lebih
baik.