Puncak Kekecewaan adalah Saat Merasa Memiliki

Penulis: Taopik Ipebe

Dibaca: 326 kali

Taopik Ipebe

Oleh Taopik Ipebe

(Kepala SMAN 1 Leuwiliang)

 

 

Setiap manusia pasti pernah merasa kecewa. Perasaan ini timbul biasanya disebabkan karena capaian atau kenyataan tidak sesuai dengan harapan. Seorang anak berkeinginan agar ayah atau ibunya memberi uang saku yang banyak, namun ternyata dia hanya diberi uang pas untuk ongkos saja tanpa uang jajan. Seorang ayah mengharapkan anaknya mendapat nilai sempurna saat ujian, ternyata hasil ujian anaknya hanya nilai yang cukup. Para buruh berkeinginan naiknya UMP yang signifikan setiap tahun, namun kenyataannya kenaikan UMP tidak sesuai harapan. Itulah beberapa contoh kasus-kasus kekecewaan manusia.


Wikipedia bahasa Indonesia ensiklopedia bebas menuliskan bahwa, kekecewaan adalah perasaan tidak puas yang dirasakan akibat harapatn atau ekspektasi tidak terwujud. Kekecewaan memang tidak selamanya berdampak buruk sebab kekecewaan ada ukurannya. Jika kekecewaan itu bersifat dangkal tidak mendalam di dalam hati, maka menghilangkannya akan mudah. Namun jika kekecewaan itu mendalam ke hati sanubari, banyak orang karenanya mengambil jalan pintas melakukan tindakan kekerasan kepada pihak penyebab dia kecewa atau membunuh dirinya sendiri.


Seorang lelaki yang mencintai perempuan idamannya berharap banyak bisa memiliki sepenuhnya wanita idamannya tersebut. Begitupun sebaliknya, perempuan yang mencintai laki-laki idamannya sangat berharap dia menjadi miliknya sepenuhnya. Ketika salah satu memutuskan untuk tidak melanjutkan hubungan, maka pihak yang diputuskan akan merasa kecewa. Mengapa bisa timbul rasa kecewa tersebut? Karena hati keduanya sudah merasakan saling memiliki padahal belum saatnya. Jikapun sudah sah menjadi suami istri kepemilikan mereka hanya sebagian kecil sebab hakikatnya pemilik keduanya adalah Allah Subhanahu wata'ala.


Seorang ayah kehilangan puterinya yang telah dinafkahi, dirawat sejak kecil, dididik, disekolahkan sampai perguruan tinggi hingga bisa bekerja, hanya beberapa saat kemudian anaknya wafat. Jika ayah tersebut tidak mengembalikan pikiran bahwa anak adalah titipan Allah Subhanahu wata'ala dan pasti milik-Nya bukan milik ayah dan ibunya, maka pasti dia akan kecewa.


Ada seorang pendakwah sekaligus penggiat sedekah memilih tidak memiliki rumah pribadi dan hanya mengontrak dengan harga kontrakan hampir bisa untuk nyicil rumah. Dia mengatakan bahwa “puncak kekecewaan seorang manusia adalah saat dia merasa memiliki”. Jadi dia memilih tidak memiliki rumah dan hanya mengontrak untuk menghindari rasa kecewa. Sepertinya pilihan yang aneh menurut penilaian sebagian orang namun sebenarnya logis juga.


Kepemilikian manusia atau sesuatu di dunia ini sangatlah rapuh. Jika kepemilikan itu diukur dengan seberapa sering dia bisa menikmati harta miliknya, maka betapa banyak orang yang hartanya dimana-mana tidak bisa dia nikmati. Bahkan ada yang membuat rumah kedua, ketiga dan seterusnya tidak pernah ia tinggali sampai rusak dan hancur. Ada juga yang memiliki lahan pertanian yang hasil panennya tidak pernah dirasakan pemiliknya. Namun ketika rumah atau lahan itu hilang baik rusak atau diambil orang lain, pasti dia akan kecewa.


Bagaimana cara agar harta “milik” kita tidak mengecewakan kita saat lepas dari genggaman kita? Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam  mengajarkan konsep yang sempurna. Beliau menyampaikan ini dalam haditsnya:


Dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah SAW bersabda: “Berkata seorang hamba: Hartaku! Hartaku! Sesungguhnya kebaikan dari hartanya itu ada tiga perkara: apa yang dimakannya lalu ia habis, atau apa yang dipakainya ia akan lusuh, atau apa yang diberi (disedekahkan karena Allah SWT), itulah yang akan memberinya kebaikan. Adapun (harta) yang selainnya maka akan pergi dan ditinggalkan untuk manusia (HR. Muslim).


Diakui atau tidak, kata “kecewa” bisa diobati dengan kata “bahagia”. Harta milik kita yang lepas dari genggaman bisa menjadikan kita bahagia dan terhindar dari kecewa dengan mengikuti apa yang disampaikan Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam  pada hadits di atas. Sedekah adalah pilihan mengambil sebab agar berakibat bahagia. Ada kebahagiaan hakiki dalam hati seseorang yang mampu memberikan sedekah kepada sesamanya.


