Pintarnya Penonton, Bodohnya Pemain

Oleh Dudung Nurullah Koswara

(Praktisi Pendidikan)

Burung yang pandai berkicau tak mampu membuat sarang. Tong kosong bunyinya nyaring. Anjing menggonggong itu sedang tidak makan daging. Keluhan dan jeritan itu terlontar dari orang sakit.

Sungguh kehidupan itu membawa banyak ayat kauniyah yang bisa kita pelajari dengan mendalam. Apapun ayat ayat dinamikanya, kesemuanya Allah berikan sebagai pembelajaran tak tertulis.

Ayat tertulis saja, yang lebih jelas tertulis dalam kitab suci masih bisa multitafsir. Apalagi ayat kauniyah (kejadian sosial/non sosial). Pasti ayat kauniyah itu mendatangkan ribuan ragam tafsir umat manusia.

Tafsir, sudut pandang, narasi, argumentasi dan dalil yang digunakan seseorang untuk menjelaskan sebuah hal akan sangat terkait dengan subjektivitas. Manusia adalah makhluk subjektif, modus, dan vested interested.

Hanya Malaikat yang tegak lurus, tak punya hati dan akal. Akal dan hati yang dimiliki manusia menyebabkan Ia punya sudut pandang subjektif. Hal ini yang menyebakan manusia menjadi makhluk Tuhan paling istimewa. Plus bisa mulia dan tak mulia.

Hal subjektif dalam kehidupan kita di antaranya adalah asbab perbedaan pilihan politik. Karena gagal memilih secara politik dan tak sudi dipimpin oleh yang tidak kita pilih maka kita akan sangat subjektif.

Perbedaan itu sunatullah, alamiah dan kodrati. Asbab perbedaan menjadi penuh dinamika dan warna positif. Asal jangan berbeda seperti Iblis, saat Adam AS mau diciptakan Ia menolak kebenaran realiatas design Ilahi.

Asbab menolak, asbab sakit hati, tidak terima, Adam AS dari tanah lebih diistimewakan dari entitas Iblis. Iblis menjadi “barisan sakit hati”, Ia punya dendam abadi pada Sang Manusia sebagai “pemenang politik” design Tuhan.

Hal yang baik adalah Malaikat, Mereka protes atas penciptaan Adam AS, tapi tetap manut pada Ilahi. Bahkan Malaikat menjadi entitas yang “melayani” umat manusia. Mulai dari menyampaikan pesan Tuhan, mencatat amal baik dan menjaga fasilitas Surga dan Neraka.

Manusia yang kecewa, sakit hati dan tak seirama, sebaiknya tiru kelompok Malaikat. Malaikat tetap manut pada Tuhan, jangan dismanut sebagaimana kelompok Iblis. Malaikat dan Iblis keduanya protes, tapi Iblis dan Malaikat menempuh komitmen berbeda.

Kita sebagai manusia, selalu dengan mudah menyalahkan orang lain. Bagaikan penonton bola dan olahraga lainnya, begitu pintar teriak, memberi komentar. Pemain hampir setengah mati berjuang, tetap salah saat goal gagal ditendang.

Penonton selalu lebih pintar dari pemain. Pemain selalu hebat kalau menang, selalu dianggap salah kalau kalah. Penonton lupa bahwa pertandingan itu ada menang ada kalah. Pemain selalu lelah dan dipuji kalau menang saja.

Betapa menyedihkan bila negeri ini semuanya jadi penonton. Kata, kata, kata, kritik, kritik, kritik dan kekerasan verbal pada para pemain. Jauh dari ikut main, memberi solusi, kolaborasi dengan spirit kerja, kerja dan kerja.

Ungkapan bijak mengatakan “1000 kata-kata, walalau pun kritik positif, tetap saja kata-kata”. Ungkapan bijak lainnya mengatakan, “Sekali pun belum sempurna, ada salah, apa yang kita kerjakan sudah bukan kata-kata, tetapi tindakan”.

Implementasi sekali pun belum sempurna sesuai harapan adalah tindakan. Orasi, narasi, gagasan, provokasi, sekalipun keluar dari Malaikat, apalagi tokoh politik, barisan sakit hati, tetaplah modus. 1000 kata kata baik, kalah sama 1 tindakan baik.

Tendangan pemain sepak bola yang gagal masuk goal. Lebih baik dari teriakan penonton yang goal, goal, goal. Mengapa? Karena hanya teriakan dan kata-kata. Mari kita menjadi bukan bagian dari penebar kata kata, tetapi menjadi bagian dari kerja, kerja, dan kerja. Jadilah pemain, bukan penonton.