Penulis: Indar Cahyanto, M.Pd.

Indar Cahyanto, M.Pd.
Oleh Indar Cahyanto, M.Pd.
Guru SMAN 25 Jakarta dan Anggota PC
Muhammadiyah Ciracas
Ramadhan merupakan madrasah tempat
bersemayam seorang hamba untuk meningkatkan level kehidupan dalam beribadah
kepada Allah. Madrasah Pendidikan dimana yang mengasuh langsung pola perilaku
kehidupan manusia untuk mencapai derajat Taqwa yakni Allah SWT. Kurikulum yang
digunakan pun juga jelas bersandar kepada ayat-ayat Allah termaktub dalam Ayat
Suci Al Quran.
Naiknya levelnya seorang hamba
sampai sejauh mana seorang hamba itu mampu menghadirkan Cahaya keimanan di
dalam setiap relung jiwanya. Karena puasa Ramadhan merupakan rangkaian ibadah
dimana antara hamba dengan Allah yang mengetahui sampai sejauh mana dia
menjalankan sunnah di bulan Ramadhan. Puasa Ramadhan bukannya hanya menahan
lapar dan haus semata akan tetapi menahan segala macam perilaku yang buruk.
Madrasah Ramadhan merupakan tazkiyatun
nafs (penyucian jiwa) dan momen pembakaran ego serta nafsu (sufi: syahru
al-ihraq), bukan sekadar menahan lapar/dahaga. Puasa hakiki berfokus pada
pengendalian batin (imsak), mendekatkan diri (taqarrub) kepada Allah, dan
menjiwai Al-Qur'an. Karena adanya iman yang kuat akan memberikan dampak yang
baik dalam pelaksanaan ibadah puasa Ramadhan. Sabda Rosul Muhammad Dari Abu
Hurairah ra., bahwa Rasulullah ? bersabda : “Barang siapa berpuasa pada bulan
Ramadhan dengan penuh iman dan mengharap pahala (dari Allah), maka diampuni
dosa-dosanya yang telah lalu.” (HR. al-Bukhari & Muslim)
Puasa itu bagi kaum muslim
merupakan perjalanan spiritual dalam membangun dirinya ke maqam atau derajat
yang terbaik yankni Taqwa. Puasa juga pelaksanaan rukun Islam sebagai pengakuan
seorang hamba yang beriman kepada Allah SWT. Puasa merupakan amalan yang mulia
memiliki pahala atau ganjaran secara langsung dari Allah SWT. Sebuah hadis
agung yang diriwayatkan langsung oleh Nabi shallallahu’alaihi wasallam dari
Rabb-nya, Setiap amalan manusia adalah untuknya kecuali puasa, sebab ia
hanyalah untukku dan Akulah yang akan memberikan ganjaran padanya secara
langsung ”. (HR Bukhari dalam Shahihnya: 7/226 dari hadis Abu Hurairah
radhiyallahu’anhu).
Puasa merupakan amalan batin seorang
hamba yang hakikatnya tidak diketahui secara langsung kecuali Allah ta’ala, dan
orang yang melakukannya sendiri, sebab ia merupakan ibadah yang berbentuk niat
dalam hati, berbeda dengan semua amalan lainnya, yang bisa dilihat dan nampak
oleh mata orang lain. Adapun puasa, maka ia lebih pada amalan yang bersifat
rahasia antara hamba dan Rabb-nya, sebab itu dalam riwayat lain disebutkan: Artinya:
“Puasa hanyalah untuk-Ku dan Akulah yang akan memberikan ganjaran pada-Nya secara
langsung, sebab ia telah meninggalkan hawa nafsu, makan, dan minumnya
karena-Ku”.