Pada akhirnya, diakui atau tidak sumber kekecewaan seorang manusia adalah perasaan tidak puas atas capaiannya, kurang bersyukur atas apa yang telah dicapainya dan terlalu kuat memegang sesuatu yang sebenarnya bukan miliknya di tangannya. Harta, termasuk pekerjaan/jabatan/kedudukan di dalamnya dan anak adalah milik Allah Subhanahu wata'ala yang sering diklaim milik manusia dan saat diambil Allah Subhanahu wata'ala, maka mereka kecewa.

 

Sesungguhnya hartamu dan anak-anakmu hanyalah cobaan (bagimu), dan di sisi Allah-lah pahala yang besar. (QS. Ath-Thagabun: 15).

Di dua perkara ini Allah Subhanahu wata'ala sediapakan pahala yang besar. Ada sedekah, amal jariah dan kebaikan lain yang bisa dimanfaatkan dari harta yang dimiliki. Begitupun anak, ada devisa dan investasi jangka panjang. Mendidik anak dengan akhlak mulia akan menjadikan mereka menjadi anak shaleh yang pahala do’anya terus mengalir walaupun orang tua telah tiada.



“
Dari Abu Hurairah – Radhiyallahu ‘Anhu – berkata: “Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam pernah bersabda: ‘Sesungguhnya Allah ‘Azza Wajalla meninggikan derajat seorang hambaNya yang Saleh di surga, sehingga hamba tersebut bertanya: ‘Ya Rabb, Bagaimanakah semua ini (bisa menjadi) milikku?, Allah berfirman menjawabnya: ‘Karena Istghfar anakmu untuk dirimu'”. (HR: Ahmad, Ibnu Majah. Dan dinilai Shahih oleh Syaikh Al-Albani dan Hasan oleh Syaikh Syu’aib Al-Arna’uth).


Qodarullah, itulah kata atau kalimat yang cocok diucapkan seorang Mukmin yang ditimpa musibah, termasuk kehilangan sesuatu yang dia rasa miliknya, baik berupa harta, anak, jabatan atau kesempatan sekalipun. Seorang Mukmin dilarang oleh Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam mengucapkan kata “seandainya”


“Mukmin yang kuat lebih baik dan lebih dicintai Allâh daripada mukmin yang lemah; dan pada keduanya ada kebaikan. Bersungguh-sungguhlah untuk mendapatkan apa yang bermanfaat bagimu dan mintalah pertolongan kepada Allâh (dalam segala urusanmu) serta janganlah sekali-kali engkau merasa lemah. Apabila engkau tertimpa musibah, janganlah engkau berkata, “Seandainya aku berbuat demikian, tentu tidak akan begini dan begitu”. Tetapi katakanlah, “Qadarullah wa ma sya-a fa’al* (hal ini telah ditakdirkan Allâh dan Allâh berbuat apa saja yang dikehendaki-Nya). Karena ucapan “seandainya” akan membuka pintu perbuatan syaitan”. [HR. Muslim].


Pasti kecewa banget jika seseorang kehilangan sesuatu miliknya yang disayangi hilang atau pergi tidak kembali. Mengembalikan semuanya kepada Allah Subhanahu wata'ala adalah sikap yang sangat cerdas, itulah sikap tawakal.  Menanamkan dalam hati bahwa, harta yang dimiliki hakikatnya adalah milik Allah Subhanahu wata'ala, maka akan mendorong seorang Mukmin untuk lebih dermawan dan tidak kikir karena sifat kikir ini sangat buruk akibatnya baik di dunia (dalam pandangan sesama) maupun di akhirat (dalam pandangan Allah Subhanahu wata'ala).


Sekali-kali janganlah orang-orang yang bakhil dengan harta yang Alloh berikan kepada mereka dari karunia-Nya menyangka, bahwa kebakhilan itu baik bagi mereka. Sebenarnya kebakhilan itu adalah buruk bagi mereka. Harta yang mereka bakhilkan itu akan dikalungkan kelak di lehernya di hari kiamat. Dan kepunyaan Alloh-lah segala warisan (yang ada) di langit dan di bumi. Dan Allâh mengetahui apa yang kamu kerjakan. [QS. Ali-‘Imran:180]

 

Wallahu ta’aalaa a’lam

Tag:
Nalar Lainnya
...
Dadan Supardan

Cerutu

Nalar Lainnya
...
ENDANG KOMARA

INDEPENDENSI ASN

...
Asep S. Muhtadi

Komunikasi Pembelajaran di Masa Pandemi

...
Prof. Dr Cecep Darmawan, S.Pd., S.IP., S.H.,M.H.,M.Si.

EKSISTING DAN PROBLEMATIKA PENDIDIKAN DI JAWA BARAT

...
...
...