Qorun dalam Dunia Pendidikan

Oleh Dr. Drs. Raya Erwana, M.Pd.

(Kepala SMAN 1 Cigombong Kab. Bogor)

Allah sudah menentukan bahwa setiap manusia diberikan rezekinya masing-masing. Terkadang ada manusia yang diberi harta berkecukupan dan ada pula yang diberikan dalam keadaan kekurangan. Namun ada juga yang diberi harta yang berlebihan, salah satu di antaranya adalah Qorun.

Selain itu Allah juga memberikan manusia dengan akal dan bekal ilmu pengetahuan yang berkecukupan, tetapi sebagiannya ada pula yang tidak. Dan salah satunya yang diberikan ilmu tersebut adalah mereka yang berprofesi sebagai guru.

Tersurat dalam Al-Qur'an Surat Al-Qasash ayat 76, seorang hamba bernama Qorun yang merupakan kaum Nabi Musa, dianugerahi harta yang melimpah oleh Allah, sampai-sampai kunci dari harta tersebut sungguh berat meskipun dibawa oleh orang yang kuat. Namun sayangnya, Qorun merupakan orang yang sombong, sehingga Allah memperingatkan kepada Qorun.

Dalam Al-Qur'an  pada ayat yang ke 77 Allah berfirman, "Carilah pada apa yang dianugerahkan padamu dari kebahagiaan akhirat dan janganlah kamu melupakan kebahagiaanmu karena kenikmatan dunia."

Qorun yang sombong menjawab, "Sesungguhnya aku diberi harta karena ilmu yang kumiliki." Tak hanya itu, kemudian Qorun pun menunjukkan kekayaannya dengan iring-iringan pawai. Melihat Qorun, orang-orang yang menghendaki kesenangan dunia berharap bisa kaya seperti dirinya.

Namun, orang-orang saleh justru berkata, "Celakalah bagimu, karena pahala Allah lebih baik bagi mereka yang beriman dan tidak diperoleh pahala kecuali bagi orang yang sabar."

Melihat Qorun yang sombong, akhirnya Allah menenggelamkan Qorun beserta hartanya ke dalam bumi. Tidak ada baginya suatu golongan apa pun yang bisa menolongnya dari azab Allah.

Kisah Qorun di atas memberi kita pelajaran bahwa harta yang banyak belum tentu mampu membawa kita kepada keberkahan apabila tidak disyukuri dan dibayarkan zakat, justru bisa membawa kita kepada azab yang sangat pedih.

Begitu juga dengan nasib seseorang yang diberi Ilmu oleh Allah, diantaranya adalah mereka yang berprofesi sebagai guru tadi. Tidak bisa dibayangkan bahwa jika mereka yang berilmu tadi tidak mensyukuri dan mengamalkan ilmu pengetahuannya kepada sesama yang membutuhkannya, maka ilmunya tadi tidak akan bermanfaat bagi umat tetapi bisa membawa kenistaan dalam hidupnya. Jika diibaratkan, orang yang berilmu tapi tidak diamalkan adalah seperti sebatang pohon yang tidak berbuah, sebagaimana seorang Qorun yang sombong akan harta bendanya.

Mengutip hadis Nabi SAW, dijelaskan, ''Sesungguhnya pada setiap diri manusia itu, terdapat segumpal daging. Bila daging itu baik, maka akan baiklah seluruh badannya. Ketahuilah, hal itu adalah hati.'' yang dimaksud pernyataan tadi adalah, hati yang bersih. Dan jika hati bersih maka akan bersih juga amal perbuatannya. Begitu juga dengan orang yang menuntut ilmu. ''Orang yang bertambah ilmunya, namun tidak bertambah hidayah dan ketaatannya kepada Allah, sesungguhnya dia akan semakin jauh dari rahmat Allah.''

Sikap sombong dan congkak merupakan penyakit yang lebih mudah menyerang para ilmuwan dan kaum cerdik pandai daripada orang awam, seperti halnya qorun yang sombong akan limpahan harta bendanya. Mengapa demikian?

Jawabnya, menurut Ghazali, berakar dari dua sebab. Pertama, para ilmuwan dan kaum cerdik pandai termasuk guru, dengan ilmu dan kepandaian yang dipunyai, sangat sukar untuk tidak membanggakan diri. Kedua, mereka sering merasa pakar dalam bidang tertentu, dan karena kepakarannya, mereka lantas merasa superior. Perasaan superioritas inilah yang sering membuat mereka bersikap sombong dan arogan.

Ilmu merupakan sesuatu yang amat dihargai baik di mata manusia maupun dalam pandangan Tuhan. Agama sendiri memberikan penghargaan yang begitu besar kepada ilmu dan ilmuwan. Guru termasuk ke dalam ilmuwan didalamnya yang mempunyai ilmu, yang mau tidak mau akan rentan terhadap kesombongan itu.

Menurut imam Ghazali, hanya ada dua jalan bagi para ilmuwan untuk menangkal penyakit ini. Pertama, mereka harus belajar bersikap rendah hati dengan tidak mengklaim paling tahu dan paling benar. Klaim seperti ini, selain bermakna menuhankan diri sendiri, juga sangat berlawanan dengan doa yang diajarkan Tuhan kepada para nabi untuk selalu menambahkan ilmu pengetahuan kepadanya.

Kedua, mereka harus menyadari bahwa di pundak mereka terdapat tugas dan tanggung jawab yang tidak ringan. Guru sebagai bagian dari ilmuwan harus selalu konsisten dan memiliki komitmen untuk selalu berpihak kepada kebenaran, dan menggunakan semua pengetahuan dan kemampuan yang dimilikinya untuk memecahkan berbagai persoalan yang dihadapi oleh umat dan bangsa, tidak seperti halnya Qorun yang selalu membanggakan harta bendanya.

Akhirnya, kita semua harus berusaha melepaskan diri dari berbagai kesombongan, termasuk kesombongan intelektual. Sifat sombong itu, besar maupun kecil, tak layak bagi manusia, khususnya guru yang berada di dunia pendidikan, supaya guru tidak termasuk yang ditenggelamkan ke dalam bumi karena azab Allah sebagaimana seorang Qorun dengan semua kesombongannya.