Keterangan redaksi dari Hadist Qudsi adalah: Puasa itu Milik-Ku, dan Aku sendiri yang akan membalasanya. Hal itu merupakan otoritas Allah SWT yang mengetahui setiap niat hambaNya dalam melakukan setiap perintahNya yang dijalankan dengan kesungguhan hati
Dalam kehidupan riuhnya dunia fana yang
memuja dalam suatu penampakan,pelaksanaan suatu ibadah yang bergerak dalam
hening. Ia tidak memiliki ruku’ yang terlihat, tidak pula sujud yang tampak. Ia
adalah puasa. Sebuah rahasia suci yang dijaga rapat-rapat oleh seorang hamba di
dalam relung hatinya, hanya untuk dipersembahkan kepada Rabb-nya. Di balik rasa
lapar yang melilit perutnya dan dahaga yang mengering, tersimpan sebuah
pengakuan kasih yang tiada tara dari Allah Subhanahu wa Ta'ala. Ada lima hal
pengakuan diri seorang hamba kepada Allah SWT dalam menjalankan Puasa Ramadhan
Pertama. Keikhlasan yang Tak
Terjamah (Cinta Tanpa Riwa) Puasa
merupakan satu-satunya ibadah yang steril dari pandangan manusia. Jika shalat
bisa dilihat dan sedekah bisa diketahui, maka puasa adalah rahasia antara sang
pencinta dan yang dicintai. Al-Hafiz Bila orang yang berpuasa melakukan
puasanya dengan ikhlash, cinta dan ‘ubudiyyah (penghambaan) serta pelaksanaan
perintah Ilahi maka sejatinya puasa sekelas ini lebih tinggi daripada sekadar
masuk surga dan tidak masuk neraka. Karena cinta kepada Ma’bud (Yang Berhak
Disembah), Ma’syuq (kekasih) dan Mahbub (Yang Tercinta). Dan karena Allah
memerintahkan puasa maka saya memperhatikan perintah ini.
Pesan dari ulama yakni: Sesungguhnya
puasa tidak dapat dimasuki oleh sifat riya' (pamer) sebagaimana ibadah lainnya.
inti dari puasa adalah
kemurnian niat hanya untuk Allah SWT, sehingga ibadah ini melatih hati agar
terbebas dari sifat riya’, ujub, dan sum‘ah Inilah puncak kejujuran. Seorang
hamba mampu makan di kegelapan, namun ia memilih tidak melakukannya karena ia
tahu Allah menatapnya. Inilah makna dari: Ia meninggalkan syahwatnya demi Aku.
Kedua Samudra Pahala Tanpa Tepi Diriwayatkan dari Abu Hurairah,
bahwasannya Rasulullah mengatakan, “Allah berfirman: Semua amal anak turun Adam
(manusia) adalah untuk dirinya sendiri, kecuali puasa, karena puasa adalah
milik-Ku dan Aku akan membalasnya. Puasa adalah perisai. Jadi, jika salah
seorang di antara kamu berpuasa, maka hendaklah ia tidak berlaku dan berkata
kotor, tidak berteriak-teriak, dan tidak bertindak layaknya orang bodoh. Jika
ada salah seorang yang mencaci-makinya, atau mengajaknya berkelahi, maka
hendaklah ia mengatakan, saya sedang berpuasa. Demi Dzat yang menguasai jiwa
Muhammad SAW, sungguh bau mulut orang yang berpuasa bagi Allah di hari kiamat
jauh lebih wangi daripada aroma wangi misik. Dan orang yang berpuasa memiliki
dua kegembiraan, yaitu saat berbuka dan saat bertemu dengan Tuhannya.”
Pahala atau imbalan itu adalah merupakan
sebuah janji cinta yang tak terhingga. Jika pahala lain memiliki hitungan
matematika 10 hingga 700 kali lipat, maka pahala puasa dilepaskan dari segala
rumus angka.Saat Allah SWT sang maha mulia menyatakan akan memberi imbalan
secara langsung tanpa perantara, itu adalah isyarat betapa megah dan agungnya
hadiah yang telah disiapkan di akhirat kelak.
Ketiga Puasa ibadah yang paling
dicintai
Pesan rasa Cintanya Allah melalui pelaksanaan
ibadah Puasa. Karena 'Puasa itu untuk-Ku' adalah bahwa puasa merupakan ibadah
yang paling Aku cintai dan yang paling utama di sisi-Ku. Rasa cinta Ketika
hambanya menjalankan ibadah puasa memiliki suatu refleksi dalam rangka
peningkatan kualitas ibadah kepada Allah Dalam bulan suci Ramadhan yang
dipenuhi dengan keberkahan, rahmat, dan cinta dari Allah Swt.
Bukti cinta Allah kepada
makhluk-Nya di bulan ini diperlihatkan melalui dua hal: pertama, ampunan yang
diberikan kepada hambanya begitu besar, Allah memberikan ruang untuk setiap
hambanya yang penuh dosa di masa lalu untuk dapat bertaubat di bulan Ramadan,
sungguh Allah benar-benar mencintai orang yang bertaubat. kedua, di bulan
Ramadan ini segala bentuk amalan yang dilakukan oleh setiap hamba akan Allah
lipatgandakan pahalanya, Allah memberikan limpahan cinta yang luar biasa untuk
hamba-Nya yang mau beramal di bulan Ramadan.
