Penulis: Taopik ipebe

Taopik ipebe
(Kepala SMAN 1 Leuwiliang)
Membebaskan anak memilih jalan hidupnya sendiri
merupakan langkah yang sangat berisiko. Jalan hidup yang bisa dipilih terlalu banyak
dengan arah yang berbeda-beda serta masing-masing memiliki akhir yang berbeda
pula. Jalan hidup merupakan jalan yang tersedia untuk dipilih, diikuti dan pada
akhirnya akan berakhir di ujung kehidupan.
Jalan hidup yang tersedia, bisa mengarah kepada
keselamatan, namun lebih banyak yang mengarahkan ke arah yang mencelakakan. Jalan
hidup yang ditempuh sekali dan searah tanpa bisa kembali atau diulang. Berpindah
dari satu jalan ke jalan yang lain sangatlah dimungkinkan, dari jalan yang
tidak menyelamatkan ke jalan yang menyelamatkan atau sebaliknya.
Tampilan jalan hidup tidak selalu menggambarkan apa
yang ada di akhirnya. Di perjalanan terkadang penuh dengan keindahan dan
kenikmatan namun justru di akhirnya mendapatkan akhir yang tragis, celaka dan
penyesalan tanpa akhir. Di jalan yang lain, ada yang harus ditempuh dengan
menanjak, turun dengan terjal dan penuh rintangan, namun di ujung sana ada
pemandangan indah dan menakjubkan.
Karena manusia ada yang menciptakan, maka jalan yang
menyelamatkan pun hanya sang Pencipta yang tahu. Manusia tidak akan paham
seratus persen tentang jalan yang mengarah kepada keselamatan, maka sikap yang
bijak adalah mengikuti petunjuk yang Sang Pencipta berikan. Mereka tidak pernah
memiliki pengalaman sebelumnya tentang bagaimana hidup di dunia. Jika ada yang
percaya tentang reinkarnasi, itu tidak bisa dibuktikan secara ilmiah.
Anak manusia yang terlahir dari rahim seorang ibu
adalah generasi yang akan melanjutkan kehidupan di dunia ini. Keberadaanya sangat
penting dalam mengisi, memanfaatkan dan memelihara bumi ini khususnya dan alam
semesta pada umumnya. Karakter yang baik/mulia atau akhlakul karimah adalah
modal utama dalam mengemban tugas yang berat tersebut.
Akhlak mulia adalah penjaga ketajaman akal pikiran
manusia. Bukan karena tubuhnya yang besar manusia diberi tugas memelihara dan
menjaga alam semesta ini, sebab gajah dan ikan paus serta gunung-gunung jauh lebih
besar dari mereka. Bukan karena akan berumur panjang, manusia mengemban tugas
tersebut, sebab pohon-pohon bahkan kura-kura banyak yang berumur lebih panjang dibanding
manusia.
Secara fitrah, manusia adalah makhluk yang memiliki
kecenderungan berbuat baik dalam kondisi tertentu. Ketika beban kehidupan
terasa sedang memenuhi pikirannya, ketika dengan masalah itu tidak ada orang
lain yang mau membantunya, maka ia akan lebih relijius, terbukti dia akan mencari
Allah Subhanahu wata'ala untuk meminta pertolongan-Nya.
Fitrah manusia pun sebenarnya sudah tahu, bahwa setiap
perilakunya akan membuahkan hasil yang sesuai. Perilaku baik akan membuahkan
kebaikan dan perilaku buruk akan membuahkan keburukan. Hanya saja nafsu yang
ada dalam hati mereka selalu mengubah dan membalik gambaran sesungguhnya.
Nafsu dengan kendali setan, manjanjikan kenikmatan dan
kebahagian dari perilaku buruk manusia. Nafsu sengan kendali setan pun
menggambarkan kesulitan dan beban berat saat manusia akan melakukan kebaikan. Anak-anak
manusia yang merupakan generasi penerus harus dibiasakan oleh orang tuanya
untuk melihat dengan jelas dan membedakan mana janji atau akibat yang
sebenarnya dan mana harapan palsu yang ditebar oleh setan.
Lihatlah bagaimana fitraha manusia telah tahu bahwa
anak adalah hasil hubungan antara seorang ayah dan ibu yang terikat akad nikah
yang sah. Namun setan mengarahkan bahwa tanpa akad nikah yang sah pun, hubungan
antara seorang laki-laki dan seorang perempuan bisa dilakukan. Jika kemudia
terjadi hamil di luar nikah, maka setan melancarkan aksinya agar pasangan
ilegal tersebut menggugurkan kandungannya.
Bukan hanya digugurkan, bahkan jika si wanita meminta
pertanggung jawaban sang laki-laki, maka beberapa wanita bahkan banyak yang
dibunuh karena kalap. Celakanya, setan menjadi pihak pertama yang cuci tangan
ketika di akhirat diminta pertanggung jawaban oleh korbannya. Hal ini Allah
Subhanahu wata'ala terangkan dalam firman-Nya:
21. Dan mereka semuanya
(di padang Mahsyar) akan berkumpul menghadap ke hadirat Allah, lalu berkatalah
orang-orang yang lemah kepada orang-orang yang sombong: "Sesungguhnya kami
dahulu adalah pengikut-pengikutmu, maka dapatkah kamu menghindarkan daripada
kami azab Allah (walaupun) sedikit saja? Mereka menjawab: "Seandainya
Allah memberi petunjuk kepada kami, niscaya kami dapat memberi petunjuk
kepadamu. Sama saja bagi kita, apakah kita mengeluh ataukah bersabar.
Sekali-kali kita tidak mempunyai tempat untuk melarikan diri".
22. Dan berkatalah
syaitan tatkala perkara (hisab) telah diselesaikan: "Sesungguhnya Allah
telah menjanjikan kepadamu janji yang benar, dan akupun telah menjanjikan
kepadamu tetapi aku menyalahinya. Sekali-kali tidak ada kekuasaan bagiku
terhadapmu, melainkan (sekedar) aku menyeru kamu lalu kamu mematuhi seruanku,
oleh sebab itu janganlah kamu mencerca aku akan tetapi cercalah dirimu sendiri.
Aku sekali-kali tidak dapat menolongmu dan kamupun sekali-kali tidak dapat
menolongku. Sesungguhnya aku tidak membenarkan perbuatanmu mempersekutukan aku
(dengan Allah) sejak dahulu". Sesungguhnya orang-orang yang zalim itu
mendapat siksaan yang pedih. (QS. Ibrahim:
21-22)
Jangan sekali-kali tidak percaya dengan ayat diatas,
ayat yang menerangkan bagaimana setan dari golongan jin tidak mau bertanggung
jawab atas apa yang telah mereka perbuat. Sebab di dunia ini telah banyak
bukti, setan dari golongan manusiapun akan cuci tangan cepat-cepat jika
korbannya terkena masalah.
Lihatlah penjual narkoba yang akan lari dan kabur
pertama kali, jika tahu pemakai narkoba konsumennya tertangkap. Lihat juga
teman-teman dan sahabat seseorang yang merayu-rayu agar melakukan kecurangan
dalam hidupnya, ketika korbannya tertangkap, maka teman-temannya akan menjauh
bahkan lari tunggang langgang. Lihat juga sang playboy perayu wanita, jika
wanita yang dirayunya meminta pertanggung jawaban maka dia akan mengelak dan
lari dari tanggung jawab.
Anak-anak manusia, anak-anak kita adalah
manusia-manusia yang baru dan belum memiliki pengalaman menjalani kehidupan,
membebaskannya tanpa bimbingan hanya akan membuat mereka celaka. Maka tugas
orang tuanyalah memilihkan jalan, agar mereka tetap dalam fitrahnya. Fitrah mempercayai
Allah Subhanahu wata'ala sebagai Tuhan satu-satunya yang patut disembah, yang
harus ditaati dan dicari keridoan-Nya.
Wallahu a’lam