Keempat Kemuliaan yang Disandarkan
(Idhafah Tasyrif)
Penyandaran puasa kepada Allah
dalam kalimat «?????????? ???» ("Puasa itu untuk-Ku") adalah sebuah
kehormatan tertinggi bagi kita yang berlumur dosa. sebagaimana diucapkan:
'Baitullah' (Rumah Allah/Ka'bah), padahal semua rumah adalah milik Allah. Maka
puasa disebut sebagai "Milik-Nya" untuk mengangkat derajat hamba yang
melaksanakannya. Ini adalah bentuk kasih sayang Allah yang ingin mendekap
hamba-Nya melalui rasa lapar yang syahdu.
Ramadan juga mengajarkan kita untuk
mencintai diri sendiri. Puasa bukan hanya tentang menahan lapar dan dahaga,
tetapi juga kesempatan untuk merenung dan introspeksi diri. Di tengah kesibukan
dunia yang serba cepat, Ramadan memberi kita ruang untuk berdiam diri,
memperbaiki kebiasaan, dan menemukan kembali tujuan hidup kita. Dengan
berpuasa, kita diajarkan untuk lebih mengendalikan hawa nafsu, memperbaiki pola
hidup, dan menjaga kesehatan tubuh. Cinta kepada diri sendiri dalam konteks
Ramadan bukan hanya soal fisik, tetapi juga tentang memperbaiki spiritualitas
dan mentalitas kita.
Kelima Meneladani Sifat Rabb yang
Maha Suci
Manusia adalah makhluk yang lemah
dan bergantung pada makanan. Namun, saat berpuasa, kita mencoba
"menanggalkan" sifat kemanusiaan kita sejenak untuk mendekat pada
sifat Ilahi yang tidak makan dan tidak minum. Sesungguhnya tidak membutuhkan
makanan dan syahwat lainnya adalah di antara sifat-sifat Tuhan Jalla Jalaluhu.
Ramadan juga mengingatkan kita
untuk lebih menghargai nilai-nilai kemanusiaan, seperti kasih sayang, empati,
dan keikhlasan. Dalam menghadapi tantangan hidup, kita diajarkan untuk tidak
hanya fokus pada kebutuhan diri sendiri, tetapi juga peduli terhadap kebutuhan
orang lain. Berbagi cinta dengan orang lain selama Ramadan adalah cara untuk
menunjukkan kepedulian kita terhadap sesama, serta menjadikan dunia ini tempat
yang lebih baik bagi semua orang. Dengan berpuasa dan beribadah, kita diajak
untuk lebih mensyukuri kesehatan, keluarga, rezeki, dan segala karunia lainnya.
Ramadan menjadi waktu yang tepat
untuk membangun kembali rasa cinta terhadap diri sendiri, dengan cara lebih
menghargai hidup dan segala nikmat yang ada. Ramadan adalah bulan yang penuh
cinta, bukan hanya dalam arti agama, tetapi juga dalam konteks sosial dan
kemanusiaan. Besarnya cinta Allah kepada kita, cinta kita kepada Allah, cinta
kita kepada sesama, dan cinta kita kepada diri sendiri adalah nilai-nilai yang
harus kita pelihara sepanjang hidup. Dalam kondisi lemah secara fisik, ruhani
kita justru terbang tinggi melampaui batas-batas keduniawian, menuju singgasana
ketakwaan.
Perisai Menuju Keabadian Pada
akhirnya, puasa bukan sekadar menahan lapar, melainkan membangun benteng.
Sebuah benteng yang disebut Rasulullah ? sebagai: Puasa adalah perisai, yang
dengannya seorang hamba melindungi diri dari api neraka.Semoga setiap tetes
keringat dan keringnya kerongkongan kita saat berpuasa, menjadi saksi bisu di
hadapan Allah bahwa kita pernah mencintai-Nya lebih dari kita mencintai diri
kita sendiri.
Dan hadist lain Rasulullah SAW
bersabda, "pada bulan Ramadan, pintu-pintu surga dibuka selebar-lebarnya,
pintu-pintu neraka ditutup, dan syaitan-syaitan dibelenggu." (HR. Ahmad,
Bukhari, dan Muslim).